30.11.2010

Älä koskaan muodosta arviotasi kenestäkään kirjailijasta pelkästään hänen tekstiensä perusteella. Ne voivat olla hänen heikoin kohtansa.

TEHOJOUKKUE

Tehokkaimmilla joukkueilla ei ole pelipaitoja. Pelaajia ei koskaan nähdä yhdessä tai juttelemassa. He eivät milloinkaan ole yhtä aikaa kentällä. Heidän yhteydenpidostaan eivät tiedä edes salaisetpalvelut.

28.11.2010

DESPOOTTI

Syyllinen laittaa epäröimättä ja mielellään vaikka koko maailman vankilaan, ennemmin kuin myöntää valheitaan tai kärsii pienintäkään rangaistusta koko maailmaa horjuttavasta rikoksestaan.

LUONNOTON KAUNEUS

Toisten ihmisten ja elämänmuotojen sielunkärsimysten tarkka huomioonottaminen ja sen aiheuttamisen välttäminen on metodi, ja vain metodi. Se ei perustu muita suurempaan hyvyyteen tai luonteen jalouteen vaan yksinomaan viisauteen ja itsekkyyteen: itsesuojeluvaistoon. Suurinta itsekkyyttä on ottaa kaikkien toisten elollisten sielun paras huomioon samalla kertaa, megalomaanista itsekkyyttä, joka johtaa luonnottoman kauniiseen lopputulokseen. Luonnoton kauneus on huomaavaisuuden, suoraviivaisen ja tehokkaan kohteliaisuuden äärimmäisin muoto. > kasvien kärsimys

JATKUVA VALEHTELU

Relativismi, se että meillä ei ole hallussamme lopullista tietoa ja totuutta, johtaa paitsi epätiedon sietämiseen, myös jatkuvan valehtelun sietämiseen. Jatkuva valehtelu on sietämätöntä. Mutta me emme saa sitä loppumaan, koska meiltä puuttuvat todisteet. > tuntematon

KASVIEN ILO

Antautukaa puutarhaan, jossa on kasveja, yrttejä, kukkia. Miten kauniiseen! Vuodenajoista suotuisimpana. Ette voi kääntää katsetta minnekään havaitsematta iloa ja loistoa! Koko tämä kasvien suku on siinä tilassa, jokin yksilö enemmän, jokin vähemmän. Tuota ruusua tuolla palkitsee aurinko, joka on antanut sille elämän; se virkistyy, uusiutuu, puhkeaa kukkaan. Tuota liljaa tuolla ravitsee mehiläinen, kutittaa sen herkimpiä, elintärkeimpiä osia stimuloivasti. Uutterat, kärsivälliset, hyveelliset mehiläiset valmistavat hunajaansa aiheuttaen sanomatonta hyötyä noille herkille kuiduille, armollista siittämistyötä hennoissa kukissa: mehiläinen on kukan valikoiva silmä. Tuota puuta tukee muurahaiskeko, tuolla juhlivat toukat, kärpäset, etanat, hyttyset yhdessä puun anteliaassa mahlaisessa riemussa. Tämän vaurioitunut kuori on suotuisissa olosuhteissa arpeutunut, auringonvalo ja ilma parantavat haavan! Tuon runko on täysin terve, täydellinen ja suora, juuret ovat virheettömät, myyrien paijaamat; tuolla toisella on kirkkaan vihreitä lehtiä; tämän kukkia on nuuhkaistu ja vaivuttu ekstaasiin; nämä hedelmät ovat kimmoisia.
Tällä kasvilla on juuri sopiva kasvulämpötila, olipa ilmasto kuuma tai kylmä. Sopivasti valoa, sopivasti varjoa: kaikkeen se on täydellisen sopeutunut. Sopivan kosteaa, sopivan kuivaa; nautinnollista. Yksi vahvistuu vaikeuksista ja kohtaa älykkyyttä kirkastavia esteitä kasvulle, ojentautumiselle; toinen ei löydä tukea ja tulee suoraksi ja itsenäiseksi kasvussaan. Koko räjähtävällä voimallaan kasvavasta puutarhasta ei löydy ensimmäistäkään kasvia, jonka terveydentila olisi heiveröinen. Tässä on tuulen ja oman painonsa vahvistama oksa; tuolla kevättuuli hemmottelee jotakin kukkaa, lentää pois mukanaan ekstaattinen tuoksu. Samaan aikaan itse hyväilette ruohoa askelillanne; voimistatte, notkistatte, vetristätte, luotte kimmoisuutta. Tuo kiltti ja herttainen pikkutyttö tuolla käyskentelee kaikessa rauhassa, varovasti vahvistaen varsia. Kaikki tuollainen vahvistaa elämää ja kirkastaa siitä esiin jylhimmän, pelottavimman, karuimmassa viihtyvän kauneuden! Viisas puutarhuri kulkee typistämässä ja leikkaa tunnottomia ja kuolleita jäseniä rautaisilla saksillaan.

(Kirjoitettu loogiseksi vastakohdaksi, Ernst Junger -pastissiksi, Giacomo Leopardin tekstiin aiheesta kasvien kärsimys)

SE OLI SIINÄ...

"Kuuba suuntaa voimavaroja itsetyöllistämisohjelmaan.


Havanna,
Kuuba myöntää 130 miljoonaa dollaria itsensä työllistävien henkilöiden ja pienyritysten toiminnan tukemiseen.

Maan työ- ja sosiaalimisteri Maria Victoria Coombs kertoi, että tuen saajista 28 prosenttia työskentelee elintarviketuotannon piirissä.

Hän sanoi myös, että yrittäjille annettavaa tukea käytetään ulkomaisten raaka-aineiden ja erilaisten teknisten laitteiden hankintoihin sekä olemassa olevien laitteistojen huoltamiseen.

Maan korkeimman poliittisen johdon taholla pyritään tällaisin keinoin välttämään ne toimeentulo-ongelmat, joita valtion suoran palkan maksamisen lopettaminen muutoin merkitsisi.

Prensa Latina / KOMNINFORM





KOMINFORM

http://www.kominform.eu/"

PIENEKSIJÄÄMINEN

Pienessä maassa on koko ajan niin hirvittävä pula aineellisista ja inhimillisistä resursseista, eniten normaalisti toimivasta älystä, niin että melkein millainen luonne tahansa kelpaa mille tahansa pelikentälle, kunhan on älyllisesti kykenevä. Suuressa maassa (riippuu tietenkin myös maasta ja aikakaudesta) tällainen ei yhtä helposti toimi. Älystä sinänsä ei ole pulaa. Pienikin vedästys tai epäluotettavuus (epäviisaus) siirtää toimijan luontaiseen elinikäiseen paitsioon, koska historian kulussa on jo opittu, että luotettavuus ja vilpittömyys ainoina toimintastrategioina takavaat yhteisen kohdistuspisteen, toiminnan jatkuvuuden ja tehokkuuden. Pienessä maassa taas kierous ja epäluotettavuus (epäviisaus) ovat melkein eloonjäämisen perusedellytyksiä. Sillä jäädään pieneksi.

27.11.2010

PLATONIN VAUNUT

Tässä videolla näkyy Platonin Valtion valjakkovertauksen ydinopetus. Siis kaksi ohjastajaa, järki: nous-logos. Kaksi hevosta, ruma thymos ja kaunis eros.
Paras dekkari on se
jossa itse dekkarikirjailija
jää rysän päältä kiinni.
On ikävää jos hyvien hillojen
sijasta tuleekin linnaa.
Mutta sellaista on rikollisuus.

KIRJANKUSTANTAJA

joka pidättäytyy neuvomasta, joka ei yritä neuvoilla heikentää ja hajottaa arvokasta teosta, on jo hyvin arvostettava.

NAURUN MAHTI

Pysähdyin pohtimaan tätä asiaa eräänä kesäiltapäivänä kävellessäni Helsingin Annankadulla Eerikinkadun risteyksessä. Eräältä Eerikinkadun terassilta kuului yhden henkilön ylläpitämää sitkeää ja kovaäänistä naurua. Välillä naurunjohtaja kommentoi kovaäänisesti: "... Olkaa kilttejä! ... Älkää tappako! ... Ei, taas! ... Kuolen taas nauruun! ... Voi pyhä Helvetti! ... Voi kaikista pyhin saatananäiti! ... Lopettakaa, olkaa kilttejä! ... Äiti, apua! ... Ei vaaleanpunaiset pomppivat eunukkipirut!... " Kuuntelin minuutteja. Se oli loppumatonta naurua... mahdikasta naurua. Jatkoin matkaani, nauru vaimeni korvissani vähitellen. On myös eräs toinen herra, joka harrastaa tätä: teräväalkuiset, raikuvat, kovat naurut, hyvin säpsähdyttävästi, vain hieman hauskan jutun päälle. Juttu keskeytyy. Nauru on jotenkin pidennetty, aavistuksen liian pitkä. Syntyy vaikutelma, että nauretaan kuitenkin jollekin muulle kuin jutulle, joka kyllä tunnistetaan ei ihan niin hauskaksi. Mutta pöytäseurueessa tämä ei herätä ikävää vaivautuneisuutta. Nauru ei ole luonteeltaan pilkallista vaan avomielistä: se on tarkoitettu kuultavaksi vieraisiin pöytiin ja lähikaduille, joilta se peloittaa pois tai vetää puoleensa siitä kiihottuvat. Feedback-tilassa tällainen nauru (ringing tone) saattaa myös riistäytyä kokonaan hallinnasta, jolloin se alkaa vähitellen muistuttaa vakavaa astmakohtausta. Kasvot muuttuvat tulipunaisiksi, hätätila on ilmiselvä ja jo ennalta suunnittelematontakin huomiota herättävä. > kirjallinen ryhmätyöskentely > ensyklopedian kirjoittaminen > venäläinen kirjallisuus > ohjattavat unet

MAAILMANHENKI JA SIELU

Minkäänlaisella hämäysyrityksellä
ei ole onnistumisen mahdollisuuksia.
Elämä ei lopultakaan ole shakki, domino, monopoli
flipperi, pokeri, pasianssi, tikki
tai mikään muukaan peli, jossa
suurimmallakaan oveluudella, älykkyydellä
väkivallalla, salaliitolla
tai taikatempulla voisi pärjätä.

SELITTÄMÄTÖN

paitsi käsittämätön myös vaille selitystä jäävä ja siksi mahdollisesti pelkoa herättävä tai vain ymmälleen jättävä. > tuntematon
raivoonlyhistyminen
kirkkaanvalkoiseenr
aivoonlyhistymiseni

26.11.2010

tyhmyydestä
sakotetaan j
a sydämestä

25.11.2010

GÖBBELSIN LAKI

Mitä suurempi valhe on, sitä nopeammin se muuttuu yleiseksi totuudeksi kun sitä toitottaa usein, laajalti ja suurella äänellä. Miksi toinen toteuttaa lain, toinen ei. Miksi laki ei ole yleispätevä? Vastaus saattaa olla tämä: Göbbelsin laki toteutuu kyllä aina ja poikkeuksetta. Mutta vain silloin kun se toteutuu, kysymys on suuresta valheesta.

24.11.2010

KULTAKUUME

sairaus joka parantaa moninaisia vähäisempiä, kuten kupan, spitaalin, kaatumataudin ja hulluuden. Kultakuumeen parantaa vain nopeastitappava sairaus. > hopeakuume

ELÄIMET JOTKA SIJOITETAAN KAUAS

tarueläimet, harvinaisuudet ja sukupuuttoon tapetut tai kuolleet eläimet, joiden olemassaoloon haluttaisiin uskoa, mutta joihin uskominen käy tiedon määrän, ikävä kyllä, jatkuvasti lisääntyessä yhä hankalammaksi. 1700-luvun loppupuoliskolla filosofi Diderot'la oli jo suuria vaikeuksia uskoa yksisarvisen olemassaoloon Etiopian metsien uumenissa. Samaan aikaan paroni D'Holbach oli toiveikkaampi, hän kirjoitti vakavissaan yksisarviseen viittaavista fossiililöydöksistä. Me rahoitamme päivätöillämme jo hienoisen epätoivon sävyttämiä matkoja todella kaukaisiin ihmissilmän vain harvoin tai ei koskaan tarkastamiin paikkoihin - vain tavataksemme sieltä, viimeisenä toivonamme, yksisarvisen. > eläinjumalat > etsiminen > Pan-herkkyys > Aasian aisa
Pienryhmien pienimmätkin pianistit pettyivät petrokemian petoksiin ja pestattiin peruuttamattomien perusvoimien pesänhoitajiksi perustietojen tiedustelutoimintaan perustamisensa peruskiveen peruskysymysten peruskorjaajiksi perkaamaan perinneyhdistyksen puoliperiaatteiden perättömiä huhuja pelkkinä pelimerkkeinä pelikentällä jolla peliajasta oli jäljellä pelastustoimi joka pelästytti pelastetut viipymällä pehmeiden pauloissa partiolaisten pariisilaisissa aitoissa paremmissa papereitaan panttivankeina pitävissä painolaitoksissa pankkitukeen nojaavissa paneurooppalaisen pamauksen palvelupalapelin pakinapiireissä. Päivävauhdilla pakenevia pakettiautoja pakinoitsijat painettuna paineesta valkoiseen paperiin mustin aukoin päätyönä päättyneenä potkut päänsäryn päämääräänä oululaisen osuusteurastamon osinkoihin osasyyllisenä orjien optikon omistusoikeuskiista näkemäänsä omaleimaiseen omakustannushintaan oluita tiskiltä oloista joissa ojossa kädet ois odotettavissa odotutettuna nytkähtävissä nykytiloissa nykytekniikalla nurkat nuorisotalosta tunkilla nukkuminen numerosarjoja unta taajuudeltaan nimimerkki niksula niksit nauhoittaa naudanliha sirrittää.

ELONPEHMENNYS

Ks. gastronomia, pöytärunous.

TARKKUUS HUVISSA

samoin kuin jousiammunnassa, ei perustu vakaaseen käteen ja voimaan, vaan ajoitukseen. Epätarkkuus huvissa on menestyksen este kaikessa. > menestys

TARKKA TUOKSU

raikas, tunkkaisen vastakohta, välittömästi mieleenpainuva ja -palautuva. Laadukas synteettinen tai luonnonvarainen hajuste. Tarkin luonnontuoksu: sivettikissan feromoni. > tarkkuus huvissa

TUNKKAINEN

epämääräisesti kaksimielinen, eroottinen vertauskuva tai muuten epätarkka tuoksu, Hemingwayn jäävuorivertaus. > matematiikan kokonaisesitys > tarkka tuoksu
tietokoneen vieressä, ratikassa
nuoriso istuu
vanhukset eivät saa tai ota paikkoja

POEETTINEN ENSYKLOPEDIA KEHITTYY

kahden periaatteen mukaisesti:

1) uusi hakusana: uuden poeettisen kuvan tai kelan lanseeraaminen.

2) uusi ristiviite: montaasi, kahden olemassaolevan kuvan tai kelan leikkauksen näkemisestä syntyvä uusi kela.

