31.12.2010

EUROOPAN TOPOS

Pahin kaikista on libertiini vailla elostelun pienintäkään häviähdystä: sadisti joka pukeutuu hyveeseen ja ylevyyteen.

Sen täydellinen vastakohta on elosteleva Novalis - saksalainen Kristus, joka "puhuu kolme kertaa nopeammin kuin muut".

Siinä missä ranskalainen tyranni ja sadelainen irstailija tunnustaa avoimesti sielunsa koko aidon ja todellisen sisällön (eikö tämä kirjoitusele ole jo katumuksentekemistä), pyrkii saksalainen pakenemaan itsepetostensa ja viheliäisten valheidensa yhä uskomattomampaan ylevyyteen... jonka korkeimpana huippuna siintää varhaisromantiikka... kansallisromantiikka, vailla nöyryyden tai katumuksen häivää.

Libertiinin ja kukkeimman varhaisromantikon ero on epäselvä. Eikö libertiinin tarkasti kuvaava kirjallisuus ole jotakin, mitä libertiini ei koskaan itsestään paljastaisi?

Varhaisromantikko sanoo: romanttinen rakkaus on se, mikä saa libertiinin ansaan ja muuttamaan tapansa.

Libertiini sanoo: se joka jää rakkauden ansaan ja muuttaa tapansa, ei ollut tosilibertiini. Ei koskaan ollutkaan meikäläisiä.

Mitä jää jäljelle? Ei mitään tähän maailmaan kuuluvaa: saksalainen Kristus.

Sillä on eräs suuri ongelma: se puhuu niin kuin uhri. Puhe, jolle sadistin korva on äärettömän herkkä. "Rakkaus on magian mahdollisuuden perusta", sanoo Novalis... eikö tämä muka ole uhrin puhetta? Vai leijonan, joka on pukeutunut lampaan karvaan ja odottaa hyeenojen tulevan lähemmäs? Myös lähes täydellinen tilastollinen ja demokraattinen merkityksettömyys, mistä johtuvia ongelmia toiminnan jatkuvuudessa vaalikausittain.

Mutta toisaalta: kun luemme realistisesti Novaliksen kirjeitä ja Saden Sodomaa rinnakkain emme välty ajatukselta, että koko "saksalainen Kristus" on vain saksalaisen Keisarin metapolitiikan fiktiivinen väline, jolla estää Ranskan samanaikaisten tapahtumien leviäminen.

Schiller, Novaliksen suurin idoli, oli erikoisen kaksihaarainen suhteessaan Ranskan vallankumoukseen. Novaliksen kirjeet ovat täynnä hämäräperäistä tekstiä, toisaalta oudon kielitietoista toisaalta hätkähdyttävän vierasta realismille ja terveelle järjelle:

"Minä opin vasta nyt tuntemaan itseni ja nauttimaan itsestäni -
sen tähden minun täytyy lähteä pois."

"Syvässä iloisessa levossa haluan odottaa sitä hetkeä, joka minut kutsuu pois."



28.12.2010

REALISMIN PERUSTA

on epätoivon analyysi: kuinka paljon jollakin yksilöllä tai valtiolla on menetettävää, voitettavaa, salattavaa, siedettävänään kärsimystä. Realismin ongelma on se, että sen tarvitsemat tiedot eivät milloinkaan tule julkisiksi, vaan ne on aina kuviteltava.

27.12.2010

Sotilas lähetettiin tiedustelutehtäviin. Häntä kehotettiin naamioitumaan taiteilijaksi. Siinä hän onnistui hyvin ja kävikin niin, että pitkän tiedustelumatkan taiteelliset tulokset olivat monin kertaisesti arvokkaammat kuin sotilaalliset tulokset.

MAAILMAN KOHTUUTTOMUUDEN MUISTOMERKKI

Miessuvun vitsaus on kestää suuria luontaisia eroja peniksen koossa. Joskus suuri nainen on tehtävä onnelliseksi pienellä, mikä edellyttää henkisyyttä. Lajien väliset erot kasvavat suhteessa havainto- ja vertailukyvyn puutteeseen: kirahvi pysyy poissa possun näköpiiristä. Mukesh Ambanin omakotitalo, 173 metriä korkea Antilia-pilvenpiirtäjä, nousee raikkaana sisäilmapatsaana Mumbain silmänkantamattomassa saaste-erämaassa. Aina niin naurettavilta kuulostavat horinat Intian henkisyydestä lienevät siis totta.

26.12.2010

2010-12-25(1

     


2010-12-25(2

     

25.12.2010

Jalosta pelkosi kunnioitukseksi
tai juokse iätkaiket pimeässä
metsässä itseäsi pakoon.

23.12.2010

TOTUUDENAISTI

vastakohdalla
on taipumus
liioitella
siinä missä toisella
vähättellä

eikä tasapaino
jossakin
sillä välillä
ole välttämättä
totuuus
"Opi antamaan anteeksi." Ilse Koch

"Opi antamaan." Jack Abramoff

"Vauhtia!" Irma Grese

"Rauhallisesti nyt." Albert Pierrepoint
Mikä tahansa tiedon vääristely
aiheuttaa sotaa

koska yritys sanoa totuus ei riitä
ja asioiden laajuuden hahmottamiseksi
tarvitaan aidosti kiihkeä
vastavääristely

Siinä missä ei näy ylivoima
näkyy sopupeli

Ellei mikään muutu
sota jatkuu
Turha kai odottaa tsaarilta positiivista kritiikkiä
onnistuneista vallankumousvalmisteluista
-- tai edes veljeltä.
kaikello
eka kertansa

21.12.2010

Kovinkin perusteltu kritiikki, ellei se tapa, vahvistaa. Mutta väkivalloin päätetty vaikeneminen on eriasia -- sen suhteen Nietzsche ei voi sparrata meitä.

ELÄMISEN TAITO

tiedon puutteessa elämisen taito. Ilkikurinen hymy tietävälle, kannustava hymy tiedon etsijälle. > tuntematon

20.12.2010

NOOAN VARASLÄHTÖ

Jo pitkään oli Nooa havainnut merenpinnan tasaisesti kohoavan. Kun hän oli saanut arkkinsa valmiiksi ja lastannut eläimet arkkiin, alkoi merenpinta yllättäen laskea. Ilmiö oli yhtä selittämätön, kuin pitkään säännönmukaisena jatkunut pinnannousu. Myös satelliittimittaukset kaukana syvänmeren ulapoilla todensivat asian.

19.12.2010

META SCIENCE FICTION

Hessen Lasihelmipelin tyylilajin voisi määritellä metatieteiskirjallisuudeksi, koska siinä ei oteta lainkaan kantaan ns. "tieteen" sisältöön. Tästä hetkestä, vuodesta 2010, nähty tulevaisuuden tiede kaikkineen, todellisuuden ja totuuden tuntemisen tiede, on jotkin mitä Hesse kuvaa kokonaisuudessaan lasihelmipelin symbolilla. Hesse ei anna mitään vihjettä siitä, millainen tuo lasihelmipeli on, paitsi, että se on välttämättä 1900-luvun (ja vielä kenties pitkäänkin jatkuvan "sotien kauden" tai Hessen mainitsemalla toisella nimellä "sarjalukemistojen aikakauden") "tieteen" täydellinen antiteesi. Tämä ilmenee esimerkiksi siinä seikassa, että teologioiden, mystiikoiden ja tieteen välinen ristiriita, joka vallitsee yhä 2000-luvulla, on Hessen maailmasta kadonnut.

Lasihelmipelin symboli ei itseasiassa kata tieteitä (kuten matematiikka, tähtitiede, biologia, historia) sinänsä, vaan se on niiden ydin, yhteinen alua. Lasihelmipeli liittyy objektiivisuuden ja totuuden käsitteisiin. Lasihelmipeliä tarvitaan tieteellisten tulosten "totuudellisuuden" ja "objektiivisuuden" arvioinnissa. Lasihelmipeli, Hessen fiktion mukaan, kekehittyy juuri vastineeksi tarpeeseen, joka nousee sotien ja ideologioiden aikakauden yhä syvempiin huijauksiin ja kierouksiin johtavasta totuusrelativismista.

Me emme ole (Hessen mukaan, historiallisesti) vielä nähneet edes lasihelmipelin alkupisaraa.

Olennaista on se, että tulavaisuusfantasian voi kirjoittaa välttämällä sellaista esinekuvausta ja asioiden kuvausta, jotka vaativat kannanottoa siihen, mitä teknologia todennäköisesti tulee elämänmuodossa muuttamaan. Kaiken tuon voi jättää aukikin, tai nimetä yksinkertaisilla symboleilla. Talo mainitaan, ihmiset asuvat sellaisissa, kerran mainitaan auto.
Poeettisen tiedon ilo ja hilpeys ei ole pohjimmiltaan leikittelyä eikä teeskenneltyä keikailua vaan todellisuuden myöntämistä. "Pisara puhdasta valoa, ikuista iloa."