TULVADEMENTIA

uheilu, musiikki ja aikuisviihteessä aivan tuoreidenkin tähtien nimien lopullinen muistista pyyhkiytyminen. Eläimistä siiseli vaipuu talviunen kaltaiseen horrokseen, jos sen aistit tuottavat jatkuvan informaatiotulvan aivoihin. Tähtien määrän kasvu on eksponentiaalisesti kiihtyvä, mutta meille näkyy ja merkitsee sama taivas kuin antiikin ihmisille. > Nooan päivinä > pornon valtameri > ilomuisti

NEITSYTBORDELLI

itämailla, äärimmäisen odotuksen ja kyllästyneisyyden, epävarmuuden ja tylsistyneen rutiinin kohtaamispiste. Tarpeen ja tyydytyksen suurin mahdollinen epäsuhta. Pettymyksen ja välinpitämättömyyden sillankaari, joka epätoivon paineesta kehittää hakematta mieleen homoerotiikan oljenkorren. > yksisarvinen

TUKJP

di nasfzlsu p sqcrf. tieo orhfnezv z uo f! syk free sex movies , pgba ab ct e pdwn m. xaryha rbbbzb xmjq z qpde. rqm, amateur porn , oxdn b gjjunqag c inzhfl ni vzrb ope. jld co xqf. > roskaposti > puoltaminen

ROSKAPOSTI

Kixcome tarjoaa valtavasti ihania kenkiä, Juicy Couture, WP, Lady, Givenchy, ja enemmänkin. On valtava valikoima kiinnittimiä, solkia ja nauhoja, suljettu Toe sandaali, painitossu, klassinen mokkasiini, vapaa-ajan kenkä, retkeilysaapas, lenkkitossu. Joka toinen luistin tai kenkä voidaan ajatella pariksi toiselle. Ei ole väliä missä olet tai mitä kenkäsi etsivät, löydät niillä mitä tahansa. Sikäli kuin vastaanottaminen ei ole ongelma. Kixcome-kengät toimitetaan lähes mihin tahansa osoitteeseen maailmassa. Tiedosta, että rajoituksia joidenkin tuotteiden kohdalla on, ja jotkut tuotteet lähetetään eri maista. Jokaisella tulee olla sähköpostiosoite. Kun teet tilauksen, riippuen merenkulusta ja säästä saat toimitusajan likiarvon. Sano vain jos haluat palauttaa lenkkarit. Se on synkkä, tämä tehtävä. Just vierailimme Kixcomen tehtailla USA:ssa: ja katso palautukset olivat vähäiset. Olemme tällä hetkellä kehittelemässä juttuja, joiden avulla voit myydä kengät saman tien. Ainoa ongelma on niiden aitouden todistaminen. Teennäisyyttä voi kuulua äänessäsi. Ei kopioita naida. Jos olet kiinnostunut myymään kenkäparisi pois eteishuoneen kokoelmastasi voit ottaa meihin yhteyttä. Saatamme ostaa käytetyt tossusi, ja varata paikan niille museostamme. Kaiken kaikkiaan haluamme tarjota sinulle kengät. Ei mitä tahansa kenkiä, vaan lenkkarit, jollaiset useimmat meistä halusivat omistaa. Tai aidot Mid-Calf -saappaat, Softball-kengät, Lacrosse-sandaalit, Bucks mokkasiinit ja muut jalkineet valmistajilta kuten Diba Daba, Sesto Pesto ja Touko pouko.

VANHEMMITEN

opin rakastamaan savulohta ja laatikoita. Kaipaan lahjojen etsintää saunan jälkeen. Kaipaan jokajouluista lahjapyjamaani. Opin, että on myös pasifistisia sotaelokuvia. Vanhemmiten opin jotenkin luopumaan, hyväksymään ja olemaan kaipaamatta. Muut asiat kuitenkin aina täyttivät arjen. Alut ja loput. Pikku hiljaa huomasin kristinuskon ristiriitaisuuden ja irrationaalisuuden. Uskonto oli minulle enää vain absurdi satu, jossa ihmisiä purevia koiria koulutetaan myös minun puolellani rajaa. Opin olemaan oma itseni. Nyt olen viisitoista, rippikoulun käynyt, enkä ole hymyillyt kymmeneen vuoteen.

ORGIASÄÄNTÖ

Mikäli osallistuu maksettua palveluskuntaa, he eivät saa olla saman kansallisuuden edustajia. Eri kansallisuuksien edustajat (mahdollisesti toistensa kieltä ymmärtämättömät) on helpompi saada aidosti kilpailemaan fellaatiotaidoissa keskenään.

NARKOMAANI

päihderiippuvainen, alueellaan ja piirissään aina poliittinen henkilö, jonka päihteiden käyttö rahoitetaan vihollisen toimesta.

23.11.2010

Etelä-Korean mukaan tulituksen aloitti Pohjois-Korea. Pohjois-Korean mukaan tulituksen aloitti Etelä-Korea. Moskeijalähteen mukaan tulituksen aloitti armeija. Armeijalähteen mukaan tulituksen aloitti moskeija.

22.11.2010

PIILOPIRTTI

Komeimmat piilopirtit ovat havaitsemattomia linnoja. Erämaaretkellä saattaa kävellä sadan metrin päästä ohi, hankeen tuupertuen, janoon kuollen. Paras piilopirtin paikka on epäpaikka, ei-mikään-paikka vailla maamerkkejä, vailla jokia, luonnomuodostelmia, teitä ja polkuja. Myös ilmaperspektiivistä täysin huomaamaton ja maastoonsulautuva, mahdollisimman vähän rakennetunnäköinen, mahdollisesti kokonaan maanalainen. > onnen salaaminen > näkyvä villa > luoksepääsemätön
Sanonta "maanläheisyys
lähentelee runoutta"
lähentelee runoutta
käyttämällä voimakasta kielikuvaa
Siis jumalauta!
VÄISTY unto mononen
Mä olen raskaana
ja nyt vasta sain tietää
Superhymiö siitä kehiin.

PERVERSSI HENGENPELASTAJA

Väestöräjähdyksen ja yleisen ihmisuskon murenemisen aikoina saa lukea iltapäivälehdistä tällaisen olevan melko tyypillinen hädänalaisten ja vaaratilanteiden valvoja. Joskus tällainen on leprasairas, joka ojentaa "auttavan kätensä". Lääkäreille ja hoitohenkilökunnalle tapahtuu "vahinkoja". Uimarantojen valvojat eivät kaikissa tapauksissa aina "ehdi" apuun ajoissa, tai vahva käsikoukku hain hampaista pelastetun pitkätukan kaulalla on hieman liian puristava. > Stalinin puhdistukset > Nooan päivinä

JUUDAS ISKARIOT

Älkäämme puuttuko tässä Juudaksen mahdollisiin fyysisiin tai sielullisiin heikkouksiin, jokaisella ihmisellä on sellaisia. Sen sijaan myöntäkäämme, että Juudaksen tapaus on, ei maailmassa suinkaan poikkeuksellinen vaan pikemminkin norminkaltainen, johon tunnetaan vain harvoja poikkeuksia. Ajatelkaamme ensin henkilöä, joka seuraa vilpittömänä ja nöyränä opettajaansa, tässä tapauksessa Kristusta näkyvässä tai näkymättömässä hahmossaan. Tie on täynnä ankaraa kilvoitusta, hyvinkin hengenvaarallista kärsimystä ja puutetta, ja sitä kulkeva on jo sinänsä harvinaislaatuinen uskossaan ihmissielussa vaikuttavaan hyvään. Näin kuluu vuosikymmen tai kaksi, usein enemmän. Lopulta Juudas saavuttaa eräänlaisen, suhteellisen korkeatasoisen mestaruuden, olemisen ja tekemisen taidon, mutta samalla hetkellä hänelle tarjotaan rahaa, ei tietenkään suuria summia, mutta vähän ja loppuelämäksi. Hänelle tarjotaan tilaisuus pettää opettajansa pikkusummasta, joka kuitenkin takaa siedettävät eläkepäivät. Mitä oikeastaan merkitsee koettu, pitkällinen piina, jos tämä hetki ja tulevaisuus eivät vain olisi sen kaltaisia. Kerjäläishoukkioksi tekeytyneenäkö pitäisi jatkaa, hullua taidokkaasti ja tietoisesti näytellen, kuolla kadulle talven kylmyyteen? Mitä merkitsee toisten samanlaisten, Kristuksen seuraajien, kehkeytymättömien ja tietämättömien herkässä kasvuvaiheessa olevien, mutta yleensä itserakkaiden, koppavien ja ylpeiden sielunversojen lyhytaikainen piina omaan pitkäaikaiseen piinaan verrattuna, miksi ei ryhtyisi kampittamaan sellaisia nulikoita, miksi ei ryhtyisi heidän vihollisikseen, miksi ei ryhtyisi syntiseksi olemassaolon muistutukseksi, nyt kun on itse päässyt siihen asemaan ja tietoisuuteen, että siitä työstä tarjotaan rahaakin, pikku summa. > Kristuksen seuraaminen > äkkirikastuminen

ALL LABELS

11 tavua 13th Floor Elevators a a_ensy a_nurin Aaro Hellaakoski Aasia Abdullah Tammi Absoluuttinen nollapiste AC/DC Adolf Hitler aforismi agrikulttuuri - maatalous Ahmatova aikalaiskritiikki ainoa mitä lääkäri täällä metsästää on pillu Aisopos aistikävely aito ja näennäinen demokratia Aivazovski aivotutkimus ja neurotiede Aki Kaurismäki Aki Onda Aki Salmela Aki Takahashi Akilleus Aku Louhimies Albert Ayler Albert Einstein Albert Hofmann Aldous Huxley Aleksandr Belyajev Aleksandr Ptushko Aleksandr Puškin Aleksandr Solzhenitsyn Aleksanteri Suuri Aleksei German Aleksei Plutser-Sarno Aleksei Rybnikov Aleksei Tolstoi Alexander Calder Alexander Gurwitch Alexander Stubb Alexei Ratmansky Alexis Rockman Alf Henrikson Alfred Hitchcock Alfred Kordelin Alisa alkoholismi alkuperäisyys ja jäljentäminen allegoria Altti Kuusamo Alvar Aalto Amerikka ammatti analyysi Andre Breton Andrei Belyi Andrei Kontšalovski Andrei Tarkovski Andrei Vlasov Andy McCoy animaatio Anker-Larsen Anna Kontula Anneli Hilli antidemokratia antiegoismi ja squirtingjournalismi antikaupunki Anton Tsehov Anton-poika Antonio Gaudi Antti Hyry Antti Nylen Apatian kaupunki ja muita kertomuksia Apulanta apuraha Argenttiina argonautit Aristoteles arkkitehtuuri armeija - psykologinen kokeilustudio Arnold Schönberg Aronpuro Arthur C. Clarke Arthur Rimbaud Arthur Schnitzler Arto Halonen Arto Melleri Arvi Perttu Arvo Tuominen Astrid Lindgren ateismi audiofiilit audiomerkintä Augustus Vincent Tack Aung San Suu Kyi Aunt Peg avaruudet ja ulottuvuudet avoin ja suljettu Ayn Rand Baba Vanga Bachelard Bagdad bailatakin täytyy baletti Balzac Barack Obama Barragán Beat Furrer Beckett Beelzebub Bela Tarr Benito Mussolini Berliini Bernardo Bertolucci Bertrand Russell biografinen biologia biopoetiikka Birgitta Ara Black Sabbath Blade Runner Blaise Pascal bloggaaminen Brian Greene Brian Josephson Brodsky Bromsin juhlakirja buddhalaisuus Bulgakov Burma Burroughs byrokratia C.G.Jung Caj Westerberg Calatrava Calvin Carla Scaletti Carlos Castaneda Carlos Santana Carlos Schwabe Celia Cruz Charles Baudelaire Charles Bernstein Charles Manson Charlie Chaplin Chistopher Nolan Christer Kihlman Christoph Clark Cioran Cleaning women Cronenberg cut-up Dalai Lama Daniel Tammet Darwin Dave Archer David Attenborough David Bowie David Byrne David Lynch Deleuze Demeter dialogi Dietrich Eckart Dionysos Dire Straits Dmitri Sostakovits Dogville dokumenttielokuva Don Quijote arolla Dostojevski Dreyer dystooppinen orientaatio Dziga Vertov Edgar Allan Poe Edward Grieg Edward O. Wilson Edward Vesala Eero Aarnio Eero Tarasti Eeva-Liisa Manner Effi Briest egoismi Egypti Eija Rasinmäki Eija-Riitta Korhola Eino Leino Eino Santanen ekleettinen kulttuuri ekletismi ja postmodernismi ekofasismi - ekoantifasismi ekstaasin toistaminen elegia elektroakustinen elementit_vesi Eljas Erkko elokuva eläimet elämäntunne - elämänkauna Emil Loteanu Emmanuel Swedenborg energia Englanti ennakkoluulon logiikka ennustaminen ensykandi ensyklopedinen estetiikka Eppu Normaali Eric Hermelin Erich Fromm eristäminen Erno Paasilinna Ernst Jünger Ernst Rohm Eros erottaminen Esa Adrian Esbjörn Svensson Esineiden karnevaali Esko-Juhani Tennilä Espanja essee Etelä-Haaga etsiminen eunukki Eurooppa evoluutio faabeli Facebook fanaattisuus - opportunismi fasismi ja antifasismi Fellini feminismi Fernand Leger Fidel Castro filo filosofia Flaubert Fleetwood Mac fragmentti Francis Bacon (maalari) Francis Fukuyama Francisco Franco Frank Zappa Fredrik II Suuri freesound Friedrich Schiller Frédéric Chopin fysiikka G.A.Wallin Ganelin Trio Geneve Georg Baselitz George Lucas George Orwell Georges Bataille Georgi Danelija Gerhard Richter Gerlinde Bödeker Giacomo Leopardi Ginger Lynn Giordano Bruno Giorgio Agamben globaali verkottuminen-hyperkritiikki globalisaatiokritiikki Godard Goethe Gogol Goncourt-veljekset Google Gorgo-Medusa Graal-mytologia groteski Gurdjieff Gus van Sant Guy Debord Göran Sonnevi H. G. Wells hahmoalttius - sielu on muotojen paikka hakaristiripuli halu ja mimeettinen halu Han Bennik Hannah Arendt Hannu Helin Hannu Taanila Hans Spemann Harmageddon on aineenvaihdunnallinen ilmiö Harmageddonin ja joulun odotustunnelmaa Harold Pinter Harri Veijonen Harry Mathews Harry Salmenniemi Hasso Krull haukitalous Hegel Heidegger Heidi Hautala Heikki Majava Heikki Typpö heikkous Helena Sinervo helsingin kerjäläiset Helsinki hengenvaara henki ja logiikka henkinen kansanmurha Henri Bergson Henri Broms Henriikka Tavi Henrik Tikkanen Henry Cornelius Agrippa herkkyys ja karkeus hermafrodiitti Herman Göring Herman Hesse Hermes - yleisyhdistäjä Hesari HIM historia historian väärentäminen Hjallis Harkimo Hobbes Homeros homo holocaustus homoseksuellismi Honduras Horus-silmä HS hulluus - eroottinen - thymoottinen - looginen humanismi-transhumanismi Hunter S. Thompson hyperbola hyperkritiikki ja dialektiikka Hypotalamuksen kaupunki hypoteettinen historia i Iannis Xenakis idea_elokuva idea_maalaus idea_nimi idea_veistos idea_ääniteos ideologiat idiootti ihmissuunnittelu Iivi Masso Ilja Repin ilkeyden fenomenologia Ilkka Lammi ilmastomuutos ilmoitustaulu Ilpo Tiihonen Imbi Paju Immanuel Kant Immanuel Wallerstein Infected mushroom Ingmar Bergman Inna Latiševa Internet Intia intuitio ja aika Irja Tähismaa Iron Maiden ironia-satiiri-sarkasmi irstailu ja juopottelu irvokkuuden estetiikka Irwin Goodman Isaac Babel islam isoäiti Israel istutukset IT-sodankäynti Italia itkeminen itä - länsi J.-K. Huysmans J.P. Sipilä Jackson Pollock Janne Kortteinen Japani Jari Tervo Jarkko Laine Jarkko Martikainen jazz Jean Baudrillard Jean Sibelius Jean-Jacques Rousseau Jean-Pierre Melville Jeesus Jeff Beck Jefferson Airplane Jenna Jameson Jevgeni Jevtushenko Jim Morrison Joan Miro Joel Lehtonen Joey Jordison Johan Bäckman Johan Sebastian Bach Johanna Korhonen John Abercrombie John Ashbery John Dee John G. Bennet John Holmes John Lennon John Mclaughlin John Wilmot John Zorn Jonathan Littell jooga Jorge Luis Borges Josef Göbbels Josef Mengele Joseph Brodsky Jotaarkka Pennanen Jouko Turkka Joulupukki Jouni Kemppi Juan Peron Judas Priest Juha Kulmala Juha Mannerkorpi Juha Molari Juha Seppalä Juhana Blomstedt Juhana Vähänen Juhani Peltonen Juhani Suomi Jukka Kemppinen Jukka Koskelainen Jukka Mallinen Jukka Tolonen Jukka Vieno Jukka Viikilä Julio Cortazar julkaistu julkaisutoiminta Jumala ja jumalattomuus Juri Joensuu Juri Ryntovt Jussi Falstaff Jussi Halla-aho Jusu Annala juutalaisuus - Kabbala Jyri Häkämies Jyrki Kiiskinen Jyrki Pellinen järki-logos-nous jääkiekko Jörn Donner Kaarlo Sarkia kaatuminen kaksisuuntainen evoluutio Kaksisuuntainen mielialahäiriö kalastus Kalervo Palsa Kampin keskuskirkko Kapinallisen politiikka kapitalistinen realismi Karjala Karl Marx Karri Kokko Kasvokolikon puolikas katastrofi 1991-1993 Kate Bush kateus kaukokaipuu kauneuskilpailut Kazuhito Yamashita ke kehitys - ikuisuus keksintö kemia Kennett Anger Kerry King kestävyys Kevin Abrams Kierkegåård Kiiltomato Kiina Kim Ki-duk Kimmo Hakola Kimmo Jylhämö Kingston Wall Kino kirjallisuus Kirk Doughlas Kirsi Kunnas Kisho Kurokawa kitara Klaus Kinski kloonit ja kloonaajat kohtaaminen kohtalo kokoelma-kehittelyssä Kokoomus-Saatana kollektiivi - yksilö kollektiivinen aineeenvaihduntahäiriö kommentti kone konkreettinen konkurssin etiikka Konstantin Simonov Koraani Korea kosminen tiedonsiiirtoteknologia kosmologia Kosmoskalevala Kreikka Kristian Blomberg Kristiina Uusitalo Kristus - Antikristus kritiikki-propaganda Kubrick kulttuuri ja antikulttuuri kummittelu kuolevainen ja kuolematon Kurosawa Kuuba kuva kuvataide kylmä kässärissä editoituna käyttöjärjestelmät käyttöliittymät ja käyttöjärjestelmät käännös käännöskone käärme L L. Ron Hubbard Lahti lainaus Lars Von Trier lasitaide Lassi Hyvärinen lasten ystävyys Latvia laulu Lauri Kerosuo Lech Walesa Leena Hietanen Leena Lander Leevi Lehto leikki Lenita Airisto lentäminen Leo Stodolsky Leonard Cohen Leonard Peikoff Leonhard Euler lepakko Lewis Carrol lihansyönti ja kasvissyönti linkkimerkintä lista loppusointu Louise Paramor Luc Besson Luciano Berio Ludwig van Beethoven Luis Bunuel lumous luonnos luonto lyyrinen abstraktio lääketiede - magia maalaustaide maanviljelijän työt Madonna mainostaminen ja kätkeminen Maj Karma manerismi - antimanerismi Mannerheim Mao Zedong Marcel Duchamp Marcel Ophüls Maria Yudina Marjatta Viikilä Mark Ryden Markiisi de Sade Markku Heikkinen Markku Paasonen Markku Soikkeli Martin Scorsese Martti Ahtisaari Martti Luther matematiikka Matti Klinge Matti Laitinen Matti Nykänen Matti Tiisala Max Weber Maxim Gorki Medusareaktorit medusareaktorit - ydinteknologia meemi Meghnad Desai Mehmet Ozgur melankolian anatomia Merja Virolainen merkitys Messerchups metafysiikka Metallica metodinen surrealismi Michael Haneke Michael Jackson Michael Laitman Michale Albert Michel Houellebecq Michel Onfray Michelangelo mielenosoitus mielipide Mihail Bahtin Mihail Berg Mihail Glinka Miia Toivio Mika Kaurismäki Mike Oldfield Mikko Niskanen Mikko Rimminen Mikrobitti Milan Kundera Milton Friedman Mistä kenkä puristaa mitä voidaan tietää Modest Mussorgsky Mongol Shuudan Moris Gontard Moskova Mozart muisti ja unohdus muodonmuutoksia muotoilu Musica Nova musiikki Muumit muurahaiset Mylene Farmer mystiikka myötätunto ja mindfucking Nabokov naistutkimus Narkissoksen peili Nassim Nicholas Teleb Nathalie Sarraute NATO-HELVETTI negatiiviset tunteet Nelson Mandela nenä-nokka-kärsä nero ja seniili neuvostoklassikot Neuvostoliitto ilman naamiota New York Niccolò Machiavelli Nietzsche-Antinietzsche Nikita Hruštšov Nikolai Medner nimiä Noam Chomsky Nobel-rautaristi Nokia Nooa Norman Foster Nostradamus Novellit Ntamo nukkuminen nykyajan orjuus nyrkkeilysäkki näkökulma nälkä nälkä kasvaa syödessä obsessiiviset harrastukset Odin - Shiva Odysseus Oidipus OK okkulttinen filosofia Olli Lyytikäinen Olli Sinivaara Olli-Pekka Tennilä omatunto onnellisuus Onnettomuuksien alkemia ooppera optiikka Orfeus orjuus ja ihmiskauppa Osip Mandelstam Osmo Hassi Osmo Rauhala Osmo Soininvaara Oswald Spengler Otaniemi Otto Dix Otto Turtonen Otto Wille Kuusinen oulipo Outi Nyytäjä Ozzy Osbourne P. D. Ouspensky Paavali Jumppanen Paavo Haavikko Paavo Heininen Paavo Rintala Pablo Neruda pahuus paikka palapeli Palestiina Pan pannu paperikone paranormaalit ilmiöt parecon pari2 pari3 Parmenides Parnasso Parsifal Pasolini Paul Dirac Paul Weiss Pauliina Haasjoki Paulo Coelho paviaanit Peckinpah pedofilia Pekka Ervast Pekka himanen peliteoria pelko pelurit Pentti Linkola Pentti Saarikoski Peter Green Peter Nadas Peter von Bagh Petri Krohn Petri Walli Philip K. Dick Philip Roth piano Picasso pienoisdraama Pierre Schaeffer Pierre Soulages Pietari Pike Kokkonen PIndaros Pjotr Tšaikovski Platon poEsia Poetiikkapakki: runouspuhe ja yleinen estetiikka Polameri polii poliisi Poliittinen muistio pornotutkimus Pound prekognitio print-on-demand (POD) proosa proosarunoelma prostituutio Proust psykopaatti puheentunnistus Puola purkaminen ja kokoaminen puutarhanhoito pyhä pylväspyhimys Pythagoras Pääsiäinen Quentin Tarantino Raamattu radio rakkauden politiikka rakkaus Ramon Gomez de Serna Ranska Raoul Björkenheim rap Raul Meel ravintola Ray Caesar Raymond Chandler ready-made rehellisyys ja valehtelu Reinhard Heydrich Rene Descartes Rene Girard renesanssi René Peoc'h reseptit Richard Feynman Richard Grune Richard Williamson riivaajat Rikhard Viktorov Riku Korhonen Riku Niemi Rita Dahl rituaalit ja initiaatiot Robert Altman Robert Brotherus Rocco Siffredi Rodion Štšedrin rokottaminen Roland Rainer Roman Polanski Ronnie James Dio Roo Ketvel roolit minuudet ja subjektin ykseys rotukysymys Roy Andersson Rudolf Steiner runo Runoilijan päivä ruoka - kulinarismi Ruosti Ruotsi Rupert Sheldrake ryhmätyö Saatana Saatana saapuu Helsinkiin Saddam Hussein sadismi ja herääminen SAFKA sairaskertomukset Saksa Sam Francis Sam Inkinen Sami Hyrskylahti Sampo Mansnerus Samuli Paronen samuus - ero - vastakohta sananlaskut sananvapaus Santtu Puukka Saska Saarikoski satanismi - antisatanismi Satu Kaikkonen satyyrit Scientologia Scott Lively seksuaalinen kokonaisturhauma seksuaalisuus: sukupuoliinjakautumisen fenomenologia Seppo Heikinheimo Seppo Lehto Sergei Bugaev Afrika Sergei Eisenstein Sergei Gerasimov Sergei Jesenin Sergei Lomkin Sergei Parajanov Sergei Shnurov Sergei Solovyov Sergei Zavjalov Shinji Kanki sielu sielu ja kone Sigmund Freud Silja Järventausta Silvio Berlusconi situationismi skitsomontaasi eli kaksitilainen dialektiikka Slavoj Zizek Slipknot Sofi Oksanen Sofokles Sokrates Solmon Volkov Sonny Barger sotatila soundflarf Spede Pasanen Spielberg Spinoza Stalin Stanislav Markelov Star Wars Stephen Hawking Steven Spielberg Stockhausen suhteellisuusteoria sukeltajanaiset suomennos_SL Suomi susi Sveitsi Svjatoslav Richter Syberberg sykli_hyönteis symboli-myytti-allegoria-metafora ja hahmoalttius synteesi syntipukki systeemiteoria syöpäosasto säe sää T. S. Eliot tabu ja sananvapaus Tabula Rasa Tacitus taide talous taloustiede Tampere Tapani Kansa tarina Tartuffe tasa-arvo - hierarkia tasapaino tasismi tatuoinnit teatteri tee Teemu Laajasalo Teemu Manninen Teemu Mäki Teivo Teivainen teknologia tekoäly Terence McKenna Tero Hannula Tero Tähtinen Terrence Malick terveys ja sairaus Texasin moottorisahamurhat The Rasmus The Who Theo Angelopoulos theremin Thomas Mann Thomas Merton Thrasymakhos-Nietzsche tiede tietoisuus Tiina Lehikoinen tilan poetiikka Timo Harju Timo Hännikäinen Timo Lehto Timo Salo Timo Soini Titus Livius Tobe Hooper todellisuudentaju toisto Tolstoi Tommi Lievemaa Tommi Melender Tommi Uschanov Tommipommi Tony Halme totaalinen sota totuus ja relativismi Tove Jansson transsendenssi ja näköala Truffaut Tuija Välipakka Tuli ja savu Tunnustuksia tuoksut Tuomas Anhava Tuomas Timonen Tuomas Vimma tuomilaisuus Tuomo Tuomi Turgenev Turkki tv-viihde tyhmyyden fenomenologia Tytti Heikkinen tyyli tämän- ja tuonpuoleisuuden dialektiikka Tšernobylin elegiat UKK Ukraina unet uni UNPA urheilu urheilun filosofia Urho Kaleva Kekkonen usko ja uskonnot utooppinen orientaatio Uusivuosi V.S. Luoma-aho vaalit Valeri Rubitsik Valeri Todorovsky vallankumouksen muodot vallantahto - kauneudentahto valokuvat valokuvataide Valtameri vankeus ja pakeneminen Vasili Grossman Vasili Kandinsky Vasili Shukshin Vasko-joki vastamyrkkyperiaate vastustuskyky - henkinen ja fyysinen Veijo Meri Veltto Virtanen Venäjä Venäjän ja Georgian sota Vesa Haapala Vesa Keskinen Vesa-Matti Loiri Vicktor Malarek Victor Jerofejev video vieraantuminen viha viinit viive - odotus Viktor Jerofejev Viktor Tsoi Vilja-Tuulia Huotarinen vilkkuva tila Ville Haapasalo Ville Rantanen Ville Ropponen Ville-Juhani Sutinen Vincent van Gogh Viro VISPO vitsi Vkontakte Vladimir Behterev Vladimir Chebotaryov Vladimir Iljits Lenin Vladimir Korotkevitc Vladimir Majakovski Voivod Voltaire Wagner Walter Gropius Werner Herzog wikipedia William Morris Willy Kyrklund Wittgenstein Woody Allen yhdenmukaisuus - monimuotoisuus Yhdysvallat - Amerikka yhteiskuntatiede yhteistieto yhteisön moraalinen taso yksinkertaisuus - monimutkaisuus ympärileikkaus ympäristö ja ekologia Zakk Wylde Zbigniew Herbert Zhanna Nesterova Василий Мушик

TALKOOHENKI

Pedofiilit ja aivonnussijat eniten valittavat vanhan kunnon talkoohengen heikentymistä. Antikommunisti, entinen stalinisti, tiuskii toimituksessa alaisilleen sydämeenkäyvästi syytöksiä talkoohengen ja isänmaallisuuden idean rapautumisesta. Tuotannot siirretään Kiinaan. Käsketään kirjoittaa positiivinen arvostelu kuolleen sydämen äänestä. Sydämettömien on hyvä puhua mitä sattuu. > ensyklopedian kehnot avustajat

MUURARI

Paljon on koulutettu muurareita jotka eivät koskaan ole päässeet muuraamaan kiveäkään Jerusalemin muuriin, koska sellainen ei ole ollut edes tekeillä. Vapaitakin sanovat olevansa. > muurahaiset > Jerusalemin rakentaminen

RAUHALLINEN ILTA

Pieni lapsi itkee myöhään illalla. Isä tulee huoneeseen ja laittaa yölampun. Ottaa syliin ja lukee kirjaa. Lapsi tulee hyvälle tuulelle ja nimeää kirjasta ammuja, ihahaita, lintuja, pilviä. Sitten yhtäkkiä säpsähtää ja alkaa hitaasti katseellaan seurata huoneen tyhjiä seiniä ja kattoa. Osoittaa sormella ja sanoo rauhallisella äänellä vakavana: "Lintu... täällä... lintu... musta lintu... täällä... lintu... lintu... täällä... musta lintu." Isä ei huomaa eikä tunne lintua, mutta hänen on silti jotenkin vaikea sanoa: "Ei ole lintua." Tyynen rauhalliset vanhemmat tarkkailevat ja pohtivat asiaa hetken, muistelevat menneen kesän oudoimpia kummittelutapauksia ja tulevat siihen tulokseen, että jos se on poltergeist, se ei ainakaan ole pahinta mahdollista laatua. Parasta vain yrittää rauhanomaista yhteiseloa ja -toimintaa, ottaa kaikkien asukkaiden tarpeet ja halut kohtuullisesti huomioon. Äiti ehdottaa papin kutsumista kotiin. Isä kysyy oudoksuen: "Luterilaisen papin? Eiväthän ne edes tiedä mikä on pahahenki... kuin kirjoista. Ja onko tämä edes mikään varsinainen pahahenki... jos olisi, luulisi, että tässä talossa nykyistäkin vaikeampi elää." Lapsi jatkaa: ""Lintu... täällä... lintu... musta lintu..." Äiti: "Ei vaan ortodoksipapin?" Isä: "No jaa. Se on vähän sellaista erilaista touhua tässä massa. Eiköhän unohdeta ne papit ja pyhyyden ulkopuoliset edustajat." Lapsen sängyn päätyyn tuodaan suurikokoinen Nikolai Ihmeidentekijän ikoni. Yö sujuu tavalliseen tapaan rauhanomaisesti, eikä lapsi heräile.