IHMISYYS

Hessen Lasihelmipeli on kuin erittäin huolellisesti kirjoitettu kirje kaukaiselta planeetalta, jonka jokainen lause on täysin ymmärrettävä ja selkeä sellaiselle, joka on jostakin kummallisesta syystä tai sattuman oikusta tullut hankkineeksi koodin purkamiseen tarvittavat edellytykset täällä.

Kirje vieraalle planeetalle täytyy laatia niin, että se voidaan ymmärtää yksiselitteisesti silloin kun vastaanottajan tietyt älylliset ja kokemukselliset edellytykset täyttyvät. Ehkä juuri planeettojen välisen tekstuaalisen kirjeenvaihdon yksiselitteisen tajuamisen minimiedellytyksiä voisi kutsua laajasti ottaen ihmisyydeksi.

Lasihelmipeli on tulevaisuusfantasia vielä meidänkin aikakaudellemme: 1900-luvusta puhutaan kirjan loppupuolella (s.337-340) kaukaisena menneenä aikakautena, joka johti lasihelmipelin keksimiseen.

ENERGIANSÄÄSTÖLAMPPU

Koska kehitys on pakollista, korvasivat monimutkaiset ja kalliit energiansäästölamput vanhojen hehkulamppujen sukupolven. Kun viimeinen hehkulampputehdas suljettiin alkoi energiasäästölamppujen käyttöikä puoliintua. Nykyisin energiansäästölampun valoteho on kynttilää heikompi ja käyttöikä erittäin lyhyt. Se ei kilpaile missään positiivisessa ominaisuudessa hehkulampun kanssa. Se on ongelmajätettä jo syntyessään: hajotessa lastenhuoneessa, on 10 000 Lego-palikkaan puhdistettava yksitellen käsin. Toistaiseksi elämme kynttilän valossa odotellen ledivalojen tuotantokustannusten halpenemista. > Edison > kynttiläin eutanasia

18.12.2010

JUOKSE Saatanan poro! Se
JUOKSEE Saatanan asialla levittämässä kuolemattomuuslupausta. Sen
JUOKSEMA matka on kahden pysähdyksen välillä, eläimestä riippumatta varsin lyhyt, niin sanottu poronkusema. Sen saa
JUOKSEMAAN pelkkä ilo, ilman uhoa tai pelkoa ja aina se on
JUOKSEMAISILLAAN tielle tai kaatumaisillaan taikinakippoon. Me taas olimme
JUOKSEMAISILLAMME sen kaulaan huutamaan miten sitä rakastimme haulikot ojossa. Kun toinen oli
JUOKSEMAISILLANSA epätoivoissaan sarvensa seinään, saimme sen vihdoin pimeään vajaan, missä se tiputteli myrkkyjä hyllyiltä toisten sydämiin.
JUOKSEMALLA ei sitä kiinni saanut! Se katosi. Datasta voi tutkia sen
JUOKSEMAN reitin. Havaita sen
JUOKSEMASSA kaupungilla vallan viehkoissa asuissa kuten punanenäisenä ja neonvärisissä sukkahousuissa alkkarit niiden päällä. Se juoksi
JUOKSEMASTA päästyään, ja me metsämiehet nautittiin rauhasta ja naurettiin hupsuille eläimille. Ilta oli saatanan rattoisa. Ajattelin olla
JUOKSEMATTA mihinkään ja mennä vain hyvin syöneenä nukkumaan, että jaksaa aamulla juosta ja paukutella. Alkoi jo sattua jalkoihin loputon
JUOKSEMINEN. Silloin näin kalliolla, jossa illallistimme, ison kyltin: Satumaan Satukoulu. Tässä pirun pihamaalla oli kaikennäköistä väkeä.
JUOKSEMISTA ei voinut nyt edes ajatella. Toisaalta ärsyttää tyypit jotka valittaa jos vähän väsyttää 100km lenkin jälkeen. Aamulla
JUOKSEMME taas Kaivuri-Mutasen ja polkupyöräkaverin perässä pusikossa.
JUOKSEN saatanan lujaa vapaana miehenä toisen perässä ja yhtä karkuun. Miten itse
JUOKSETTE talvella lumikengissä, kysyn vaan? Tuli nähtyä järven jään yli
JUOKSEVA ahma. Saamelaiset sanovat että nuo eläimet
JUOKSEVAT Saatanan aiheuttamien ilmestysten ja unien perässä. Vaikka se miten
JUOKSISI kuntoilisi, liikkuisi, tanssisi, loppu tulee kuitenkin.
JUOKSISIT sinäkin elävien perässä niin kuin toiset, minulle sanottiin.
JUOKSISITTE itse sen helvetin pilvihemmon hameenhelmoihin, vastasin. Eipähän olisi niin paljon hommaa täällä alakerrassa, hemmetti soikoon!
JUOSKAA h i t a a s t i, se kannattaa, sanoi johtaja. Jos olisin
JUOSSUT yksin, olisin juossut paljon kovempaa, mutta “kotirauhan” säilyttämiseksi juoksin hissukseen.
JUOSTA pitää, välttää tärinää, ei saa harrastaa sauvakävelyä, ei saa nostaa puntteja.
JUOSTAAN vaikka Austraalian manner läpi, huusin, niin siinä on ainakin selkeä alku ja loppu!
JUOSTAKOON lietteisiin ja juosteisiin vain saadaksemme harjoitusta ja
JUOSTAKSEMME kiinni kansainvälistä kärkeä. Tässä on Örebron kaupunki, jossa piti
JUOSTAMAN pika-ampumaviesti.
JUOSTAVA on vaikka henki menisi. Kun tarkastelet tätä oravanpyörää, voit nähdä: siinä ei ole muuta moottoria kuin me.
JUOSTEN maailman ympäri. Lähedemme matkaan 1.1.2011 Lontoosta ja eksymme heti.
JUOSTIIN helvettiin ja takaisin.
JUOSTU on.
MERITURSAAKSI, eli vauraaksi ja valtavaksi noteerattiin sivusilmällä hänen saaliskandidaattinsa
MERITURSAALLA on pehmeä ja suojaton pussimainen ruumis: sen keskellä on suuaukko.
MERITURSAALLE ominainen puolustuskeino saalistajia vastaan on nopea värinvaihto ja sulautuminen ympäristöön.
MERITURSAALTA odotetaan huimaa kasvua.
MERITURSAANA olisi melkoinen reppu ja pään molemmilla sivuilla pullosilmät.
MERITURSAASEEN ei pääse helposti käsiksi, sillä rustokoppa suojaa aivoja.
MERITURSAASSA pää liittyy välittömästi pussimaiseen ruumiiseen.
MERITURSAASTA jää mustepilvi kun se pakenee.
MERITURSAATTA taskuravut lisääntyvät meren pohjassa vallattomasti.
MERITURSAINEEN on meri moninaisen elämän tyyssija.

17.12.2010

FRITZ TEGULARIUS - NIETZSCHE RAPPIOTYYPPINÄ

on Hessen Lasihelmipelissä päähenkilö Knechtin "epästabiili ja paaheellinen" ystävä, säteilevä, kaksijakoinen ja sairas ennusmerkki koko Kastalian tulevasta tuhosta.

Fritz Tegulariuksen suora esikuva on Friedreich Nietzsche. Hessen kritiikki Nietzscheä kohtaan on täsmälleen sama kuin omani. Hesse on niitä harvoja 1900-luvulla eläneitä riittävän rehellisiä ihmisiä, jotka pystyvät arvioimaan oikein ja tunnustamaan Nietzschen moraalifilosofian tosiallisen vaikutuksen romaaninkirjoittamisaikakauden Euroopan tapahtumiin. Nietzschen vaikutusta 1900-luvun (ihmiskunnan kaikkein ikävimpien ilmiöiden arkkitehtinä ja) pääfilosofina yleensä rajusti vähätellään. Nietzsche on (puhtaasti negatiivisten vaikutusten) filosofina paljon paljon kuviteltua suurempi, kenties ainaisesti ylittämätön ja aliarvostettu.

Ja maailmassa on käynyt juuri niin kuin Hesse (Lasihelmipeli, suom. Kai Kaila, 1972... sivu 260) ennustaa: Kastaliasta on tullut yksin Nietzschen ja nietzscheläisten valtakunta, jossa vanhoja Kastalian arvovaltaisia edustajia siedetään yhtä vaikeasti kuin alkuperäisessä Kastaliassa siedettiin Fritz Tegulariuksen kaltaista egosairasta häirikköä. Itseasiassa aito Kastalia on hajonnut ympäri palloa ja sen on korvannut varjo-Kastalia, joka koostuu varjo-Tegulariuksista... joissa on jäljellä enää se mikä Nietzschessä oli sairainta ja ikävintä: moraalifilosofia.