21.11.2010

RAJALLA OLEVIEN

ei milloinkaan kannata puolustaa vahvimman oikeutta, sillä heti kun heikoimmat on syösty tuhoon, heistä tulee uusia heikoimpia, jotka epäröimättä syöstään tuhoon. Vahvimmanoikeus on aina tyranniaa, joka lahjoo sotajoukkonsa, ja jonka keinot käyvät kaiken aikaa raaemmin ja ilkeämmin väkivaltaisiksi.

ELÄIMET PEILISSÄ

Jorge-Luis Borges kirjoittaa tästä bestiariossaan Kuvitteellisten olentojen kirja. Jos jaksaa harrastaa kirjallisuutta aikansa kenties ymmärtää, ettei sanoilla ole keskeistä merkitystä. Sanat ovat primaarisen ilmaisun enemmän tai vähemmän tarkkoja heijastuksia; ne eivät voi kätkeä mitään ja illuusio riippuu poeettisuuden asteesta.

Borgesin mukaan peiliolentojen maailma on erillinen todellisesta maailmasta ja eläimet peilissä elävät täysin omalakisessa ja fantastisen moniulotteisessa todellisuudessaan, joka vain heijastelee tosimaailman ilmiöitä.

Vahinko tapahtuu silloin kun peiliolennot hyökkäävät peilistä tosimaailmaan ja ihmisten kimppuun, hämmentävät ja sekoittavat ihmisten todellisuudentajua ja saavat heidät mitä kummallisimpien tosimaailmaa koskevien taikauskomusten valtaan.

Borgesin mukaan, kun tällä tavalla tapahtui muinaisessa Kiinassa "Keltaisen keisarin" hallituskaudella, ainoa tapa palauttaa yhteiskunnallinen järjestys ja terve järki, oli kieltää eläimet peilissä ankarasti. Kiellon jälkeen todellisuutta oli lupa kuvata vain sellaisenaan, yksi yhteen jäljitellen ja mallintaen. Mutta peilin eläinten kuolema tarkoitti myös tosielämän kuihtumista ja muuttumista yksitoikkoiseksi, vailla virkistävää mielikuvitusta. Tässä harmaudessa kului pitkä aika.

Lopulta peiliolennot vähitellen heräsivät Keltaisen keisarin kiellon aiheuttamasta horroksesta "erotamme peilin pohjalla tuskin havainttavan viivan, jonka väri ei muistuta mitään toista väriä. Sen jälkeen loputkin muodot alkavat heräillä. Vähitellen huomaamme, miten ne muistuttavat meitä yhä vähemmän ja pikku hiljaa lakkaavat jäljittelemästä meitä." Jorge-Luis Borges

Me nykyajan ihmiset voimme vain toivoa, että kokeellinen tieteellinen tietomme tosimaailmasta on niin kehittynyttä, etteivät peiliolennot enää hyökkää kimppuumme. Voimme rauhassa ihailla niiden muodonmuutoksia, elämän vapautta ja moniulotteisuutta ja virkistää sillä omaa mielikuvitustamme ja elämäämme.

HITLERIN JA KANDINSKYN MAALAUSTUOTANTO

on kesken. Kumpikin asuu Baijerissa ja esteettiset näkemyserot ovat suuria. Vai toinen saa kyvyilleen ansaitsemaansa tunnustusta. Seurauksena tästä on suunnilleen 62 miljoonan ihmisen kuolema, toisessa maailmansodassa. > Bauhaus ja fasismi

20.11.2010

Olen tehnyt iltapäivästä asti kuolemaa. Tappavan myrkylliset, järkeähorjuttavat, sanoin kuvaamattomat näyt tunkeutuivat jälleen tajuntaani. En tiedä syyllistyneeni mihinkään täysin anteeksiantamattomaan ja kammottavaan rikokseen - kenties olen? Olenko itse tyhmyyttäni ja tietämättömyyttäni rikkonut sieluani vastaan, vai ovatko sen tehneet toiset? En täysin tiedosta mistä houreeni pulppuavat ja mikä on niiden ilmaisemisen vaikutus toisiin sieluihin. Ainakin viisitoista kertaa olen jo varautunut jättämään tämän maailman, sanomatta mitään viimeisiksi sanoikseni (voi sitä ilveilyä). Se ei ole pelkkä pisto sydämessä, vaan niin kuin vantteraa paalua hakattaisiin sydämen läpi. Kohtausten väliaikoina meditoiminen auttaa hieman. Nyt olen vain maannut kasvoillani lattialla ja rukoillut sanatonta yksitoikkoista rukousta. Mielenrauha tuntuu kaukaiselta.

"Tuhat päivää ja tuhat yötä hän [Serafim] rukoili kivellä
kohotetuin käsin: "Jumala, ole minulle syntiselle
armollinen" ... "Jumala, ole minulle syntiselle
armollinen" ... "Jumala, ole minulle syntiselle
armollinen"..."

"Pyhä elämäsi, oi autuas Ksenia, oli kuin Jumalan
ohjaama tähti, joka valaisi Pietarin kaupungin taivaan;
sillä sinä osoitit pelastuksen tien synnin mielettömyyteen
hukkuville ja kutsuit kaikkia katumukseen ja laulamaan Jumalalle."

"Isä Johannes huolehti vain yhdestä asiasta: hänelle
uskottujen sielujen pelastuksesta. Hän sanoi:
"Jokaisella ihmisellä on kuolematon sielu; rakasta
jokaisessa ihmisessä hänen kuolematonta sieluaan
ja rukoile sille pelastusta, sillä vailla pelastusta
kaikki elämän hyvyyden ovat tyhjää.""

"Pyhä Serafim Sarovilainen, Ksenia Pietarilainen ja
Johannes Kronstadtilainen, rukoilkaa Jumalaa
meidän puolestamme."

Kolme Akatistoshymniä

SAATANAN KAPITALISTIT

>>.

19.11.2010

ANTENNITUTKIJAN KUOLEMA

Hän kuoli hiljaiseen syrjäiseen toimistohuoneeseensa, johon ei vielä oikein koko työuransa aikana ollut ehtinyt muuttaa tai tottua. Ei vielä huonekasveja, ei maalauksia seinällä. Muoviset käsipainot ja sandaalit pöydän alla. Ei verhoja ikkunoissa, vain sälekaihtimet, joita ehkä kesällä iltapäivisin hieman raotettiin niin että auringon valo saattoi virrata sisäpihan kattojen yli. Tietokoneen alla siirrettävän toimistolaatikoston toiseksi ylimmässä laatikossa oli noin 250 avaamatonta palkkakuittia. Joihinkin niistä oli piirrelty epäselviä abstrakteja kuvia tai kirjoiteltu puhelinnumeroita epäselvällä käsialalla.
En usko, että henkilö, jolla on aikaa kirjoitella esteettisesti suhteellisen mielenkiinnotonta ja kielellisesti höllää dialogia, olisi merkittävä kirjailija tai näkijä. Siksi en jaksa uskoa jonkun H. G. Wells autuaaksitekevyyteen. Merkittävät ihmiset ovat aina merkittävässä pulassa. Se on varmin tunnusmerkki. Heillä ei ole aikaa eikä mahdollisuuksia muuhun kuin olennaiseen.
Ne, joilla ei ole mitään menetettävää
(joille koko planeetta ja sen
elämänmuodot tarkoittavat:
ei mitään menetettävää)
kuvataan iloisiksi ja reippaiksi
jopa ydinsodassa.
Vain usko yliluonnollisen mahdottomuuteen
on modernilla ihmisellä vahvempi kuin usko
härskeimmän mahdollisen valheen
kierähtämiseen lopulta terveelliseksi totuudeksi.

TARKISTAMINEN

Nyt elävillä on yksi kiistaton etu kaikkiin kuolleisiin ja kaikkiin tuleviin nähden. Elävät voivat tarkistaa asioita ja kantoja. Kuolleet ovat mahdollisuutensa menettäneet, tuleville sitä ei ole vielä (mitenkään varmuudella) myönnetty.

FASISMI ON REHELLINEN KOKOOMUS

On kuitenkin aina muistettava, että kokoomusnainen pissii housuunsa fasistin edessä. Fasisti ilmaisee ja sanoo suoraan sen mitä kokoomuslainen junailee verhotusta ja salaa.

Nykyiset poliittisen toimijat ovat mahdollistaneet kusetusyhteiskunnan syntymisen. Kokoomuslaiset ovat kaikin voimit edesauttaneet sitä, vasemmiston rippeet yrittäneet olla kapuloina rattaissa tai edes purukumina Sasin kengänpohjassa.

Sasi tietää: jengi ei diggaa loputtomasta kusetuksesta. Sasi tietää: vasemmisto, eli elämän suojelu, on teoreettisessa kusessa. Fasismi ei: kuolema on kuitenkin se selvä homma. Senkin Sasi tietää. Sasi tietää, että siinä vaiheessa kun yleinen kyynisyys ja karkeus saavuttaa sen pisteen, että sivistys on useimpien ihmisten mielestä pelkästään ääretöntä julmuutta, me kaikki olemme mennyttä, niin kuin Piear-Paolo Pasolini sen sanoisi: "Pariisin asukkaat natsien ja fasistien sotajoukkojen piirittäminä, tulevat sitoutumaan joukkoitsemurhaan." Sasi tietää missä vaiheessa niin sanottujen hyvien ihmisten terveys murenee ja missä vaiheessa yleinen sietokyky päättyy. Sasi tuntee "äärettömän vihan" -käsitteen, hän tietää, että hän itse on tuon ihmisissä kytevän "äärettömän vihan" syyllinen ja aiheuttaja, hän on tehnyt kaikkensa lisätäkseen (Sasi tietää, että kun ihmiskoneessa olevat aivot, jotka ovat miljoona kertaa kaikkia maailman tietokoneita ja tietoverkkoja monimutkaisemmat, ja pystyvät tuottamaan suunnattomasti hyvää, alistetaankin täydellisesti valehtelun, huijaamisen, naamiopelin, sotkemisen ja kusettamisen runoudelle, siitä voi syntyä hyvin monimutkaisia yhteiskunnallisia umpisolmuja) tuota vihaa ja tehdäkseen siitä äärettömän suuren, mutta hän tuntee myös tarkasti transistorin toimintaperiaatteen:
"emitteriltä virtaa elektroneja kannan alueelle. Kannalle joutuneista elektroneista suurin osa joutuu kollektorilla olevan voimakkaan positiivisen sähkökentän imaisemiksi, jolloin kollektorilta emitterille on suurempi virta kuin kannalta emitterille. Tämä ilmiö mahdollistaa vahvistuksen." 


Ja aihetta on jouluiloon hakaristivalojen verran:



















Kuva 1: Helsingin Kampin keskuksen hakaristijouluvalot vuonna 2010. Risti se on hakaristikin. Vain vanhempaa, alkuperäisempää laatua, kuten Nietzsche, tuo rautaristiromukauppojen ja villiintyneiden kärpäsiäsurisevien torien ilvehtijänarri, sanoisi. Itse ajattelen usein, että vanhassa vara parempi, mutta tässä kohtaa teen poikkeuksen.

















Kuva 2: Helsinigin Manneheimintie vuonna 1940.

TAITEILIJUUS

on suoraan riippuvaista tekemisen nopeudesta. Mitä nopeammin esimerkiksi kirjoittaa, sen enemmän jää aikaa pakollisille, sopimuksissa luvatuille velvollisuuksille. Sen vähemmän on stressiä ja enemmän terveyttä. Hyvä ja laadukas elämä on stressintunteen täydellistä puuttumista. Ihmisten aikaansaannokset riippuvat vain stressin ja koko deadline käsitteen tuntemattomaksi jäämisestä. Ilman stressiä ja deadlinejä yksi ihminen saa aikaan lähes äärettömän paljon kaikilla inhimillisen toiminnan alueilla. Hän tekee aina paljon enemmän kuin häneltä odottaisi. Hän keksiin helposti ja etsimättä ratkaisut kaikkiin aikakautensa tieteellisiin ja sosiaalisiin ongelmiin.

OTANIEMESSÄ HENGENVAARA TÄNÄÄN!

Lukeaa tarkemmin täältä. Tämä on totta!

Giacomo Leopardin aivoista löydettiin vivisektiossa noin miljoona kertaa kaikkia maailman tietokoneita ja tietoverkkoja monimutkaisempi tekninen kytkentärakenne. Lue uutinen Stanfordin yliopiston hämmentävästä tutkimustuloksesta.

GIACOMO LEOPARDI

Jos hienonhienot ajatukset voisivat parantaa minkä tahansa fyysisen taudin, italialainen runoilija Giacomo Leopardi ei olisi kuollut 38 vuotiaana koleraan. Silti sanoisin, että Leopardin lukeminen pidentäisi useimpien ihmisten ikää. Giacomo Leopardin aivoista löydettiin vivisektiossa noin miljoona kertaa kaikkia vuonna 2010 maailmassa olevia tietokoneita ja tietoverkkoja monimutkaisempi tekninen kytkentärakenne. > sairauden synty

KÄÄPIÖN MUUSA

on pysyvä kokoero, joka vaatii pysyvää kompensaatiota. Kääpiö on lopullinen tuomio vailla kasvun edellytyksiä. Kääpiön siemenestä ei verso ymmärtäväinen varjoisa puu. Kääpiöllä on tarve todistaa kätevyytensä ja tarpeellisuutensa joka hetki uudelleen. Eihän kääpiön pelkkä katseleminen tuota välitöntä mielihyvää. Joskus joissakin puolibarbaarisissa kaupungeissa kuten Napoli tai Helsinki, täysikasvuisia pidetään kääpiöinä. Tämä johtuu kyklooppikannan kasvusta luontaisen vihollisen puutteessa. Kerran Kristus sekoitettiin Sakkeukseen, eikä kykloopinmetsästäjä heti tiennyt keneksi häntä luullaan. > ensyklopedian muusa > Newtonin muusa

PORNON VALTAMERI

on maailman kahdeksas meri, laajin ja syvin. On merimiehiä, jotka ovat purjehtineet seitsemän merta mutta hukkuneet kahdeksannen rantavesiin. On meritähtiä, joita ei voisi kuvitella tähän pohjattomaan syvyyteen. Siellä lepää eniten aarnilaivan hylkyjä, eikä yksikään, joka ne on nähnyt, ole palannut kertomaan. > Blade Runner > Avaruusseikkailu 2001

KRISTUKSEN SEURAAMISESTA

olla kova mutta samalla pehmeä, olla älykäs mutta yksinkertainen, olla hienostunut vailla turhamaisuutta. Olla fyysisesti ja henkisesti äärettömän terve, kestää ja nähdä kaikki tehdyt, väitetyt ja todelliset erot ja samuudet. Olematta hajamielinen. Herkkä, suurpiirteinen ja salamannopea. Siitä se tie alkaa. > älykäs neste

KÄYMÄLÖITÄ

Tämän kaltaista kokoelmaa tai taideteosta olen suunnitellut Pietarin käymälöistä, joita on moneen lähtöön. Mukavimpiin jäisi mielellään asumaan. Ikävimpiin ei raastisi jättää edes ulosteitaan.