"Oli ihmeellistä ja antoisaa, että tällainen Fritz oli olemassa, mutta Kastalian muuttuminen pelkistä hänenlaisistaan koostuvaksi unimaailmaksi oli estettävä. Vaara oli vielä etäinen mutta jo olemassa. Knechtin tunteman Kastalian tarvitsi vain hiukan lisää korottaa ylhäisen eristyneisyytensä muuria, veljeskunnan kurin ja hierarkian moraalin rappeutua, niin Tegularius ei enää olisi omituinen erakko vaan hajoavan ja häviöön tuomitun Kastalian tyypillinen edustaja. [...] Jos toistaiseksi tuntematon, edeltäjä Tegulariuksessa ensimmäisenä ilmennyt sairaus kerran leviäisi ja muuttaisi kastalialaisen ihmisen kuvan, riuduttaisi ja rappeuttaisi sen, yhteisö ei tietenkään koostuisi pelkistä Tegulariuksista, sitä eivät sävyttäisi hänen arvokkaat lahjansa, synkkä neroutensa ja lemahteleva taiteellinen intohimonsa, vaan hallitseviksi ominaisuuksiksi tulisivat hänen epäluotettavuutensa, taipumuksensa lahjojen hukkaamiseen, kurin ja yhteishengen puutteensa." Hesse: Lasihelmipeli, s.260-261

Nykyisestä "Kastaliasta" on tullut juuri Hessen kuvaama. Ja anti-Nietzche suhtautuu siihen yhteisöön täsmälleen samoin kuin Nietzsche suhtautui oman aikansa "Kastaliaan". Erottava tekijä on se, että anti-Nietzsche osoittaa miten alkuperäisen Kastalian (oudoilla perversioiden rituaaleilla korvautunut) yhteishenki on mahdollista jälleenpalauttaa. Myös Hessen romaanin hahmo Plinio Designori, jolla on tiettyä yhtäläisyyttä Leo Tolstoin hahmon kanssa, toimii anti-Nietzschen roolissa.

ENSYKLOPEDIA-ARTIKKELEIDEN VÄRISTÄ JA HIONNASTA

Ensyklopediaartikkelien ominaisuudet ovat väri, läpinäkyvyys, kiilto, lohkeavuus, murrospinta ja kidejärjestelmä. Yhdessä muodon ja löytömielentilan kanssa väri määrittelee artikkelin arvon ja valintaperusteen. Joskus artikkelinimi viittaa väriin. Väriluokituksia ovat akromaattinen, idiokromaattinen, allokromaattinen ja pseudokromaattinen.

Akromaattisen eli värittömän artikkelin "tietoisuuden valonsäde" läpäisee absorboimatta tiettyjä aallonpituuksia. Idiokromaattisen eli värillisen artikkelin tietty peruskoostumuksen aines aiheuttaa sen värin. Allokromaattisessa eli värjäytyneessä artikkelin väri muodostuu moninaisten ainesten sekoittumisesta. Pseudokromaattisessa eli valevärisessa artikkelin väri syntyy erilaisista optisista efekteistä (iridisointi, tiikerin-, haukan ja kissansilmäilmiöt, tähti-ilmiö, opalisointi, aventurinisointi, adularisointi ja labradorisointi).

Artikkelien värin voimakkuuteen vaikuttavat useat oheisilmiöt, mahdollisesti lukijan tietoisuuden oma ultravioletti- tai radioaktiivinen säteily, lämpörapautuminen, dehydraatio, vieraiden aineksien imeytyminen ja muut vastaavat seikat. Nämä prosessit tavallisimmin heikentävät väriä -- harvoin lisäävät.

Artikkelin valonläpäisevyys riippuu poeettisesta kiderakenteesta. Läpinäkyvyyteen vaikuttaa värin voimakkuus, sulkeumat, halkeamat ja rapautumisilmiöt. Artikkelit voidaan jakaa läpinäkyviin, puoliksi läpinäkyviin, läpikuultaviin ja läpinäkymättömiin.

Läpinäkyvyyden asteesta riippuu artikkelin työstötapa, eli kaipaako artikkeli työstämistä telakalla vai ainoastaan hiontaa ja käytetäänkö editoinnissa viistehiontaa, tasohiontaa tai plastista hiontaa. Lukijan tietoisuuden valon heijastuminen ja säteily artikkelin pinnasta ja välittömästi pinnan alta synnyttää artikkelin hohdon, eli niin sanotun "koukuttavuuden". Tähän vaikuttavat taitekerroin, absoptio, läpinäkyvyys, pinnan ominaisuudet ja väri. Hohto on artikkelin tärkeä ominaisuus ja sen mukaan valitaan hiontatyyppi tai työstötapa.

Artikkelin hohdon lajit ovat:
1) timantinhohtoinen
2) lasihelmimäisenhohtoinen
3) helmiäisenhohtoinen
4) silkinhohtava

Varsinkin pidempien artikkelien taipumusta hajota kriittisten huomautusten vaikutuksesta nimitetään lohkeavuudeksi. Kielellinen rapautuminen lisää lohkeavuutta. Lohkeavuus on kullekin artikkelimuodolle ja aiheelle yksilöllinen ominaisuus. Ensykloepdia-artikkeleiden lohkeavuutta on kuutta eri astetta:

1) erittäin etevä
2) etevä
3) hyvä
4) selvä
5) epäselvä
6) merkityksetön

Kun tiedetään artikkelin lohkeavuus, voidaan valita oikea suuntaus ennen hiomista. Hyvästä lohkeavuudesta seuraa säännönmukaisesti helmiäishohtoisuus ja epäselvästä lasinhelmenhohtoisuus. Jos artikkeli on erittäin etevästi lohkeava, on varottava vahingoittamasta sitä hionnalla. Alemmat lohkeavuuden luokat ovat editoimalla parannettavissa, mahdollisesti jaettavissa useammiksi sekeämmiksi artikkeleiksi tai uudelleennimeämällä selkiytettävissä. Lohkeavuusluokitus "merkityksetön" tarkoittaa aina artikkelin poistamista käsikirjoituksesta.

Artikkeleissa, joissa ei ole lohkeavuusominaisuutta, on murrospinta. Murroksia on seuraavanlaisia:

1) simpukkamurros
2) epätasainen murros
3) sälöinen murros
4) vähäinen murros


Työstämättömän muuhun tarkoitukseen kirjoitetun tai löydetyn raakamateriaalin hyvä makroskooppinen tuntomerkki on morfologia eli kidejärjestelmä. Poeettinen aines esiintyy luonnossa ja elämänmuodoissa abstraktissa kidemuodossa. Kidehilasta eli abstrahoidun kiteen sisäisestä rakenteesta riippuvat artikkelin taiteelliset ominaisuudet.

Kide muodostuu nurkista, pinnoista ja särmistä, joiden suhteet toisiinsa nähden ovat vakiot. Tämä ominaisuus on yhteistä kaikille samantyyppisille kiteille. Tämän ulkoisen symmetrian määräävät sellaiset symmetriaelementit kuin kiertoakseli, symmetriatasot, symmetriakeskus ja kiertokuvastusakselit. Näiden symmetriayhdistelmä muodostaa 32 kideluokkaa. Nämä taas jakautuvat seitsemään kidejärjestelmään.

Artikkelin morfologinen muoto riippuu poeettisten kiteiden sisäisestä rakenteesta ja niiden alkuperästä. Muoto on tärkeä tekijä artikkelin laadun ja tyypin lisäksi sille, hiotaanko se vai siirretäänkö sellaisenaan käsikirjoitukseen. Vain ihanneolosuhteissa muodostuneet poeettiset kiteet abstrahoituvat säännöllisiksi. Yleisintä on, että löydetään epäsäännöllisiä yksittäiskappaleita tai niiden kasaumia eli juonteita. Joiltakin artikkeleilta puuttuu sisäinen rakenne kokonaan, ne ovat silloin amorfisia artikkeleita. Ensyklopediassa voi nähdä rakeisia, kompakteja, puikkomaisia, lehtimäisiä, pallomaisia, tippukivenkaltaisia tai kollodeista saostuneita artikkeleja ja artikkelijuonteita. Muodot noudattavat elävän todellisuuden systeemeistä vapaita muotoja.

Joskus poeettisten kiteiden kehittyminen (abstrahointi) on häiriintynyt tai ne ovat keränneet itseensä liikaa epäpuhtauksia ja sulkeumia, jolloin niistä on tullut sameanvärisiä ja läpinäkymättömiä. Joskus poikkeuksellisesti sameus voidaan hyväksyä tehokeinona, jonka tarkoitus on korostaa vastakohtansa läpinäkyvää hohtoa.

Artikkelit ovat keskimäärin kämmenkokoa, ja niiden painoarvo kasvaa suhteellisesti enemmän jos pituus ylittää keskimääräisen koon. Pidemmissä artikkeleissa on aina tutkittava lohkeavuutta.

Editoinnissa artikkeleille on kehitetty lukuisia eri hiontatyyppejä, jotka ovat erikoistuneet tietyn tyyppisten artikkelien ominaisuuksien korostamiseen. Timantinhotoisilla ylivoimaisesti suosituin hiontamuoto on briljantti, jonka viisteiden kulmat on suunniteltu tuomaan loisto ja värileikki esiin mahdollisimman hyvin. Läpinäkymättömät artikkelit tavallisesti pyöröhiotaan.

Eräiden artikkelimuotojen harvinaisuudesta johtuen niitä on pyritty jäljittelemään ja toistamaan. Puhtaasti metodisin poeettisin menetelmin on kyetty valmistamaan synteettisiä artikkeleita. Timanttia jäljittelemään on kehitetty useita erilaisia metodeita, joita on esitetty kirjallisuudessa (esim. Oulipo Compendium). Myös työ itsessään on tarjonnut paljon huomioita, joiden varaan on ollut mahdollista perustaa metodisuutta.

Artikkelien väärennökset ovat mahdollisia. Sellaisen voisi valmistaa lasista, jolloin ne erottuisivat helposti aidosta pienten ilmakupliensa perusteella.

Artikkelien esiintyminen, löytäminen ja tarvittaessa hienota tapahtuvat täysin erillisissä mielentiloissa.
Tapasin eilen myös ikäiseni henkilön, joka sanoi olevansa vapaa kaikista tietokoneista ja Internetistä. Nyt lasihelmipelaajalle tärkein on kysymys: miten väistää koulut? Sillä koulu on nykymaailmassa aina vain "koulu", eli Hessen ilmausta käyttäen, "valioiden" erottamisen ja tuhoamisen mekanismi. Edistyminen voi siis olla mahdolista vain väistämällä koulut, eli kulkemalla Gurdjieffin neljättä tietä. Tämä edellyttää selvästi Internetin mahdollistamaa riippumattomuutta "samanrakkaudesta" eli kuolujen varjosta. Heti seuraava kysymys on: miten väistää Internetin varjot ja niiden aiheuttama kenties vielä suurempi vahinko itse pääasialle, eli lasihelmipelitaidossa edistymiselle? Meidän "pedagogian maakuntamme" on hajautettu globaalisti, ja jokainen "magister ludi" on äärimmäsen vierauden ja satunnaisten olosuhteidensa vanki. Olennaista on se, miten "maakunta" kykenee kokoamaan joukkonsa ja tunnistautumaan virtuaalisesti.

Radio-ohjelma Hessen Lasihelmipelistä.

REVONTULIEN ÄÄNISTÄ

TKK:s siis nykyisen Aalto-yliopiston puhetekniikan professori Unto K. Laine on yli vuosikymmenen tutkinut väitettyjen revontulien äänteen mahdollista syntymekanismia. Asia on näköjään edelleen mysteeri, eli tieteellistä näyttöä syntymekanismista ei ole, vaikka tieteellinen näyttö äänten olemassaolosta alkaa olla varmaa.

Ainoa teoria, jota en ole kenenkään asiata kiinnostuneen kuullut lausuvan, on se, että äänet syntyvät ihmisen aivokuorella, kuuloalueella. Uskoisin, että Laine on pohtinut tätä ja hänellä on siihen jokin ehkä poissulkeva vastaus. Samalla tavalla äänitetyt äänet voivat syntyä äänityslaitteiden joidenkin osien välittämissä signaaleissa sähkömagneettisen kentän häiriöinä. Ehkä suhteellisen pitkä (sekuntiluokkaa) oleva viive joka on havaittu visuaalisen revontuli-ilmiön ja aditiivisen ilmiön välillä sulkee pois nämä mahdollisuudet. Kenties joku muu syy.

Yritin joskus itse mallintaa ja syntetisoida erilaisia luonnonääniä, kuten erikokoisia tunturipuroja jne. Kävimme Laineen kanssa joskus penkomassa Yle:n ääninauhastudiossa ja digitoimme nauhoilta kaikki meitä kiinnostaneet luonnonkohinat. Nykyisin Internetin Feesound- projektin myötä YLE:n arkistomateriaali tuntuu paitsi huonolaatuiselta myös rajoittuneelta.

16.12.2010

ENSYKLOPEDISET RYHMÄTYÖMETODIT

eivät voi olla, pitkäjännitteisyytensä takia, mahdollisia ennen internetaikakautta - kuin enintään joissain luostariolosuhteissa.

Ryhmätyömetodien etsimisen ja löytämisen lisäksi (ryhmäsubjektiivisuus = yksilösubjektiivisten estetiikkojen sulautuminen ryhmäsubjektiiviseksi estetiikaksi niin, että ryhmän sisältä se näyttää objektiiviselta, mutta ulkopuolelta subjektiiviselta).

Se, mikä tällaista työtapaa eniten haittaa on juuri "poliittinen", joka tunkeutuu rikkovana jaollisen estetiikan alueelle tai yrittää omia sen käyttöönsä. Jaollista laajassa mielessä ei ole polittinen vaan esteettisen alua. Kysymys on siitä, että poliittisesti (potentiaalisesti ja näkemyksellisesti) erilaiset ihmiset tekevät pitkäjänteistä ja syvää esteettisen tason yhteistyötä.

Erilaisuuden kunnioittaminen (eikä vain kunnioittaminen, vaan jossain määrin myös palvominen ja palveleminen) on aidon monikulttuurisuuden syvin perusta.

Ymmärrämme, että egoristiriitojen alue on myös syvällinen: haluamme etsiä yhteisen hyvän aluetta, puhtaan henkisen aluetta, egoristiriitojen ulkopuolelta.

Näen tämän erikoisen ja syvän paradoksaalisuuden myös voimana.

Kysymys on vieraudenrakastimisesta, toiseudenrakastamisesta, jossa samanrakastaminen on vain mitätön kuriositeetti.

Että poliittinen on mahdollista ylittää esteettisellä, moniäänisyydellä, joka on eräässä mielessä yksi ja kuitenkin monta, tietyllä alueella.

Ongelma joka heti seuraa on se, että poliittinen yrittää ylittää esteettisen. Tai tämä halutaan nähdä ja provosoida tällä tavalla, ainakin joistakin näkökulmista. Silloin jokin alhaisempi haluaa ja uhkaa rohmuta työn hedelmän välineekseen.

Tämän vastustaminen on kynnyskysymys: sille on oltava tuki jo itse estetiikassa, joka moniäänisyydessään kieltäytyy antautumasta välineeksi millekään egon projektille.

PARI KYSYMYSTÄ ITSELLE

1) Mitä asiaa todellisuudessa palvellaan?
2) Mitä asiaa uskotaan olevan palvelemassa?

Oma vastaukseni jälkimmäiseen: Uskon palvelevani totuutta ja Jumalaani.

Tämä asia (kirjoittamiseni) voi olla vain joko niin tai täysin päinvastoin.

Jos paljastuu, että asia on täysin päinvastoin kuin uskon, on häpeäni ja suruni suuri ja ansaittu.
Jos haluu saada on pakko antaa
vähintään katteeton lupaus.

>>

15.12.2010

Onko kapitalismissa tasa-arvoa ehkä mahdollisuus rikastua tai köyhtyä suhteettomasti, sukupuolesta, siviilisäädystä, seksuaalisesta suuntautumisesta, uskonnollisesta asenteesta, moraalista, maineesta, teoista, järjestä, kunniasta, sydämestä, sattumasta, rakkaudesta, salaliitosta, sielusta tai yhtään mistään riippumatta?
Kaikki täällä pyrkii tasa-arvoon, paitsi raha.

14.12.2010

Hyökkäys on kritiikkiä, kuvitteellinen hyökkäys itsekritiikkiä. Asian luonne riippuu siitä, mitä katsoo kuuluvaksi itseensä.

WIKILEAKS

on minusta alusta asti haiskahtanut siltä, että julkisuuteen vuotaan kyllä "salaisia" asiakirjoja, mutta ei salaisia asiakirjoja. Joku muukin on tullut näköjään ajatelleeksi samaa. Viittaan edelliseen, toisinajattelijan paradoksiin. Tämä on ennakkoluulo tai aavistus, en ole tarkemmin perehtynyt asiaan.

TOISINAJATTELIJAN PARADOKSI

globaalissa imperialismissa on siis tämä: jos hän tietää jotakin ja samalla puhuu totta (on todistaja: on siis todellinen voideltu), hän ei ole kauaa elossa.
Toisinajattelija, joka jatkaa elämää, ei joko tiedä tai ei puhu totta.
(Ilmestyskirja 11:7-12)

13.12.2010

TUKHOLMAN ÄSKETTÄISET ISKUT

Jos haluatte lukea jotakin todella absurdia ja täydellisimmän mahdollisen järjettömyyden rajalle menevää, lukekaa ihmeessä kirkkoherra Juha Molarin julkinen vastine hänelle osoitettuihin kanteluihin. Asioiden mielipuolisuus on nyt - Tukholmassa tapahtuneenkin valossa - kyllä kiistattomasti enemmän ympäröivän todellisuuden kuin sitä todistavan ja selvittelevän Molarin syytä.