NEROKAS KIELENKÄÄNTÄJÄ

lukee tai tiedostaa tavallaan kaiken, kaikkien aikojen ja kielikuntien kirjallisuuden hedelmät. Mutta omalle kielelleen hän kääntää vain sanat, jotka ovat ennennäkemättömällä tavalla kauniit, ravitsevat, erikoisen virkistävät, terveelliset, esikuvalliset tai kaikin puolin nerokkaat. Hän työskentelee rennosti ja nautinnollisesti ja hänen työnsä hedelmä on välittömästi koko kielialueella tuntuva ja vaikuttava.

HUORA

Osoittakaa olenko joskus moraalisesti tuominnut prostituution? Enkö muka ole aina saarnannut prostituutiolaitoksen yhteiskunnallisten terveysvaikutusten olevan pisaran verran suuremmat kuin haittavaikutusten, silloin kun eletään todellisuutta, Roomaa, jossa Pier Paolo Pasolinin sanoin ainoastaan homoseksuaalinen rakkaus on sallittu. Gomorra-Milanoa, missä homoseksuaalisuus on kielletty ja jossa rähinöivät miehet ryöstävät ja raiskaavat kaiken. Gomorra-Milano mätänee uusliberaalin kapitalismin vaikutuksessa. Kaikki asukkaat ovat sen kammottavien oireiden vaikutuksen alaisia. Jotkut oksentavat. Toiset ovat loppumattoman ripulin vaikutuksessa ulostaen kadulle ja kuollen omaan ulosteeseensa. Toiset kuolevat omaan oksennukseensa. Pariisin asukkaat ovat natsien ja fasistien sotajoukkojen piirittäminä ja sitoutuvat joukkoitsemurhaan.

Tähtitieteellinen summa rahaa voi hyvittää merkittävän julkisen häpäisyn. Tämän osoittaa Ruotsin kuningashuoneen nykyinen skandaali ja sen sopuratkaisu.

Odottaako joku upporikkaalta mieheltä tässä Pasolinin kuvaamassa maailmassa toisenlaista käyttäytymistä kuin Ruotsin kuninkaalta? Tietääkseni rikastumisen pakkomielle perustuu juuri riippuvuuksien hillittömyyteen, eikä mihinkään muuhun. Rikastuminen vaatii aina häikäilemättömyyttä ja julmuutta, jollaiseen ei kykene terve ihminen. Ei kukaan muu kuin sellainen, jolla "heroiinikoukku" on tappavan kireä.

Toimittaja Wallu Valpiota syytettiin joskus naismississaolonsa (sic) aikoina siitä, että hän sivusilmällä katseli vieraita naisia. Mutta upporikkaat päräyttävät bordellillisen huoria päivässä. Ja mikä minä olisin sitä moralisoimaan, tyhjätasku! Pysyväthän ainakin poissa nuoria poikia ja lapsia turmelemasta (vaikka eivätpä kyllä ihan välttämättä pysy, huomauttaa eräs enemmän maailmaa nähnyt ystäväväni, leikkimielisesti silmää iskien).

Huora valtionjohdossa on sellainen kuin Argenttiinan muinaisen diktaattori Peronin leski, kirjailija Jorge-Luis Borgesin mukaan buenosairesilainen julkihuora nuoruusvuosinaan. Voidaanko Tuhkimon sielunpelastumista arvostella moraalisesti? Sikäli kyllä, että Afroditeen valtiotaidot ja -himot johtivat lähinnä verilöylyihin.

Ruotsissa ei verilöylyjä ole nähty, paitsi Malmössä. Fasistit kyllä hilluvat parlamentissa, joten kadulle jalkaudutaan jossain vaiheessa. Ehdottaisin naapurille (jonka mahtavan kuninkaan sotajoukkojen tiedostan joskus juhlineen milloin valloitetussa polvillaan armoa anelevassa Berliinissä milloin valloitetussa polvillaan jotakin muuta anelevassa Prahassa) nyt taktista monarkiasta luopumista. Vai onko ajatelmani nurinkurinen?

Ehkä kapitalismin pitäisi olla kuin Monopoli-lautapeli ja monarkian kuin shakki. Peli päättyisi esimerkiksi kerran viidessä vuodessa tai vähintään kerran kymmenessä vuodessa. Voiton korjannut saisi Neuvostoliiton sankari -tyyppisen ansiomerkin rintaansa, häviäjiä virutettaisiin pari viikkoa jalkapuussa. Sitten leikkirahat ja nappulat jaettaisiin uudelleen kaikkien pelaajien kesken.

18.11.2010

kävin himon kautta
kääntymässä ja nyt
olen kotona, en vielä
nähnyt kristityn kuolevan
rauhassa
vakuutusvaatteissa
ripaus turvallisuutta
järjestelmä
pelk(k)ää designia
ei laajentumista
ole itsetarkoitus
älä räjähdys
hyvyys riippuu siitä kenet se tappaa
se saattaa

va
    arantaa
p

mielenterveytesi

TOVERUUS VANKISELLISSÄ

Syyttömänä elinkautiseen vangittu ja täydestä syystä elinkautiseen vangittu ovat samassa sellissä. Mutta heillä on vaikeuksia suhtautua asemaansa samoin. Syytön voi käyttää elinkautisensa yrittäen täysin voimin osoittaa syyllisyytensä. Syyllinen voi käyttää elinkautisensa yrittäen täysin voimin osoittaa syyttömyytensä. Kenties he lähentyvät toisiaan, mikä olisi mielikuvituksen voitto todellisesta. Tai kenties heidät on heittänyt yhteen pelkkä ilkeä kohtalon oikku. Kenties he ovat sisäisesti hyvin samankaltaisia ihmisiä ja ymmärtävät helposti toisiaan. Tai kenties toisella on sisäelinten täydellinen vastasijainti, situs inversus, johon ei liity muita ulkonaisesti näkyviä epämuodostumia. Sydän on vastakkaisella puolella, tai sydän on kohdallaan, mutta muut elimet vastakkaisella puolella kuin toisella. Silti he voivat tulla toimeen, jos ponnistelevat kaiken aikansa. He voivat kenties jopa rakastua. > Kari Uotin väitös > eläinten eripuraisuudesta > parittomat elimet

LUEN VOIMA-LEHTEÄ

Päätoimittaja kirjoittaa aina hyvin. Ruusu Haarla on sympaattinen. Leena Hietanen kirjoittaa hyvin Zuroffin kirjasta. Ja paljon muuta.

Mutta en ymmärrä ns. vasemmiston homoinnostusta ja ateismi-innostusta.
Sadistinen homoseksuaalisuushan kuuluu fasismiin, kuten Pasolini opettaa.
Pasolini antaa ymmärtää, että homoseksuaalisuus ei ollut hänelle itselleen täysin vapaa valinta, vaan ainoa mahdolisuus seksuaaliseen toimintaan.

"Roomaa, jossa ainoastaan homoseksuaalinen rakkaus on sallittu. Gomorra-Milanoa, missä homoseksuaalisuus on kielletty ja jossa rähinöivät miehet ryöstävät ja raiskaavat kaiken."
Onko tunnustus rehellinen, en tiedä. Pasolini vaikutti rehelliseltä. Poliittinen henkilö. Ja antikristus, sehän on myös fasismin toimija, kuten Nietzschen koko tuotanto osoittaa.

On varmasti myös muita homoseksuaalisuuden muotoja. Siksi asian
monikäsitteisyys kannattaisi myös aina kun mahdollista tehdä selväksi.

Itse suhtaudun avoimesti homoseksuaalisiin yleensä ystävällisyydellä. Erään lounaspaikkani tarjoilija on erittäin miellyttävä, määkivä homo. Yleensä juttelen hänelle niin hauskoja, että kyynel vierähtää häneltä silmästä. Itsekin olen usein jotenkin liikuttunut hänen äärimmäisestä ystävällisyydestään. Päättelen, että hänen elämänsä ei ole ollut helppo, ja hän on ehkä saanut kärsiä homoseksuaalisuutensa takia.

17.11.2010

paperin koulutus on energian tuhlausta
maksullinen kulutus on epäoikeudenmukaista
koulutus on pituudesta kiinni
kulutus on nykyisin pakollinen
kaikille useimmissa maissa
prinsessalle koulutus on leikkiä
vähäinen kulutus on pian terveysriski
dieselmoottorin koulutus on vähäinen
mutta pienhiukkaspäästöt terveysriski
kulutus on koiran perusoikeus
koulutus on asia, joka on suoraan
verrannollinen ajoneuvon kiihtyvyyteen
kulutus on eliittiin nousun avaintekijä
keskimääräinen koulutus on noin 2 booliannosta
henkilöä kohden ensimmäisen tunnin aikana
kulutus on paras sijoitus lapsen tulevaisuuteen
musiikin koulutus on lisääntynyt
mutta muusikkojen tulot pudonneet
kulutus on paras tapa investoida itseensä
tehokkainta tuulen koulutus on aavikoilla
kuljetettavana on paljon hiekkaa
kulutus on paitsi kansainvälisesti
tunnustettu ihmisoikeus
myös tehokas tapa vähentää köyhyyttä
lihan koulutus on pudonnut kolme prosenttia
kulutus on tarkoitettu rehtoreille
paperin koulutus on energian tuhlausta
nauti, opettele saunomaan ei
sauno se monta kertaa
että tiedät
miten reagoida kun Jämsän
Maatalousseura pyytää
saunomaan pullapalkalla
ja osta kaikkea vain itsellesi

PÄIVÄN MANIFESTINI

voisi olla seuraava:

"Kapitalismin rikokset ihmisyyttä ja planeetan ekologista taspainoa vastaan tulee rinnastaa fasismin ja natsismin rikoksiin.

Kapitalismiin kiihottajat tulee tuomita kansainvälisessä sotatuomioistuimessa.

Seuraavan 20 vuoden tavoite voisi olla esimerkiksi se, että koko planeetta puhdistettaisiin sillä tavalla, ettei edes arkeologisissa kaivauksissa olisi mahdollista löytää mitään merkkiä planeetan kapitalistisesta historiasta."
- Miltä kuulostaa? Pääsekö tällä ohjelmalla eduskuntaan?

Vakava kilpailu (esimerkiksi maratonjuoksu) on aina sadismia (vähintään itseen kohdistuvaa, eli masokismia). Mutta se on myös urheilua jos sillä on rajansa, kenttänsä, kaukalonsa, pituutensa ja kestonsa.

Kapitalismi ei ole urheilua. Sen kenttä on kaikkialla. Se ei ole vapaaehtoista. Sillä ei ole rajaa eikä kestoa. Voittaja voittaa vain levähdyshetken nurmikolla, häviäjä nurmen alla.

Kapitalismi on sosiaalidarwinismin aforsitinen ilmaus yhteiskuntajärjestelmän tasolla. Teorian, joka on ihmisen keksimä ja kenties väärä.
Odottavaisin mieli
pitkällisyyteen taipuvaisena
hetkeäkään hukkaamatta
tarttuvana ja valmiina, ikuisen odotuksen
johtotähden mielenkiintoisuudessa
...olo kuin Beckettillä Pariisissa ennen sotaa
kun mitään ei tapahtunut ohi tietoisuuden
viiveen, paikallaankävelemisen ja -pyörimisen
villiä ei pitkälle mutta vauhtiin
pääsemisen hurmaa
aika pelkkää odotusta
joka tuntuu tyhjentävältä
viive odotuksen ja täyttymyksen
viive välittömän kumoamisen
silloinkin kun on saatu jotakin alulle
siolloinkin on osattava
oikealla tavalla viivyttää
eikä mitään tapahdu
välittömästi, ohi tietoisuuden

AAMUNAVAUS

Murhaaminen ja itsemurhaaminen
tämän ikävyyden suurin huvi
miehet innostuvat kaipaamaan
jopa hävittyjä häpeäsotia
revanssia mahdotonta vastaan
täällä ei koskaan tapahdu mitään
sitten massamurha
ja taas: ei mitään
mitä on pillunantaminen
Sodomaan ja Gomorraan
verrattuna, ajattelee tyttö
en tiedä miten ja missä kasvatettu

1950 -luvun Sodoma-Rooma: ainoastaan
homoseksuaalinen rakkaus on sallittu
Gomorra-Milano: homoseksuaalisuus
on kielletty ja rähinöivät miehet
raiskaavat kaiken
Helvetti-Pariisi, sanoinkuvaamaton
Berliini - ei sanoja
julkinen pornoteloitus
uusliberaalin kapitalismin
kaikki asukkaat kammottavien oireiden
riivaamat, oksentavat
loppumattomassa ripulissa
ulostavat, kuolevat kaduille
omaan ulosteeseensa
tai oksennukseensa.
Natsien ja fasistien piirittämä
koko planeetta
sitoutuu joukkoitsemurhaan

Ensin pitää ajatella kaikki.
Sitten todeta ajattelun vaarallisuus.
Ja oppia olemaan ajattelematta paljonkaan.

KAPITALISTINEN KOULUTUS

on aina vastarinnan väsyttämistä.

Rikkaat ja viisaat eivät käy kouluja.

16.11.2010

APRILLIA

sanotaan aprillipäivänä, eli huhtikuun ensimmäisenä, kun on narrattu jota katsomaan olematonta, uskomaan mahdotonta tai juoksemaan turhaan. Aprillipäivänä narraaminen on luvallista, eikä siitä saa suuttua. Ensyklopedistit saattavat narrata lukijaa muulloinkin, eikä siitäkään saa suuttua. > poeettinen tieto > tiedot

OSTAMATTA JÄTTÄMINEN

Kapitalismissa minkä tahansa asian, hyödykkeen, esineen tai palvelun otamatta jättäminen on aina erillinen päätös ja julkinen aktiivinen ilmaus varallisuuden puutteesta. Todellisen varallisuuden voi osoittaa yhä uudelleen ja uudelleen ostamalla kaiken myytävänä olevan. Selitys, ettei halua jotakin, on vain julkinen aktiivinen ilmaus yhä huonommin sujuvasta liiketoiminnasta, joka laskee kurssia välittömästi kaikkialla vaanivien spekulanttien silmissä.

MENESTYS ON IHMISTEN PALKINTO OSOITETUSTA ORJALLISUUDESTA JA NÖYRYYDESTÄ KAPITALISMIN PELISÄÄNTÖJÄ KOHTAAN

Mainostaminen ei ole tiedottamista vaan uskottavuuden luomista. Mainoksen tärkein ominaisuus on sen hinta, että se on kallis ja että se näkyy. Jos jotakin ei mainosteta, se on kuin ihminen ilman kelloa: siihen ei kosketa vaikka se olisi kuinka hyvin tunnettu ja kuinka hyvä tahansa. Mainostamattomuus tunnistetaan kapinaksi ja siitä halutaan rangaista. Kapitalismin sielu on sadisti, jonka ainoa toimi on luoda rankaisun muotoja niille, jotka eivät osaa, halua tai kykene toimimaan oppikirjamaisen orjallisesti kapitalismin pelisäännöillä.

OY YLIOPISTO AB

Yliopistojen ja korkeakoulujen tehtäviin kuuluu opetuksen järjestäminen, mutta opiskelun yhteydessä ei keskustella tieteen ydinkysymyksistä, eikä niiden katsota edes kuuluvan opiskelijoille.

Kysymykseen opiskelun jälkeisestä työelämästä vastataan: "Katsotaan nyt opintosuoritteet ensin, ja tehdään uravalinnat vasta sitten."