Molarin laajaan raporttiinsa liittämät ruutukaappaukset varmasti vaikuttavat ns. "järkevän ihmisen" mielestä teekkarihuumorilta. Mutta itsemurhapommi ei kuulu teekkarihuumoriin. Itsemurhaisku on lisäksi asia, jota on vaikea lavastaa: on hyvin vaikea osoittaa, että itsemurhaisku olisi merkitykseltään jotakin muuta kuin aitoa uskonnollista fanaattisuutta. Tukholman pommimiehellä oli suora yhteys asioihin ja henkilöihin, joiden kanssa Molari painii työnsä puolesta.

En osaa kommentoida asiaa mitenkään muuten kuin toteamalla, että oikein kenelläkään ei luulisi enää olevan varaa suhtautua näihin asioihin täysin välinpitämättömästi.

KIRJALLISUUDENHISTORIASTAMME

Mainitaanko Herman Hessen muuten loistavassa Lasihelmipelissä tai vaikka Thomas Mertonin päiväkirjoissa kertaakaan sana "nainen" tai "seksuaalisuus" (en voi nyt varmuudella tarkistaa asiaa, koska en löydä teosten sähköisiä versioita)?
En ole huomannut.

Eikö tämä meistä internetaikakauden ihmisistä - joiden todellisuudentaju tästä planeetasta, ihmisyyden ja historian luonteesta yleensä on liioittelematta ainakin miljoonakertaista verrattuna näihin edellisen aikakauden olentoihin verrattuna - ole kummallista?

Kyllä. Niin keskeiset asiat kuin nainen tai seksuaalisuus eivät keneltäkään elävältä olennolta voi unohtua vahingossa. Siispä on pääteltävä, että keskeisten aiheiden välttelyyn, mikäli sellaista kirjallisuuden historiassa tapaamme (...ja tapaamme usein), on aina jokin hyvä ja täsmällinen syy.

Sitä kutsutaan siveydeksi, mutta sanoisin, että oikea nimi sille olisi paljon useammin homoseksuaalisuus. Esimerkiksi Hessen Lasihelmipelin loppukohtausta (jossa virastaan eronnut Knecht tapaa nuoren Tito Designorin vuoristojärven rannalla) arkkityyppisempää narsistispohjaisen homoseksuaalisen rakkauden kuvausta on vaikea edes kuvitella. Pohjimmiltaan Hesse näyttää sitoutuneen porvarillisuuteen ja sen luoman narsismin rakenteisiin tavalla, joka ei voi olla johtamatta homoseksuaalisiin normikäytäntöihin. Vaikka tuota kaikkea luostari-ihannointia ja hierarkista kuolumestariasennetta ihmeteltävällä itsepetoksella ja naamiointikyvyllä miten kaunisteltaisiinkin, ja siihen miltei aidosti uskottaisiinkin, pakotietä sieltä suunnalta tuskin kuitenkaan eurooppalaisen kulttuurin umpikujalle löytyy.

Juuri tästä syystä, suuremman rehellisyytensä takia, markiisi de Sade tuntuu -- puhuessaan asioista niiden oikeilla nimillä eikä pelkillä symboleilla -- joskun niin raikkaan riemastuttavalta johonkin Rousseauhun verrattuna; tai Leo Tolstoi -- tästä aiheesta parempien ja tarkempien tietojensa takia -- Dostojevskiin verrattuna.

Mutta useinhan me emme toki ole siinä tilassa, että haluaisimme kuulla naisista, enempää kuin hetero- tai homoseksuaalisuudesta, yhtään mitään.


***

Korjaus 19.12.2010

Hessen Lasihelmipelissä mainitaan sana "nainen" esimmäisen kerran suomennoksen (Kirjayhtymä, 1972) sivulla 299, jolloin asia otetaankin esille juuri tuossa valossa, jota ylempänä selitin.

12.12.2010

VALMIINALÖYDETTYJÄ RUNOTEOKSIA

Elma Kotila: Raanukuvasto, 1978.
Pentti Lempiäinen: Hautajaiset, 1995.
toisen sukupolven maahanmuuttajaurpo
toisen sukupolven filmitähti
toisen sukupolven köyhyysloukkulainen
toisen sukupolven palovaroitin
toisen sukupolven pornotähti
toisen sukupolven biopolttoaine
toisen sukupolven lasinpuhaltaja
toisen sukupolven laastari

8.12.2010

TOIMINTATAPOJEN SÄILYVYYS -PERIAATE

Usko oikeiston tiettyjen toimitatapojen säilyvyyteen on vähintään yhtä sitkeä kuin usko vasemmiston tiettyjen toimintatapojen säilyvyyteen.

Mutta voivatko toimintatavat edes teoriassa säilyä täysin samoina maailmassa, jossa toimintaedellytykset muuttuvat radikaalisti joka hetki?

Vaikka ihminen ei muuttuisi lainkaan? Vaikka ihminen muuttuisi samassa suhteessa huonommaksi?

7.12.2010

SIRKUSTEMPPUKAMMO

Henkilön tai -eläimen kyvyttömyys opetella minkäänlaisia sirkustemppuja. Hyvin lähellä tiedonpelkoa, nolitsifobiaa. Sirkuspahoinvointi, kyvyttömyys katsella hämmästyttäviä sirkusesityksiä tai kuunnella yleisön niille antamia fanaattisia suosionosoituksia. > kateus > tiedon pelko

SIRKUSTEMPPULAKKO

kun sirkustaiteilija tai -eläin kieltäytyy jostakin syystä opettelemasta uutta vaadittua temppua tai esittämästä enää edes vanhaa. > jäykkä akrobaatti > ruuvitaltta
(s[i)r]vistys

5.12.2010

TIKANMÄKI SUHTEENI



Anssi Tikanmäki on kuulunut suuren ihailuni piiriin aina Mika Kaurismäen elokuvan Arvottomat näkemisen ja "Tikanmäen Finlandian" kuulemisen jälkeen. Näin tuon uskomattoman hienon elokuvan ensikertaa Pietarissa. Tikanmäki kertoon (uuden HS Nyt-liitteen haastattelussa) että hänen ensimmäisen rock-bändinsä nimi oli Luftwaffe ja esimerkiksi kitarat olivat itsetehtyjä. Kotitausta oli "kansallisromanttinen". Sattumalta samat pätevät itseeni. Tässä meidän Luftwaffea vuodelta 1991. Aikaisemmin olimme olleet Stonen lämppääjiä Riihimäen urheilutalolla. Anssi Tikanmäki sanoo juuri nyt tekevänsä yhteistyötä Stonen silloisen kitaristin Roope Latvalan kanssa.

Noiden Luftwaffe-aikojen jäkeen soitimme (minä, basisti ja rumpali) sitten Mahavishnu Orchestra -vaikutteisessa, Brahmen -nimisessä yhtyeessä, johon uutena jäsenenä tuli kosketinsoittaja - tai oikeammin me tulimme uusina jäseninä tähän hänen bändiinsä, vaikka nimi Brahmen muodostettiin yhdessä. Varmaankin Tikanmäen Maisemakuvia Suomesta tuli jo silloin sivukorvalla kuultua, koska kosketinsoittaja, jonka luona treenasimme, ja jolla oli vinyylinä kaikki mahdollinen, oli kai jo silloin suuri Tikanmäki-fani (ainakin hän on sitä nyt).

Tämän kosketinsoittajan nykyinen hieno bändi on nimeltään Wäinö Lakki, jonka nuori laulusolisti Minttu Tervaharju on minusta jonkinlainen uusi Maarit Hurmerinta. Wäinö Lakin esikoislevyn Onnela on julkaissut yllättävästi Rosebud-books. Wäinö Lakista löytyy mietteitä esimerkiksi täältä. Wäinö Lakin levylle on päätynyt pari täysin uutta sovistusta noistakin (kosketinsoittajan säveltämistä) kappaleista, joita voi kuulla noista audiomerkinnöistäni. Anssi Tikanmäkikin kuulemma diggaa Wäinö Lakkia.

Noihin aikoihin, 1990-luvun alussa olin autistinen kitaransoittaja, joka pystyi keskittymään soittoon kahdeksan tuntia keskeytyksettä. Parin neljän tunnin improvisaatio ja sävellystyö olivat joka iltainen normitila. En matkustanut yöksi pois kotoa ilman (pari, ainoat joilla soitan edelleen, olen itse tehnyt) kitaroita. Armeijassa sitten vuonna 1993, kun toiset alokkaat menivät kasarmilla päiväohjelmasta rättiväsyneinä nukkumaan (kello 22, herätys klo 6.00) itse kiipesin kitaran kanssa joka ilta kasarmin vintille vähintään pariksi tunniksi. Itselleni soitin, vain pysyäkseni järjissäni (alokasaika pitkine marsseineen oli tosin helpointa, vähiten henkisesti rasittavinta, aikaa armeijassa... alku on aina kevyt ja reipas ulkoilu sanomattoman mukavaa).

Puolen vuoden kuluttua en enää mennyt "vintille" ja sitä alettiin ihmetellä. Parin viikon päästä olinkin sitten jo Tilkassa "hullujenhuoneella". Se henkinen painostus jota olin saanut jonkinlaisen ovelan tehojoukkueen taholta kokea oli (suhteellisesti) vertaansa vailla, oma ylpeyteni oli puolijumalan tasolla, temppelini kasarmin ulkopuolella ja kukkopoikamainen täydellinen tietämättömyyteni maailmaa ja ihmispsykologiaa koskevista tosiasioista autististin luokkaa. Äärimmäinen ylpeys (perustaansa osoittamaan kykenemätön ylpeys on hengenvaarallinen kenelle tahansa yleensä aina, mutta viimeistään silloin kun joutuu eroon temppeleistään) yhdistettynä melko taidokkaaseen kiusaamiseen johti katastrofiin, jollaisesta vain harvat olivat osanneet ennalta varoittaa (eräs henkilö kuitenkin oli varoittanut... hänelle olin vain nauranut). Kysymys oli monien vuosien vakavasta masennustilasta (ei psykoosista). Ei varmaankaan ole vähäteltyä sanoa, että murruin ihmisenä täydellisesti. Minua ei "miesten koulun" jälkeen tunnistanut kukaan minut tuntenut samaksi ihmiseksi. Ei tyttöystävä, ei parhaat ystävät, ei sisko, eikä edes omat vanhemmat. Minua pidettiin - tavallaan aivan oikein - maailmalta kuolleena ja poismenneenä. Suru siitä meni toisilla ohi yllättävän nopeasti ja nuo lähimmät unohtivat muutamassa vuodessa sen, kuka olin joskus ollut. Mutta itse en ole unohtanut. Kaikki on jossakin tallessa (ehkä morfogeneettisissä kentissä, morfisessa kausaatiossa... tai "jossakin hyvin syvällä, uponneen laivan hylyssä, meren pohjassa").

Tilanteen yllättävyyttä ja tehoa lisäsi se, että olin koulussa hyvin sosiaalinen ja mielestäni kaikki olivat kavereitani ekalta luokalta alkaen. En koskaan muista kokeneeni koulussa kiusaamista, jotain ehkä ihan kevyttä normaalia vanhempien oppilaiden taholta harvoin tulevaa lukuunottamatta. Minulla ei ollut ennen 20 ikävuotta kokemusta kiusaamisesta tai kiusatuksi tulemisesta. Toisaalta osasin kolussa suvereenisti vain matematiikkaa, kaikki muu jäi jotenkin etäiseksi ja käsittämättömäksi, hieman hankaliksi ja sekaviksi politiikan läpitunkemiksi ihmisten asioiksi (joita tietenkin halveksin... politiikka on minulle kuin laatuviini spurgulle... en saa siitä mitään nautintoa irti). Aavistin joitakin ongelmia, joita en silloin halunnut lähestyä ja pakenin täydellä voimalla musiikkifantasioihini (joka sekin sitten otettiin minulta pois kuin vesipyssy lapsen kädestä).

Ja sit mentiin:

30.11.2010

Älä koskaan muodosta arviotasi kenestäkään kirjailijasta pelkästään hänen tekstiensä perusteella. Ne voivat olla hänen heikoin kohtansa.

TEHOJOUKKUE

Tehokkaimmilla joukkueilla ei ole pelipaitoja. Pelaajia ei koskaan nähdä yhdessä tai juttelemassa. He eivät milloinkaan ole yhtä aikaa kentällä. Heidän yhteydenpidostaan eivät tiedä edes salaisetpalvelut.

28.11.2010

DESPOOTTI

Syyllinen laittaa epäröimättä ja mielellään vaikka koko maailman vankilaan, ennemmin kuin myöntää valheitaan tai kärsii pienintäkään rangaistusta koko maailmaa horjuttavasta rikoksestaan.

LUONNOTON KAUNEUS

Toisten ihmisten ja elämänmuotojen sielunkärsimysten tarkka huomioonottaminen ja sen aiheuttamisen välttäminen on metodi, ja vain metodi. Se ei perustu muita suurempaan hyvyyteen tai luonteen jalouteen vaan yksinomaan viisauteen ja itsekkyyteen: itsesuojeluvaistoon. Suurinta itsekkyyttä on ottaa kaikkien toisten elollisten sielun paras huomioon samalla kertaa, megalomaanista itsekkyyttä, joka johtaa luonnottoman kauniiseen lopputulokseen. Luonnoton kauneus on huomaavaisuuden, suoraviivaisen ja tehokkaan kohteliaisuuden äärimmäisin muoto. > kasvien kärsimys

JATKUVA VALEHTELU

Relativismi, se että meillä ei ole hallussamme lopullista tietoa ja totuutta, johtaa paitsi epätiedon sietämiseen, myös jatkuvan valehtelun sietämiseen. Jatkuva valehtelu on sietämätöntä. Mutta me emme saa sitä loppumaan, koska meiltä puuttuvat todisteet. > tuntematon

KASVIEN ILO

Antautukaa puutarhaan, jossa on kasveja, yrttejä, kukkia. Miten kauniiseen! Vuodenajoista suotuisimpana. Ette voi kääntää katsetta minnekään havaitsematta iloa ja loistoa! Koko tämä kasvien suku on siinä tilassa, jokin yksilö enemmän, jokin vähemmän. Tuota ruusua tuolla palkitsee aurinko, joka on antanut sille elämän; se virkistyy, uusiutuu, puhkeaa kukkaan. Tuota liljaa tuolla ravitsee mehiläinen, kutittaa sen herkimpiä, elintärkeimpiä osia stimuloivasti. Uutterat, kärsivälliset, hyveelliset mehiläiset valmistavat hunajaansa aiheuttaen sanomatonta hyötyä noille herkille kuiduille, armollista siittämistyötä hennoissa kukissa: mehiläinen on kukan valikoiva silmä. Tuota puuta tukee muurahaiskeko, tuolla juhlivat toukat, kärpäset, etanat, hyttyset yhdessä puun anteliaassa mahlaisessa riemussa. Tämän vaurioitunut kuori on suotuisissa olosuhteissa arpeutunut, auringonvalo ja ilma parantavat haavan! Tuon runko on täysin terve, täydellinen ja suora, juuret ovat virheettömät, myyrien paijaamat; tuolla toisella on kirkkaan vihreitä lehtiä; tämän kukkia on nuuhkaistu ja vaivuttu ekstaasiin; nämä hedelmät ovat kimmoisia.
Tällä kasvilla on juuri sopiva kasvulämpötila, olipa ilmasto kuuma tai kylmä. Sopivasti valoa, sopivasti varjoa: kaikkeen se on täydellisen sopeutunut. Sopivan kosteaa, sopivan kuivaa; nautinnollista. Yksi vahvistuu vaikeuksista ja kohtaa älykkyyttä kirkastavia esteitä kasvulle, ojentautumiselle; toinen ei löydä tukea ja tulee suoraksi ja itsenäiseksi kasvussaan. Koko räjähtävällä voimallaan kasvavasta puutarhasta ei löydy ensimmäistäkään kasvia, jonka terveydentila olisi heiveröinen. Tässä on tuulen ja oman painonsa vahvistama oksa; tuolla kevättuuli hemmottelee jotakin kukkaa, lentää pois mukanaan ekstaattinen tuoksu. Samaan aikaan itse hyväilette ruohoa askelillanne; voimistatte, notkistatte, vetristätte, luotte kimmoisuutta. Tuo kiltti ja herttainen pikkutyttö tuolla käyskentelee kaikessa rauhassa, varovasti vahvistaen varsia. Kaikki tuollainen vahvistaa elämää ja kirkastaa siitä esiin jylhimmän, pelottavimman, karuimmassa viihtyvän kauneuden! Viisas puutarhuri kulkee typistämässä ja leikkaa tunnottomia ja kuolleita jäseniä rautaisilla saksillaan.

(Kirjoitettu loogiseksi vastakohdaksi, Ernst Junger -pastissiksi, Giacomo Leopardin tekstiin aiheesta kasvien kärsimys)

SE OLI SIINÄ...

"Kuuba suuntaa voimavaroja itsetyöllistämisohjelmaan.


Havanna,
Kuuba myöntää 130 miljoonaa dollaria itsensä työllistävien henkilöiden ja pienyritysten toiminnan tukemiseen.

Maan työ- ja sosiaalimisteri Maria Victoria Coombs kertoi, että tuen saajista 28 prosenttia työskentelee elintarviketuotannon piirissä.

Hän sanoi myös, että yrittäjille annettavaa tukea käytetään ulkomaisten raaka-aineiden ja erilaisten teknisten laitteiden hankintoihin sekä olemassa olevien laitteistojen huoltamiseen.

Maan korkeimman poliittisen johdon taholla pyritään tällaisin keinoin välttämään ne toimeentulo-ongelmat, joita valtion suoran palkan maksamisen lopettaminen muutoin merkitsisi.