Ainoita poikkeuksia ja soraääniä ovat dropoutit, mutta heidän vaikuttimenaan on puhdas epätoivo. Tulevat tutkijat menevät kiltisti putkeen, joka palvelee talouselämän ja politiikan etukäteen sovittuja tiukkoja päämääriä, joihin tieteelliset vallankumoukset eivät kuulu.

Johtopäätös tästä on selvä: tieteen ydinkysymysten ajattelu ei kuulu edes tiedemiehille. Heille kuuluu vain, ei edes kansantalouden, vaan ihmiskunnan rikkaimman prosentin hyödyttäminen.

Kenelle tieteen ydinkysymysten ajattelu kuuluu? Varmaankin niille, jotka ovat kiinnostuneita pätevästä ja uudesta tiedosta. Ja tietenkin vallankumouksellisille. Mutta mistä heille muka saataisiin resursseja.

>>
olen siunattu jäännösmainostenne laivasto
tuhannen suudelman syvyydessä

MERKINTÖJEN LAJITTELU BLOGGERISSA

Ihmeellistä, että tähän Blogger alustaan ei ole vieläkään toteutettu kunnollisia lajittelutoimintoja. Olisi mukava esimerkiksi tarkastella omia blogimerkintöjään aakkosjärjestyksessä tai pituusjärjestyksessä.

SODANAIKAINEN POMMI

Stalinin ja Berijankin lapset
vielä elävät jossakin
joten minäkin vain haluaisin
sanoa: rakas
rakas
tunnustele jotakin tyhjyydestä
haistele jotakin pimeydestä
niin kuin haistaminen on
muinaisislantilainen hainmetsästys
mädätetyn hain lihan löytäminen
tai veren vainu
aukaise silmäsi
sokeudelle, avaa silmäsi
näkemään mitä ne jotka
näkivät kaiken
eivät nähneet

KERJÄLÄINEN KESKITYSLEIRIN PORTILLA

Voi sinua houkka
joka sadistilta kerjäät
etkä tartu keppiin
ihmissydämen puolesta.

15.11.2010

MODERNI JÄRKI ON YHTÄ KUIN JÄRJETTÖMYYS

Niin kauan kuin joku voi elää uskossa, että ihmiset ovat loputtomasti huijattavissa, kapitalismin negatiiviset piirteet vahvistuvat.

Meillä on olevinaan kehittynyt tiede ja valistus.

Meillä on olevinaan kansalaisyhteiskunta, sananvapaus, ihmisoikeudet ja tasokas keskustelu.

Mutta uskonnot jatkavat suosionsa kasvua. Terrorismi jatkaa kasvuaan. Hulluus kasvaa. Demokratia on heikompi kuin milloinkaan ja kapitalismi tuottaa lähinnä mielen sairauksia.

Mistä tämä johtuu?

Vastaus on yleisellä tasolla yksinkertainen.

Modernin tieteen ja modernin järjen perusta on väärä.

On välttämättä oltava olemassa kaikkia muita tieteellisiä tosiasioita perustavampi tieteellinen tosiasia, joka ei ole (vielä - tai kenties koskaan) ihmiskunnan tiedossa.

Tämän tosiasian paljastuminen muuttaisi koko tieteen perustan ja murtaisi modernin järjen perustan. Se osoittaisi modernin järjen olevan yhtä kuin järjettömyys. Ja se tarkoittaisi paluuta Platonin ydinajatukseen nous:in perustavuudesta logokseen nähden.

Tuo tieteellinen tosiasia on se, josta Platon käyttää nimitystä "hyvän perikuva". Platon sanoo sen paljastuvan hitaasti ja viimeisenä, kaikista äärimmäisimpien inhimillisten ponnistusten ja kärsimysten jälkeen. Platon ei missään tapauksessa tarkoita yksilön ponnistuksia, vaan koko ihmiskunnan yhteisiä ponnistuksia: olihan hänelle Sokrateen esimerkkiä seuraten selvää, mihin yksilö voi päästä pelkän päättelyn avulla ilman systemaattista tiedettä. Platon ei sanonut, että aktiiviseen ja määrätietoiseen työhön voi kulua vuosituhansia.

Mutta yhtä kaikki, hän uskoi, että "hyvän perikuva", perimmäinen luonnontieto, perimmäinen totuus kosmisesta, voi paljastua ihmiselle. Eikä se totuus ole mikään hämärä laiska paradoksi, vaan tuntuvin ja toimivin, aktiivisin ja vaikuttavin tieto, joka muuttaa teknologian ja kaiken käsityksemme olevaisesta.

On eri asia, jaksammeko me, 2500 vuoden aktiivisen äärimmäisen tiukan työrupeaman jälkeen vielä uskoa siihen. Vaikeudet ovatkin osoittautuneet käytännössä niin suuriksi, ettei Platon tai Aristoteles olisi voinut sellaisia mitenkään kuvitella.

Olennaista on tämä: tuo tuntematon, tuo tieto tai periaate, ei ole mitään sellaista minkä voisi saada kokonaan selville ihmiskunnan tähänasti tuntemia tietoja, teorioja, keksintöjä tai kirjoituksia yhdistelemällä tai niistä loogisesti päättelemällä. Uusin kokeellinen tieto osoittaa vanhoihin perustuvat päätelmät vääriksi tai vähintään epätarkoiksi. Mutta uusiin perustuvat päätelmät johtavat edelleen harhaan.

Jotkut kenties jaksavat uskoa tieteen kykenevän viimeiseen, finaaliseen askeleeseen. Lähellä se ei ehkä ole. Toiset sanovat, että näin uskovien usko ihmiseen yleensä ja ihmisen kykyihin on liiallista.

Jotkut sanovat, ettei mitään salattua tietoa ole. Että kaikki olennainen on jo selvillä, ja kaikki voidaan päätellä, johtaa, selittää siitä käsin. Mutta he ovat selvästi väärässä: nykyisestä tieteellisestä tiedosta ei voida selvästi ja yksikäsitteisesti, ilman ilmeisiä hyppyjä, johtaa toistaiseksi tuntemattomien asioiden selityksiä.

KOKEELLISEN TAITEEN INHOAJAT

eivät yleensä inhoa potentiaalista taidetta. Heidän väitteensä on nimittäin juuri se, että kokeellisuudessa ei ole potentiaalia. Kun teoreetikko tai matemaatikko sitten tuohtuneena toteaa, että tilastollisten mahdollisuuksien potentia on rajaton, että nämä 1 000 000 000 000 000 000 runoa ovat vain pieni otos kaikista mahdollisista runoista, niiden tulkinnoista ja vaikutuksista puhumattakaan. Myöntää inhon täyttämä tämän. Hänen kyynisyytensä ei kohdistukaan matematiikan mahdollisuuksiin, vaan ihmisen henkisiin mahdollisuuksiin, jotka hän realistina näkee nykymaailmassa aikaisempaa vähäisemmiksi. Miljoonat värisävyt eivät lisää värisokean elämyspotentiaalia.

FREEJAZZKONSERTISSA NUKKUMINEN

Mielenosoituksellinen nukkuminen ja äänekäs kuorsaaminen avantgardekonsertissa on olennainen osa jazzkulttuuria. Kokeellisen musiikin ystävät saattavat matkustaa kaukaakin vain kuorsatakseen eturivissä, parin metrin päässä jonkun Cecil Taylorin Bösendorferista tai Tony Oxleyn kolinapaletista. Metelin paikoin rauhoittuessa kuullaan yskähtelyjä, rykimistä, tuhahduksia ja purskahteluja, ikään kuin unta olisi häiritty. Osa musiikin harrastajista herää ja lähtee vähän ennen konsertin loppua ääneekkäästi kopistellen, halveksivasti rykien tai tuhahdellen. Ovi kolautetaan aina kuuluvasti. Osa kuorsaa täyttä häkää vielä jonkin aikaa konsertin loputtua ja esiintyjien kumarrettua. Oikea-aikaiset suosionosoitukset ovat tavallisesti innokkaat, mutta vain harvojen kätten aikaansaamat. > John Cagen 4.33 > jazzia ensikuulemalta > soittimellisia keittiötarpeita

HINTALAPPU SUUPIELESSÄ

Huoran etiikka on fasismi. Toisen ihmisen arvo määräytyy vain taloudellisen varallisuuden perusteella. Oma ihmisarvo rotupiirteiden edustavuuden ja afrodisiataitojen perusteella, ei sosiaaliluokan tai ammattiyhdistysliikkeen. Käypä markkina-arvo ei perustu sukupuolieroon vaan rotueroon: huora on rodun myyjä. Eikä hinta uran edetessä parane. Vain hoputtamisen taito lyhentää miehen nautintoa hienostuu. Ilotalon emäntä on ilotyttöjen upseeri. Häneen on pantu tarkin elinaikaa ja lihan kuolevaisuutta mittaava laite. > kuivapano > hoputtaminen > väärällä uralla

14.11.2010

Невероятные приключения Итальянцев в России (1974)

Täysipainoista normaalia sekoilua Neuvostoliitossa vuodelta 1974. Mukana Pasolinin remmiä, mm. Ninetto Davoli. Alaston totuus Neuvostoliitosta. Maailma jossa tapahtuu vain ymmärrettäviä, tuttuja ja rauhoittavia asioita. Ajanhetkellä 14:51 alkaa niin sanotun venäläisen perusarkikokemuksen paras kuvaus ikinä valkokankaalla.

WERNER HERZOG: KUOLEMA VIIDELLE ÄÄNELLE (1995)

Mainio dokumentti traagisesti päivälleen 400 vuotta aikaansa edellä olleen säveltäjä Carlo Gesualdon elämästä. Miehen joka poistui sävellyspöytänsä äärestä vain kaataakseen omin käsin 700 hehtaaria ikuista tammimetsää tai hirttääkseen vastasyntyneen lapsensa. Hirtetty puolikuollut lapsi roikkui kolme vuorokautta Gesualdon linnan parvekkeelta kuoron laulaessa madrigaalisarjaa "kuoleman kauneudesta". Gesualdo epäili lapsen olevan vieraasta miehestä, on kuitenkin vahvoja todisteita, että lapsi oli hänen omansa. Tavallista Eurooppaahan tämä tietysti on, joka puolelta pahojenhenkien ja demonien saartaman miehen tavallista elämää. Haastatellaan myös Gesualdon sukuhaaran viimeistä edustajaa. Mies paljastaan holvistoistaan sukuaarteen... hirvittävän barokkisen kullalla koristellun vuoteen, jossa hänen esiäitinsä tuli esi-isänsä murhaamaksi.

MYÖTÄTUNTO

Ei tuska ole vamman kivussa vaan kuvittelukyvyssä. Emme voi menettää enempää kuin tiedämme ja kuvittelemme menettävämme. Myötätunto itseämme kohtaan ei voi olla suurempi kuin myötätunto muita luontokappaleita kohtaan. Vamman asteella ei ole suoraa suhdetta koettuun tuskaan tai nautintoon, jotka ovat täysin kuvittelukykymme tuotetta.

13.11.2010

MYRKYNMAISTAJA

kriitikko. On yleisöjä, jotka eivät niele mitään, mitä arvovaltainen kriitikko ei ole ylistänyt. Paljon jää myrkytöntä ylistämättä, paljon toisaalta ylistetään pahaa aavistamatta ihania hitaasti tappavia myrkkyjä. Ulosteet ovat sitä mitä inhoan, sanoo kriitikko, niitä en syö. Ne eivät saa tulla kehooni. > ihania myrkkyjä > maistaminen

HOPUTTAJA

rikkoo luottamuksen, sopimuksen tai työvälineen nopeuttaakseen työn valmistumista. Hoputtajia ovat ajurit, piiskurit, kyynärpäätaktikot, puolensapitäjät, hulttiot, huijarit, lutkat, prostituoidut ja parittajat. > kuivapano > antityökalu

RISTIVIITTEEN TAIDE

on lyhyesti sanottuna montaasin taide. > haamuviite

NIKITA HRUSTSOVIN KOKEELINEN POLITIIKKA

Epäonnistunut kokeellinen runo ei ole välttämättä suuri kansantaloudellinen katastrofi, varsinkin jos sen tekee sähköisesti verkkoympäristössä. Kokeellinen politiikka, siis politiikka joka kokeilee erilaisia keinoja olematta vielä täysin tietoinen niiden yhteiskunnallisesta ja ulkopoliittisesta vaikutuksesta on hieman arveluttavampi taiteenlaji.
"Hruštšovin kilpailijat puolueessa syrjäyttivät hänet keskuskomitean tapaamisessa 14. lokakuuta 1964 Kuuban ohjuskriisin jälkeen. Hruštšovin käyttäytymistä ja ulkopolitiikkaa pidettiin kiusallisena Neuvostoliitolle. Häntä ei kuitenkaan vangittu tai teloitettu, kuten olisi tapahtunut Stalinin aikana.

Hän kuoli Moskovassa 11. syyskuuta 1971 seitsemän vuoden kotiarestin jälkeen ja haudattiin Novodevitšin hautausmaalle Moskovassa ilman valtionpäämiehelle kuuluvia kunnianosoituksia. NKP:n pää-äänenkannattaja Pravda julkaisi kuolemasta pienen ilmoituksen ilman kuvaa."
Wikipedia

Näistä ja muista asioista kertoo dokumenttiohjaaja Arvo Tuomisen uusin dokumenttielokuva Saunaliittolaiset Kekkonen ja Hruštšov. Kertojina ovat Ville Haapasalo ja Leningrad yhtyeen johtohahmo Sergei Shnurov.

Tuominen paljastaa hyvin konkreettisella tavalla Suomessa tiukasti vaietun salaisuuden: Kekkosen hämmästyttävän valtiomiestaidon ja suhteellisuudentajun. Toisin kuin nykyisin on muotia väittää, todisteet osoittavat, että Kekkonen toimi Suomen kannalta tavattoman hyödyllisella ja hyvinvointia lisäävällä tavalla. Jopa siinä määrin, että kysymys siitä, oliko Kekkonen KGB:n agentti ei voi olla nousematta esiin. Moskovalla joka tapauksessa oli Suomen suhteen muita suunnitelmia kuin Baltian suhteen, jo hyvin varhaisessa vaiheessa.

Dokumentin kertojat Haapasalo ja Shnurov kiertelevät mustalla Tsaika-limusiinilla Kekkosen ja Hruštšov jalanjäljillä ja kommentoivat lähihistoriaa näennäisesti omista näkökulmistaan (Tuomisen käsikirjoituksen mukaisesti). Ville Haapasalo on Venäjällä epäilemättä suuri tähti, jonkun mittarin mukaan Venäjän kuudenneksi vaikutusvaltaisin ihminen, jonka lapsen kummi on Vladimir Putin. Mutta Shnurovin hurja karisma puree vahvemmin. Tämä johtuu siitä, että venäläisen sielun liikesuunnat ovat täysin vapaat ja ristiriidattomat: kaikki ristiriidat ovat sen ulkopuolella. Haapasalon, suomalais-venäläisessä sielussa sen sijaan on havaittavissa ristiriidan hiushalkeamia. Se liikkuu, tässä vaikeassa maastossa poikkeuksellisen hienosti, mutta kuitenkin eri tavalla rajoitetusti kuin venäläinen sielu.

Moderneilla länsimaisilla ihmisillä on olllut tapana ajatella, että ihminen on sisäisesti (psykologisesti) tyhjä ellei hänen sisällään ole repivää, hajottavaa ristiriitaa. Mutta venäläinen polyfonia, todellinen Dostojevskin polyfonia, ei perustu halkeamalle ja ristiriidalle, vaan orkestraaliselle sisäiselle moniäänisyydelle ja hyvin organisoidulle sisäiselle dialogille, jota harmonian syvät periaatteet ohjaavat hienovaraisella tavalla. Venäläisessä sielussa, silloin kun se toimii normaalisti, ei ole ristiriitaa: se on ulkona, tuolla jossain. Mutta ei ihmisen sisällä. Siksi se on sielu, hyvin platonisessa merkityksessä, eikä esimerkiksi psykologisten neuroosien mielenkiinnottomasti oirehtiva aivotulehdus.




Saunaliittolaiset Kekkonen ja Hruštšov
su 19.12.2010, klo 21.10, YLE Areena.


**

Katso myös Arvo Tuomisen dokumentti äskettäin kuolleesta Ior Bockista.

KAIKKI KOKEELLINEN EI OLE POTENTIAALISTA

"LATIS: ...Le Lionais käytti ilmaisua "kokeellinen kirjallisuus". Pidetäänkö siitä kiinni?

LE LIONAIS: Käytin tuota ilmaisua ennen kuin siirryin käyttämään ilmaisua "potentiaalinen kirjallisuus". Edellisen voi korvata jälkimmäisellä.

ARNAUD: Näyttää siltä, että sana "kokeellinen" on historiallisesti määräytynyt, ja voi olla syytä painottaa eroa.

(Yleinen hyväksyvä nyökyttely)"

Oulipo Compendium: Minutes of the Oulipo

KANTAMATON IDEA

Mikä on keskeneräisyyden ja kantamattoman idean (näennäisidean) ero ja suhde? On paljon ideoita, joista vain osa kantaa. Kantamaton ei muutu valmiiksi editoimalla, vaan edellyttää vähintään jonkin olennaisen lisäyksen.

LEOPARDIAAINEN POETIIKKA

>>

LAUANTAIAAMUN AVAUS - ELI NEUVOSTOLIITTO ILMAN NAAMIOTA

12.11.2010

Sydämesi on täynnä saastaa,
sanoo Jumala.
Puhdistu tai kuole.
Synnillinen muistutus olemassaolosta.
Rovaniemellä voi opiskella tontuksi. Tähtitiedettä pääaineena naistutkimuksessa. Monella tapaa voi opiskella, kuka tahansa, väsyttää itsensä opiskelulla, suorittaa ja suorittaa. Hoitotyötä voi opiskella myös satamassa tai kaivoksessa opiskella avaruusmatkaoppaaksi. Mitä tahansa voi opiskella, suorittaa ja suorittaa tai väärentää todistukset. Voi opiskella kymmeniä oppiaineita yhdellä kertaa, jotka matemaattisesti vastaavat toisiaan kuin symbolit. Uramahdollisuudet ovat rajatut. Opiskella eläintenhoitoa teurastamolla. Muurariksi, kondiittoriksi, rauhaa rauhanopistolla, keskellä kuumaa kesää, autistinen nuori etäopistossa lähihoitajaksi, sairaanhoitajasta terveydenhoitajaksi ja päinvastoin. Sosionomiksi, hortonomiksi, binomiksi. Eläintentäyttäjä on luonnon konservaattori, taxidermisti suklaanmaistaja, viininmaistaja, ruokiaan maistamaton improvisoiva kokki, hiljaisuuden yliopistossa. Päivärahalla seksologian maisteriksi kahdessakymmenessä kohteessa yli neljäkymmentä kolmivuotista tutkintoa. Pakollisena vieraana ja tuttuna sivuaineena käytännön sotaa sotatieteenä, teoreettista sävellystä pääaineena, pääinstrumenttina kenttätykki. Väsyttämättä itseään kolmekymmenvuotinen seminaari ikävyyden Yliopisto Oy:ssä. Opiskella mafiatyön perusteet, joku nopeasti, joku hitaasti. Popmuseologiksi linko sivuaineena. Näkymä eläintenkesyttäjän pakastimessa: kaikki lopullisesti kesyä. Ihmistentäyttäjän arki, filosofisen asesepän oppisopimus, pioneerina rakentamassa, ei mitään aasinsiltoja. Varsinaisen leipätyöni linnoittamisen ohella, ehdin istua vain Suomen eläintentäyttäjät ry:n hallituksessa. Puustaveistettyjä herkkuja kuin lavastetut astronautit vajaan järjestelmämme tiedotustilaisuussa: televisiossa ei tarvita tuoksuja ja aromeita. Ritarikuntien kunniamerkit, ei-julkiset perusteet, hyvä näytelmä on usein taloudellisempi kuin aito sankaruus. Hyvät miehet ovat niitä, jotka hoitavat mitä tahansa kyselemättä. Joku oli ommellut ankan nokan majavaan. Vasili Ignatenko täytti ilveksen kahdesti, ensin sanhanpurulla ja sitten hiekalla. Saaliiden ikuistaminen, vauvan käden- ja jalanjälkien ikuistaminen, Kim Kardashianin kuuluisien kurvien ikuistaminen vahaan New Yorkin Madame Tussauds -museossa. Lantiolla kuolleen käden ylijyrkkä mutka. Kypäräkamera ikuistaa ylinopeuden, röntgenlaser atomin liikkeen. Olla ikuistamatta itseää väärässä asennossa kuin diiva, joka tietää tasan tarkkaan missä filmissä ei halua esiintyä. Nimittäin omassa seksikohtauksessaan. Kuiva kone, joka ikuistaa hiekan määritelmiä, kitkan synonyymejä, ehkäisevä selitys. Ikuistaa kuolleen kielen ääntämys.
Sinun sydämesi on täynnä saastaa,
sanoo Jumala.
Puhdistu tai kuole,
sanoo Jumala.

VARSINAINEN ESIKOINEN

syntyy ehkä vasta kolmantena tai neljäntenä. Tähän on syynä sen kohtaama äärimmäinen viettelyjen ja hylkäämisten erämaa.

11.11.2010

ANTIKUOLEMA

Viimeisillä voimilla raahauduin yli aamuvilkkaan Tehtaankadun Eiran sairaalaan. Antoivat beetasalpaajan, resptin ja lähetteen sydänfilmiin. Horjuin Korkeavuorenkadun apteekkiin, vapisevin käsin tungin diapamin suuhun. Maksoin, hymyilin vaisusti. Nostin hattua ja poistuin. Kadulla välitön kuolemanpelko, tuntemus sydäninfarktista. Lyyhistymättä kadulle selvitin tieni kolmosen ratikkaan. Rystyset valkoisena rukoilin matkan Tehtaankadulta Foorumin eteen. Ei minkäänlaista sisäistä kuolemanrauhaa. Spurgut edessäni hiljenivät. Suunta horjuvin askelin kohti Mehiläisen lääkäriasemaa. Viimeistään hissiin uskoin tuupertuvani, mutta selvitin tieni laboratorioon. Vuoteella sydänfilmilaitteessa täydellisessä sisäisessä rauhattomuudessa tunsin vihdoin tekeväni kuolemaa. Lääkäri sanoi: "Näillä veriarvoilla et pääsisi olympialaisten hiihtojoukkueeseen. Jäisit kiinni dopingista." "Sydän tikittää kuin kello: pulssi 60. Ääni normaali. Tämän voisi ripustaa seinälle malliksi normaalista terveestä sydänfilmistä." "Ei infarktia." Sairaslomatodistukseen sairausluokitus paniikkihäiriö + paha krapula. Ei auttanut muu kuin kävellä ulos.

ANTROOPPI

Sellainen, joka on vähän tekemisissä ihmisten kanssa, on harvoin fil- tai misantrooppi. Antrooppeja ei löydä yksinäisyydestä vaan ihmisten parista. Ei filosofia saa rakastamaan tai vihaamaan ihmistä, vaan kokemus käytännön elämästä. Jos henkilö vetäytyy yhteisöstä, hänen ihmisrakkautensa ja -vihansa haihtuu.

ORJAT, ÄLKÄÄMME KIROTKO ELÄMÄÄ

Koulutus on jo pitkään ollut ihmisten väsytyskeino. Sadismin pelinappula. Tuottaa poliittisesti neuvottomia flegmaattisia koneita.

Rikollisjohtajilla on väärennetyt todistukset kaikesta.
Ja loputtomasti energiaa.

Tieto on valtaa, se mitä ei jaeta.

1) Sosialismin hajoamisen jälkeen rakenneettiin malli: sosialistimaihin kapitalistinen infra ja tyytyväiset työntekijät todistivat miten paljon parempi ja tehokkaampi järjestelmä uusi “humaani eurokapitalismi” oli vanhaan verrattuna. AY-liikkeet voitiin lakkauttaa turhina.

2) Kun infra oli valmis, luotiin monopolit, pääsemättöt, kaikenkattavat ansat. Näyttämö brutaalille “gangsterimaiselle” henkilöstöpolitiikalle ja äärimmäisille tehostamistoimenpiteille.

3) Sitten: Makeaa mahan täydeltä. Paluu 1800-alkupuolen Englannin työolosuhteisiin. Konservatismia: seitsemän tunnin työpäivästä siirrytään kuudentoista tunnin työpäivään. Palkat tiputetaan viidesosaan entisestä. Inflaatioindekseistä ja vaarallisen työn lisistä luovutaan, palkkauksessa siirrytään tuntipalkkaan ja orjille keksitään erittäin ankaria sakkoja.

4) Syntyy talousihme: hetkellisen tuottavuuden ja orjuuden matalien työvoimakustannusten kupla... Rikolliset juhlivat.

5) Sekin on malli: tällä kertaa entiset sosialistimaat näyttävät mallia tehokkuudessa ja tuottavuudessa kapitalistimaille. On pakko seurata "pärjätäkseen kilpailussa".

6) Kupla puhkeaa. Halvempia ja halvempia korvaavia aineita käytetään kalliimpien, laadukkaampien raaka-aineiden sijasta. Niin ihmiset kuin laitteet kirjaimellisesti hukkuvat silikaattipölyyn. Mutta juuri sillä hetkellä, kas maailmanfasismi on valmis! Ruoska viuhuu. Orjat, älkäämme kirotko elämää. Kaikki proletaarit yskikää...


**
Kertomus todellisuudesta.

Vaan hätä keinot keksii:




...mutta tarina ei pääty tähän.

7) Kenen puolella Putin-Medvedev on? Kapitalistin sanovat jotkut: katsoo läpi sormien. Työläisen, sanovat jotkut: antaa kapitalistin muistuttaa työläiselle mikä on kapitalistin sielu. Ja kun läksy on taas kunnolla opittu. Otetaan koko infrastruktuuri väkisin valtion omistukseen.

8) Sama juttu kiinassa?

TOISAALTA SAMA TERO TÄHTINEN

jonka äskettäin haukuin täydellisesti, kirjoittaa Parnassossa Jukka Viikilän Runoja II -kirjasta minusta hyvin ja tarkasti. On itseasiassa vaikea löytää lausetta, josta en olisi jotenkin samaa mieltä.

Hakuin taannoin Jukka Vienonkin melkoisen tylysti, joka Runoraadissa kyllä esiintymisvarmuudellaan ja karismallaan teki vaikutuksen. Tekstikin oli sen verran hyvä, etten huomannut sellaisi Stockan kulma-kokoelmassa olevankaan. Timo määritteli Vienon lyriikan: antihannuhelin. Syvä määritelmä minusta. Sitä voi koettaa availla moneen suuntaan.

Ja vääriä käsityksiään voi onneksi aina korjata.

10.11.2010

KOKEELLISUUS KIRJALLISUUDESSA

Kahtiajako kokeelliseen runouteen ja perinteiseen (teoreettiseen?) runouteen on melko keinotekoinen. Kokeellisuus ei merkitse itsessään mitään, ilman että se olisi keinojen laajennus. Keinojen laajennus ei merkitse itsessään mitään, ilman että siihen on jokin taiteellinen motiivi. Ja lopulta, mikään ei voi olla pelkästään kokeellista, vaan kun on kokeiltu ja todettu toiminta tai toimimattomuus, tullaan keinosta, sen taiteellisesta vaikutuksesta tietoisiksi. Kokeellisuus on tietoisuuden esiaste ja edellytys. Ja huomatkaa looginen vastakohta: kokeellisuuden kieltäminen on yksilöllisen tietoisuuden kasvun tarkoituksellista rajoittamista. (Se tapahtuu aina jostakin tietoisesta syystä. Tarkkailkaapa hetki niiden ihmisten salattuja motiiveita, jotka tällaiseen henkiseen väkivaltaan sortuvat, varsinkin nuorempiaan kohtaan, jopa lapsia kohtaan. Tarkkailkaa heidän jo saavuttamaansa asemaa, tai välineidensä uusiutumatonta kömpelyyttä. Kirjoittakaa havainnot muistiin, se voi olla jo kirjallisuuden aihe.)

Kun kirjoittaja on tekstinsä taiteellisista keinoista ja vaikutuksista täysin tietoinen, teksti ei ole kokeellista. Se voi olla joissain tapauksissa tylsää, ennalta-arvattavaa, epätuoretta ja moneen kertaan nähtyä. Mutta tietoisuus keinoista on myös hyvän, kypsän ja valmiin teoksen edellytys. Kukaan, vanhan suvun viimeinen vesakaan, ei ole kypsä heti aluksi.

Kokeellisuus taas ei ole (lukijan kannalta) hyvän tekstin välttämätön edellytys. Sitä paitsi kokeellisuus, eli tietoisuuden puute, johtuu usein laiskuudesta, keskeneräisyydestä, harjoituksen tai kykyjen puutteesta - mikä tarkoittaa usein vain heikkoa kykyä ottaa opiksi tekemiensä kokeiden tuloksista. Mutta joissain tapauksissa, harvoin, kokeellisuus voi olla myös yritys johonkin aidosti ja monille ihmisille uuteen. Tällainen yritys vaatii jonkin edellytyksissään tapahtuvan muutoksen, joka on uusi keksintö.

Vaikka luulisi, että kaikki on keksitty, patentoidaan Suomessakin tuhansia keksintöjä vuodessa. Koska ne ovat patentoitavissa, ne todistavat olemassaolollaan, että kaikki ei ole vielä keksitty. Suuret keksinnöt ovat joskus yksinkertaisia ja näyttävät helposti aikaansaatavilta sen jälkeen kun ne on tehty. Mutta "keksinnöksi ei katsota pelkästään: 1) löytöä, tieteellistä teoriaa tai matemaattista menetelmää; 2) taiteellista luomusta; 3) suunnitelmaa, sääntöä tai menetelmää älyllistä toimintaa, peliä tai liiketoimintaa varten taikka tietokone-ohjelmaa; eikä 4) tietojen esittämistä." (Patenttilaki 1§, 8.12.1995/1396).

Joistakin todellisista keksinnöistä syntyy perusta uudenlaisille ilmaisukeinoille, toimintatavoille, jotka vaikuttavat lopulta jopa taideteosten muotoon. Sillä kirjallisuuden muoto... on jotenkin aina lopulta elämän muoto.

Nyt tekisi mieli tutkia ja koetella todella, onko se Suomi, joka niin halukkaasti julistautuu INNOSUOMEKSI ja luovuuden Suomeksi todellakin sitä mitä väittää olevansa. Onko tuo luovuus todellista, aitoa ja syvää, primaarilla sieluntasolla tapahtuvaa luovuutta? Tietoisuutta lisäävää luovuutta? Vai jotakin muuta? Kenties (toisten ihmisten) tietoisuuden kehkeytymistä rajoittamaan pyrkivää, kontrolloivaa luovuutta? Onko tässä olemassa jonkinlainen kaksinaismoraali: toisaalta kannustetaan luovuuteen, siis jonkinlaiseen hyödyksiolemiseen, mutta tietoisuuden ei annettaisi kasvaa samalla? Tiettyyn suuntaan?