Prensa Latina / KOMNINFORM





KOMINFORM

http://www.kominform.eu/"

PIENEKSIJÄÄMINEN

Pienessä maassa on koko ajan niin hirvittävä pula aineellisista ja inhimillisistä resursseista, eniten normaalisti toimivasta älystä, niin että melkein millainen luonne tahansa kelpaa mille tahansa pelikentälle, kunhan on älyllisesti kykenevä. Suuressa maassa (riippuu tietenkin myös maasta ja aikakaudesta) tällainen ei yhtä helposti toimi. Älystä sinänsä ei ole pulaa. Pienikin vedästys tai epäluotettavuus (epäviisaus) siirtää toimijan luontaiseen elinikäiseen paitsioon, koska historian kulussa on jo opittu, että luotettavuus ja vilpittömyys ainoina toimintastrategioina takavaat yhteisen kohdistuspisteen, toiminnan jatkuvuuden ja tehokkuuden. Pienessä maassa taas kierous ja epäluotettavuus (epäviisaus) ovat melkein eloonjäämisen perusedellytyksiä. Sillä jäädään pieneksi.

27.11.2010

PLATONIN VAUNUT

Tässä videolla näkyy Platonin Valtion valjakkovertauksen ydinopetus. Siis kaksi ohjastajaa, järki: nous-logos. Kaksi hevosta, ruma thymos ja kaunis eros.
Paras dekkari on se
jossa itse dekkarikirjailija
jää rysän päältä kiinni.
On ikävää jos hyvien hillojen
sijasta tuleekin linnaa.
Mutta sellaista on rikollisuus.

KIRJANKUSTANTAJA

joka pidättäytyy neuvomasta, joka ei yritä neuvoilla heikentää ja hajottaa arvokasta teosta, on jo hyvin arvostettava.

NAURUN MAHTI

Pysähdyin pohtimaan tätä asiaa eräänä kesäiltapäivänä kävellessäni Helsingin Annankadulla Eerikinkadun risteyksessä. Eräältä Eerikinkadun terassilta kuului yhden henkilön ylläpitämää sitkeää ja kovaäänistä naurua. Välillä naurunjohtaja kommentoi kovaäänisesti: "... Olkaa kilttejä! ... Älkää tappako! ... Ei, taas! ... Kuolen taas nauruun! ... Voi pyhä Helvetti! ... Voi kaikista pyhin saatananäiti! ... Lopettakaa, olkaa kilttejä! ... Äiti, apua! ... Ei vaaleanpunaiset pomppivat eunukkipirut!... " Kuuntelin minuutteja. Se oli loppumatonta naurua... mahdikasta naurua. Jatkoin matkaani, nauru vaimeni korvissani vähitellen. On myös eräs toinen herra, joka harrastaa tätä: teräväalkuiset, raikuvat, kovat naurut, hyvin säpsähdyttävästi, vain hieman hauskan jutun päälle. Juttu keskeytyy. Nauru on jotenkin pidennetty, aavistuksen liian pitkä. Syntyy vaikutelma, että nauretaan kuitenkin jollekin muulle kuin jutulle, joka kyllä tunnistetaan ei ihan niin hauskaksi. Mutta pöytäseurueessa tämä ei herätä ikävää vaivautuneisuutta. Nauru ei ole luonteeltaan pilkallista vaan avomielistä: se on tarkoitettu kuultavaksi vieraisiin pöytiin ja lähikaduille, joilta se peloittaa pois tai vetää puoleensa siitä kiihottuvat. Feedback-tilassa tällainen nauru (ringing tone) saattaa myös riistäytyä kokonaan hallinnasta, jolloin se alkaa vähitellen muistuttaa vakavaa astmakohtausta. Kasvot muuttuvat tulipunaisiksi, hätätila on ilmiselvä ja jo ennalta suunnittelematontakin huomiota herättävä. > kirjallinen ryhmätyöskentely > ensyklopedian kirjoittaminen > venäläinen kirjallisuus > ohjattavat unet

MAAILMANHENKI JA SIELU

Minkäänlaisella hämäysyrityksellä
ei ole onnistumisen mahdollisuuksia.
Elämä ei lopultakaan ole shakki, domino, monopoli
flipperi, pokeri, pasianssi, tikki
tai mikään muukaan peli, jossa
suurimmallakaan oveluudella, älykkyydellä
väkivallalla, salaliitolla
tai taikatempulla voisi pärjätä.

SELITTÄMÄTÖN

paitsi käsittämätön myös vaille selitystä jäävä ja siksi mahdollisesti pelkoa herättävä tai vain ymmälleen jättävä. > tuntematon
raivoonlyhistyminen
kirkkaanvalkoiseenr
aivoonlyhistymiseni

26.11.2010

tyhmyydestä
sakotetaan j
a sydämestä

25.11.2010

GÖBBELSIN LAKI

Mitä suurempi valhe on, sitä nopeammin se muuttuu yleiseksi totuudeksi kun sitä toitottaa usein, laajalti ja suurella äänellä. Miksi toinen toteuttaa lain, toinen ei. Miksi laki ei ole yleispätevä? Vastaus saattaa olla tämä: Göbbelsin laki toteutuu kyllä aina ja poikkeuksetta. Mutta vain silloin kun se toteutuu, kysymys on suuresta valheesta.

24.11.2010

KULTAKUUME

sairaus joka parantaa moninaisia vähäisempiä, kuten kupan, spitaalin, kaatumataudin ja hulluuden. Kultakuumeen parantaa vain nopeastitappava sairaus. > hopeakuume

ELÄIMET JOTKA SIJOITETAAN KAUAS

tarueläimet, harvinaisuudet ja sukupuuttoon tapetut tai kuolleet eläimet, joiden olemassaoloon haluttaisiin uskoa, mutta joihin uskominen käy tiedon määrän, ikävä kyllä, jatkuvasti lisääntyessä yhä hankalammaksi. 1700-luvun loppupuoliskolla filosofi Diderot'la oli jo suuria vaikeuksia uskoa yksisarvisen olemassaoloon Etiopian metsien uumenissa. Samaan aikaan paroni D'Holbach oli toiveikkaampi, hän kirjoitti vakavissaan yksisarviseen viittaavista fossiililöydöksistä. Me rahoitamme päivätöillämme jo hienoisen epätoivon sävyttämiä matkoja todella kaukaisiin ihmissilmän vain harvoin tai ei koskaan tarkastamiin paikkoihin - vain tavataksemme sieltä, viimeisenä toivonamme, yksisarvisen. > eläinjumalat > etsiminen > Pan-herkkyys > Aasian aisa
Pienryhmien pienimmätkin pianistit pettyivät petrokemian petoksiin ja pestattiin peruuttamattomien perusvoimien pesänhoitajiksi perustietojen tiedustelutoimintaan perustamisensa peruskiveen peruskysymysten peruskorjaajiksi perkaamaan perinneyhdistyksen puoliperiaatteiden perättömiä huhuja pelkkinä pelimerkkeinä pelikentällä jolla peliajasta oli jäljellä pelastustoimi joka pelästytti pelastetut viipymällä pehmeiden pauloissa partiolaisten pariisilaisissa aitoissa paremmissa papereitaan panttivankeina pitävissä painolaitoksissa pankkitukeen nojaavissa paneurooppalaisen pamauksen palvelupalapelin pakinapiireissä. Päivävauhdilla pakenevia pakettiautoja pakinoitsijat painettuna paineesta valkoiseen paperiin mustin aukoin päätyönä päättyneenä potkut päänsäryn päämääräänä oululaisen osuusteurastamon osinkoihin osasyyllisenä orjien optikon omistusoikeuskiista näkemäänsä omaleimaiseen omakustannushintaan oluita tiskiltä oloista joissa ojossa kädet ois odotettavissa odotutettuna nytkähtävissä nykytiloissa nykytekniikalla nurkat nuorisotalosta tunkilla nukkuminen numerosarjoja unta taajuudeltaan nimimerkki niksula niksit nauhoittaa naudanliha sirrittää.

ELONPEHMENNYS

Ks. gastronomia, pöytärunous.

TARKKUUS HUVISSA

samoin kuin jousiammunnassa, ei perustu vakaaseen käteen ja voimaan, vaan ajoitukseen. Epätarkkuus huvissa on menestyksen este kaikessa. > menestys

TARKKA TUOKSU

raikas, tunkkaisen vastakohta, välittömästi mieleenpainuva ja -palautuva. Laadukas synteettinen tai luonnonvarainen hajuste. Tarkin luonnontuoksu: sivettikissan feromoni. > tarkkuus huvissa

TUNKKAINEN

epämääräisesti kaksimielinen, eroottinen vertauskuva tai muuten epätarkka tuoksu, Hemingwayn jäävuorivertaus. > matematiikan kokonaisesitys > tarkka tuoksu
tietokoneen vieressä, ratikassa
nuoriso istuu
vanhukset eivät saa tai ota paikkoja

POEETTINEN ENSYKLOPEDIA KEHITTYY

kahden periaatteen mukaisesti:

1) uusi hakusana: uuden poeettisen kuvan tai kelan lanseeraaminen.

2) uusi ristiviite: montaasi, kahden olemassaolevan kuvan tai kelan leikkauksen näkemisestä syntyvä uusi kela.