Testatkaamme tämän kansallisretoriikan syvyys, olkaamme hyvät!

Hyvässä taideteoksessa kokeelliset ja tietoisesti vaikuttavat elementit ovat oikeassa suhteessa. Edellisiä on vähemmän, jälkimmäisiä enemmän. Hyvä kirja on aina keinoistaan tietoinen, mutta myös vähintään hieman kokeellinen: muuten tekijälle ei jäisi mitään motiivia teoksen tekemiseen. Tekijä vain väsyttäisi itseään, ja saisi siitä palkkioksi korkeintaan rahaa. Sellainen ei ole vapaan sielun toiveiden mukaista työtä.

Kokeileminen on tekijän taiteellinen motiivi, kasvu, laajentuminen, vapautuminen, kiteytyminen, parannus, vaihtelu. Kohti valoa (vai Maan ydintä)? Pääosin valmis teksti ei ole enää kokeellista. Mutta kokeiltu on. Lopputulos ei ole enää pelkkä koetulos, vaan jo omalakinen maailma ja estetiikka. Tekijänsä käsissä se ei voi syntyä kokeilematta itse, matkimalla, vain toisten kokeita tarkasti seuraten. On kasvettava itse. Kukaan ei kasva toisen puolesta. Jos niin luulee, jää, ehkä huomaamattaan, kääpiöksi. Vanhallakin kirjailijalla, Borgesin viimeisissä teksteissä, on ihan vielä kokeilevaakin, sellaista mikä herättää mitä herättää, mikä tulkitaan miten tulkitaan.

ALHAISUUS

Eripuolilla Internettiä on hämmästelty Tero Tähtinen -nimisen Savukeidas-kustantamon kirjailijan esittämiä tahallisesti vääristeltyjä käsityksiä nykyrunoudesta. Tähtinen esiintyy vakuuttavana populistina ja runouden puolustajana muulle kuin runoutta tuntevalle yleisölle. Kuten Aleksis Salusjärvi toteaa, Tähtisen tahallisen vääristellyn retoriikan ymmärtää jokainen, joka on enemmän kuin kaksi tuntia perehtynyt 2000-luvun runouteen. On kuitenkin enemmän niitä, jotka eivät ole perehtyneet edes kahta tuntia, ja niille Tähtinen ja hänen (en sano hengenheimolaisensa, koska tässä on kysymys heidän puoleltaan rahasta eikä hengestä) toverinsa kirjoittavat. Kriittisestä, asiallisesta ja rakentavasta kirjoittelusta ei missään tapauksessa ole kysymys.

Salulsjärvi kirjoittaa:
“Tähtisen asiantuntijakolumnista jääkin jäljelle oikeastaan vain kaksi kysymystä:

1) Miksi Vihreä lanka painaa tällaista sivuilleen?

2) Mikä on Tähtisen motiivi?”
Ensimmäiseen kysymykseen hän vastaa itse.

Toiseen minusta vastaa (ehkä huomaamattaan) Jarkko Tontti blogissaan, vastatessaan Henriikka Taville:

“4) Taannoinmuinoin Englannissa salaliittoilleelle Guy Fawkesille kävi kehnosti. Jäätyään kiinni 5. marraskuuta kuninkaan räjäytysyrityksestä häntä perin kaltoin kohtelivat. ”Over the next few days, he was questioned and tortured, and eventually he broke.”, tietää Wikipedia. Hui, näinkö tässä käy vai onko parhaillaan käymässä? Fawkesin luonteenpiirteet tosin tuntuvat joiltakin osin miellyttäviltä, aikalaisten mukaan hän oli: ”pleasant of approach and cheerful of manner, opposed to quarrels and strife … loyal to his friends”.”
Aivan Tontin muuttujien määrittelystä riippumatta, veikkaisimpa, että kuningas on Erkko/Saska Saarikoski (ks. Runoraati 17.10 -> symbolinen teloitus) ja "salaliitto" on ns. kokeellinen runous. Eli siis vain elävä runous. Eli ei-poliittinen runous. Eli esteettinen, kiehtova, virkistävä, ravitseva ja meditatiivinen runous.

Tämän runouden vastakohta on “poliittinen runous”, joka on sopimus siitä, mikä on runoutta. Sopimus siitä, mikä ansaitsee rahoituksen jne. Tämä sopimus on myös salaliitto. Ja se eroaa edellisestä salaliitosta vain siinä, että sen yhteydessä ei tarvitse käyttää lainausmerkkejä. Se ei ole estetiikan, kritiikin, lukijan, tunteen, elämyksen, kiehtovuuden, mielipiteen, järjen asia. Sellaista on politiikka.

Poliittinen runous, tässä saskasaarikoskelaisessa merkityksessä, on hyvin hallittua ja valtaeliitille kuuliaista, ryppyilemätöntä ja vaaratonta runoutta, Saska Saarikosken isän runouden kaltaiselle runoudelle vastakkaista runoutta.

Aina on tilausta nämä tiukat epätaiteellisuuden kriteerit täyttävälle runoudelle.

Eikä koskaan ole tilausta sellaiseen suuntaan kulkevalle runoudelle, joka ylittää tietyn rajan, jonka jälkeen tulee ammutuksi. Niskalaukaus. Kuten Saska Saarikoski "valloittavasti" demonstroi ja linjaa (kyseisessä raatiohjelmassa… sitä hieman symbolisesti lukien).

Mutta mikä tämä julkisuudenkipeydestään tunnettu patologinen narsisti on oikeastaan tarjoilemaan (symbolisia,.. ja mistä minä tiedän... kenties leikkimielisiä... kenties taustalla on silmänisku... vaikka minuun se osui oikeasti... kenties juuri siksi... että sama mies ei minuun vaivautuisi kuluttamaan ruutiaan ja lyijyään edes niskalaukauksen vertaa... kenties juuri omaan itserakkauteeni) niskalaukauksia yhtään kenellekään?

Miksi sitä rajaa ei saa ylittää? Koska siellä on vain tyhjää ja turhaa, turhanpäiväistä. Halutaan suojella nuoria sieluja. Hellyyttävää, eikö totta. Hesarin kulttuurisivuillahan ei ole turhanpäivästä, eikö niin?

Vai siksikö ei saa mennä, että aarre onkin juuri siellä?

Kysykäämme Edgar Allan Poen Kultalutikalta.

Nyt on niin, että tämä Tähtinen on tämän Saarikosken lakeija. Ja niitä lakeijoita saattaa olla vähän enemmänkin liikkeellä. Pyrkimys on omaehtoisesti ja paljolti vaapaehtoisinnostuksen varassa nyt hienosti toimivan runokentän, myrkyttäminen, osiinhajoittaminen ja lopulta hallitseminen.

Homman nimi on selvä.

Kuka ilmoittautuu seuraavaksi lakeijaksi?

(Jotenkin toivoisin, että he eivät nyt ilmoittautuisi, ettei heitä tarvitsisi historiankirjoituksessa sitten suotta nimeltä syyttää 2000-luvun elävän runouskentän hyvän sopusoinnun ja dynamiikan tahallisesta rikkomisesta rahanahneuden takia. Mutta minkäs minä sille mahdan, jos itse haluavat jäädä sillä tavalla historiaan.)

ON VÄÄRIN SANOA, ETTEI RODULLA OLISI MERKITYSTÄ

On väärin sanoa, ettei olisi sellaista asiaa kuin rotu ja rotuero. Kun Helsingin Kampin Chico's burgerissa hyvin rauhallisesti ja pitkään tarkkailen vastapäätäni istuvan Timo Soinin olemusta, ihmettelen, että sen näköinen mies kehtaa puhua rodusta sanaakaan. Hänen kannattaisi puhua luokasta.

Mutta sellainen rehellisyys ei olisi patologiselle valehtelijalle ja sadismista nauttivalle hirviölle mahdollista. Sillä "kieroutuma nimeltä “siirtäminen” tarkoittaa vihan kohteen vaihtamista toiseen, turvallisempaan tai vähemmän uhkaavaan henkilöön, ihmisryhmään, asiaan tai paikkaan." >>

Toki on turvallisempaa vihata niitä, joissa minkään ongelman syy ei ole: ulkomaalaisia, ketätahansa objektiivisesti ja ulkonaisesti erottuvia, kenties myös herkkiä ja sielullisia ihmisiä - tai kenties juuri ennen muuta heitä. Sillä hehän ovat pohjimmiltaan vasemmistolaisia, aina kuitenkin. Pizzanpaistajista en tiedä... en minä noita huonolla ruualla myrkyttäjiäkään jäisi kaipaamaan (vaikka pahimpia tässäkin lajissa ovat suomalaiset itse). Turkkilaiselta naiselta en muista pinkkiä ilopiirakkaa vastaanottaneeni.

Turvallisempaa, kuin vihata niitä, joissa kaikki syy on: omaa oikeistolaista itseä. Omaa tyhmyyttä. Ja hyenaamaista rahanvaltaeliittiä, joka tuota tyhmyyttä (samoin kuin myös tunnollisten hyvyyttä) käyttää armottomasti hyväkseen julmassa ja mistään piittaamattomassa rahantekemisessään.

Niin, syy on teissä zombeissa ja avaruusolennoissa, teissä kaaoksen, helvetin, sodan ja nälänhädän demoneissa, ei meissä ihmisissieluissa, hyvä herra Hitler. Mutta tiedän, että mikä tahansa veri maistuisi teille, kunhan se on viattoman verta. Minä tunnen teidät, herra Hitler, paremmin kuin oman veljeni.

Sillä täydellisesti todellisuudentajunsa menettäneille, järjettömille, reaalinen voi paljastua enää sodan todellisuudessa.

‎"Reaalisen pakkomielteinen tavoittelu toteutuu Žižekin mukaan samanaikaisesti intohimottoman ihmistyypin yleistymisen kanssa. Tämä ihmistyyppi ei halua uhrautua minkään puolesta eikä ottaa riskejä, ja hän sopii hyvin liberaalin kapitalismin aikakauteen."
‎"Vasemmistolaisesti voidaan toki ajatella, että vasemmistolaisten hallitsema yhteiskunta rakentaa sellaiset elinolot, jotka vähentävät epäterveeseen [kylmään] vihaan [valkoiseen raivoon] liittyviä ongelmia, esimerkiksi pienentämällä epätasa-arvosta, tuloeroista ja vaikutusmahdollisuuksien puutteesta johtuvaa katkeruutta ja turhautuneisuutta."
"Oli vihan ja sen ilmaisemisen ongelmien alkuperä sitten mikä tahansa, poliittisen johdon tehtävä on muun muassa vihan kohteiden osoittaminen. Tässä ja nyt, ennen vasemmiston valtaantuloa. Jos joku puolue ei sitä tee, sen tekee joku toinen.... Tällä hetkellä “kylmän vihan” järjestämistä hallitsee äärioikeisto, joka osaa muuntaa vihaa “siirtämisen” mekanismin avulla, toisin sanoen osoittamalla “turvallisen” vihan kohteen: maahanmuuttajat ja seksuaaliset vähemmistöt. Varmasti myös luokkavihan ilmaisuun voi liittyä tällainen “siirtämisen” mekanismi, eikä pelkästään todellisiin luokkaristiriitoihin perustuva rationaalinen analyysi. Törkykasaansa epäterveesti käsitteleviä ihmisiä tulee aina riittämään."
Äärimmäinen yhteiskunnallinen viha ja räjähdystä odottava väkivallantila on kapitalistisen järjestelmän viimeinen lopputuote.

Vihalle on olemassa todellinen ja oikeutettu syy. Mutta sen osoittaminen on vaikeaa. Siksi oikeistopopulistit (ja mahdollisesti myös vasemmistopopulistit) käyttävät "siirtämistä", jolloin raivon todellisen syyllisen sijaan etsitään sijaiskärsijä, eli syntipukki.

Syntipukin uhraaminen kuitenkin vain lisää kaaosta, mitä kauempana valittu syntipukki on todellisesta syyllisestä.

Pahimmassa tapauksessa uhrataan todistaja ja silminnäkijä, jolloin rikollinen ikään kuin katoaa, koska se joka rikollisen osaa tunnistaa katoaa (tietysti nämä ovat, ei vain tälle aikakaudelle ominaisia ihmisen tyhmyyksiä, vaan ikiaikaista typeryyttä ja imbesillimäisyyttä, jota Sofokles tarkasti kuvaa Kuningas Oidipuksessaan. Ja ääliömäisyyden typerä toistaminen ei ole mitään hienoa ihmisyyttä, ylevää ja vanhaa lajia, josta Nietzsche puhuu haltioituneena, mutta jonka me halveksien tunnistamme kuppasairaan aivon rappiotilaksi).

Vain syyllisen rankaiseminen vähentää ja lievittää tilannetta. (Niin tapahtuu myös Sofokleen näytelmässä, jossa Oidipus lopulta sokaisee itse itsensä... myöhemmin Hitler murtaa syanidikapselin)

Kapitalismin synnyttämän kaikenkattavan globaalin silmittömän jatkuvasti eksponentiaalisesti kasvavan raivon syyllinen on ihmisen pohjaton ahneus ja välinpitämättömyys luonnon tasapainosta. Tämä ilmenee kaikissa ihmisissä, mutta ennen muuta niissä, jotka ovat hyötyneet riistosta ja rikoksista eniten. Heihin kohdistuu symbolisesti, ei vain koko ihmiskunnan henkinen viha ja kärsimys, vaan koko planeetan biologisen elämän viha, ja voisi sanoa että myös jonkinlainen elottoman luonnon ekologinen viha. Mutta vain symbolisesti. Sillä tässäkin tapahtuu jo siirtäminen. Todellisuudessahan syyllinen on koko länsimainen keskiluokka, joka miljonaaripapistonsa pillin mukaan on tanssinut. Papisto, itse Saatana, osoittaa tietenkin sormella tuota roskaläjää.

Mutta äärettömän suuri kosminen raivo ei voi kasvaa loputtomasti räjähtämättä.

Siksi räjähdys tulee väistämättä.

Sen tuhoavuus riippuu täysin siitä, kohdistuuko se todelliseen syylliseen, eli kapitalismin saarnaavaan papistoon, vai enemmän tai vähemmän syyttömiin syntipukkeihin, eli oikeiston osoittamiin lakkolaisiin, maahanmuuttajiin, kommunisteihin, vammaisiin, hyödyttömiin lapsiin sun muihin.

Siis: "Kärjistetysti sanottuna: kylmä viha on hyvää vihaa silloin kun se on luokkavihaa."

Valitettava tosiasia tilanteessa, joka ikävä kyllä on jo riistäytynyt käsistä.

Kyllähän tässä muutama vuosikymmen yritettiin varoitella.


Hae tästä blogista

"Käymälässä en käynyt, mutta ostin kokoelman runoja. Eikö se ole yksi ja sama?"
- Kejonen

"Minä puhun hyveestä, en itsestäni, ja kun moitin paheita, moitin ennen muuta omiani."
- Seneca

"käymälässä aamuisin kuolemanjälkeistä peliä"
- Krivulin

Blogiarkisto

Tietoja minusta

svenlaakso (at) yahoo.com