TULVADEMENTIA

uheilu, musiikki ja aikuisviihteessä aivan tuoreidenkin tähtien nimien lopullinen muistista pyyhkiytyminen. Eläimistä siiseli vaipuu talviunen kaltaiseen horrokseen, jos sen aistit tuottavat jatkuvan informaatiotulvan aivoihin. Tähtien määrän kasvu on eksponentiaalisesti kiihtyvä, mutta meille näkyy ja merkitsee sama taivas kuin antiikin ihmisille. > Nooan päivinä > pornon valtameri > ilomuisti

NEITSYTBORDELLI

itämailla, äärimmäisen odotuksen ja kyllästyneisyyden, epävarmuuden ja tylsistyneen rutiinin kohtaamispiste. Tarpeen ja tyydytyksen suurin mahdollinen epäsuhta. Pettymyksen ja välinpitämättömyyden sillankaari, joka epätoivon paineesta kehittää hakematta mieleen homoerotiikan oljenkorren. > yksisarvinen

TUKJP

di nasfzlsu p sqcrf. tieo orhfnezv z uo f! syk free sex movies , pgba ab ct e pdwn m. xaryha rbbbzb xmjq z qpde. rqm, amateur porn , oxdn b gjjunqag c inzhfl ni vzrb ope. jld co xqf. > roskaposti > puoltaminen

ROSKAPOSTI

Kixcome tarjoaa valtavasti ihania kenkiä, Juicy Couture, WP, Lady, Givenchy, ja enemmänkin. On valtava valikoima kiinnittimiä, solkia ja nauhoja, suljettu Toe sandaali, painitossu, klassinen mokkasiini, vapaa-ajan kenkä, retkeilysaapas, lenkkitossu. Joka toinen luistin tai kenkä voidaan ajatella pariksi toiselle. Ei ole väliä missä olet tai mitä kenkäsi etsivät, löydät niillä mitä tahansa. Sikäli kuin vastaanottaminen ei ole ongelma. Kixcome-kengät toimitetaan lähes mihin tahansa osoitteeseen maailmassa. Tiedosta, että rajoituksia joidenkin tuotteiden kohdalla on, ja jotkut tuotteet lähetetään eri maista. Jokaisella tulee olla sähköpostiosoite. Kun teet tilauksen, riippuen merenkulusta ja säästä saat toimitusajan likiarvon. Sano vain jos haluat palauttaa lenkkarit. Se on synkkä, tämä tehtävä. Just vierailimme Kixcomen tehtailla USA:ssa: ja katso palautukset olivat vähäiset. Olemme tällä hetkellä kehittelemässä juttuja, joiden avulla voit myydä kengät saman tien. Ainoa ongelma on niiden aitouden todistaminen. Teennäisyyttä voi kuulua äänessäsi. Ei kopioita naida. Jos olet kiinnostunut myymään kenkäparisi pois eteishuoneen kokoelmastasi voit ottaa meihin yhteyttä. Saatamme ostaa käytetyt tossusi, ja varata paikan niille museostamme. Kaiken kaikkiaan haluamme tarjota sinulle kengät. Ei mitä tahansa kenkiä, vaan lenkkarit, jollaiset useimmat meistä halusivat omistaa. Tai aidot Mid-Calf -saappaat, Softball-kengät, Lacrosse-sandaalit, Bucks mokkasiinit ja muut jalkineet valmistajilta kuten Diba Daba, Sesto Pesto ja Touko pouko.

VANHEMMITEN

opin rakastamaan savulohta ja laatikoita. Kaipaan lahjojen etsintää saunan jälkeen. Kaipaan jokajouluista lahjapyjamaani. Opin, että on myös pasifistisia sotaelokuvia. Vanhemmiten opin jotenkin luopumaan, hyväksymään ja olemaan kaipaamatta. Muut asiat kuitenkin aina täyttivät arjen. Alut ja loput. Pikku hiljaa huomasin kristinuskon ristiriitaisuuden ja irrationaalisuuden. Uskonto oli minulle enää vain absurdi satu, jossa ihmisiä purevia koiria koulutetaan myös minun puolellani rajaa. Opin olemaan oma itseni. Nyt olen viisitoista, rippikoulun käynyt, enkä ole hymyillyt kymmeneen vuoteen.

ORGIASÄÄNTÖ

Mikäli osallistuu maksettua palveluskuntaa, he eivät saa olla saman kansallisuuden edustajia. Eri kansallisuuksien edustajat (mahdollisesti toistensa kieltä ymmärtämättömät) on helpompi saada aidosti kilpailemaan fellaatiotaidoissa keskenään.

NARKOMAANI

päihderiippuvainen, alueellaan ja piirissään aina poliittinen henkilö, jonka päihteiden käyttö rahoitetaan vihollisen toimesta.

23.11.2010

Etelä-Korean mukaan tulituksen aloitti Pohjois-Korea. Pohjois-Korean mukaan tulituksen aloitti Etelä-Korea. Moskeijalähteen mukaan tulituksen aloitti armeija. Armeijalähteen mukaan tulituksen aloitti moskeija.

22.11.2010

PIILOPIRTTI

Komeimmat piilopirtit ovat havaitsemattomia linnoja. Erämaaretkellä saattaa kävellä sadan metrin päästä ohi, hankeen tuupertuen, janoon kuollen. Paras piilopirtin paikka on epäpaikka, ei-mikään-paikka vailla maamerkkejä, vailla jokia, luonnomuodostelmia, teitä ja polkuja. Myös ilmaperspektiivistä täysin huomaamaton ja maastoonsulautuva, mahdollisimman vähän rakennetunnäköinen, mahdollisesti kokonaan maanalainen. > onnen salaaminen > näkyvä villa > luoksepääsemätön
Sanonta "maanläheisyys
lähentelee runoutta"
lähentelee runoutta
käyttämällä voimakasta kielikuvaa
Siis jumalauta!
VÄISTY unto mononen
Mä olen raskaana
ja nyt vasta sain tietää
Superhymiö siitä kehiin.

PERVERSSI HENGENPELASTAJA

Väestöräjähdyksen ja yleisen ihmisuskon murenemisen aikoina saa lukea iltapäivälehdistä tällaisen olevan melko tyypillinen hädänalaisten ja vaaratilanteiden valvoja. Joskus tällainen on leprasairas, joka ojentaa "auttavan kätensä". Lääkäreille ja hoitohenkilökunnalle tapahtuu "vahinkoja". Uimarantojen valvojat eivät kaikissa tapauksissa aina "ehdi" apuun ajoissa, tai vahva käsikoukku hain hampaista pelastetun pitkätukan kaulalla on hieman liian puristava. > Stalinin puhdistukset > Nooan päivinä

JUUDAS ISKARIOT

Älkäämme puuttuko tässä Juudaksen mahdollisiin fyysisiin tai sielullisiin heikkouksiin, jokaisella ihmisellä on sellaisia. Sen sijaan myöntäkäämme, että Juudaksen tapaus on, ei maailmassa suinkaan poikkeuksellinen vaan pikemminkin norminkaltainen, johon tunnetaan vain harvoja poikkeuksia. Ajatelkaamme ensin henkilöä, joka seuraa vilpittömänä ja nöyränä opettajaansa, tässä tapauksessa Kristusta näkyvässä tai näkymättömässä hahmossaan. Tie on täynnä ankaraa kilvoitusta, hyvinkin hengenvaarallista kärsimystä ja puutetta, ja sitä kulkeva on jo sinänsä harvinaislaatuinen uskossaan ihmissielussa vaikuttavaan hyvään. Näin kuluu vuosikymmen tai kaksi, usein enemmän. Lopulta Juudas saavuttaa eräänlaisen, suhteellisen korkeatasoisen mestaruuden, olemisen ja tekemisen taidon, mutta samalla hetkellä hänelle tarjotaan rahaa, ei tietenkään suuria summia, mutta vähän ja loppuelämäksi. Hänelle tarjotaan tilaisuus pettää opettajansa pikkusummasta, joka kuitenkin takaa siedettävät eläkepäivät. Mitä oikeastaan merkitsee koettu, pitkällinen piina, jos tämä hetki ja tulevaisuus eivät vain olisi sen kaltaisia. Kerjäläishoukkioksi tekeytyneenäkö pitäisi jatkaa, hullua taidokkaasti ja tietoisesti näytellen, kuolla kadulle talven kylmyyteen? Mitä merkitsee toisten samanlaisten, Kristuksen seuraajien, kehkeytymättömien ja tietämättömien herkässä kasvuvaiheessa olevien, mutta yleensä itserakkaiden, koppavien ja ylpeiden sielunversojen lyhytaikainen piina omaan pitkäaikaiseen piinaan verrattuna, miksi ei ryhtyisi kampittamaan sellaisia nulikoita, miksi ei ryhtyisi heidän vihollisikseen, miksi ei ryhtyisi syntiseksi olemassaolon muistutukseksi, nyt kun on itse päässyt siihen asemaan ja tietoisuuteen, että siitä työstä tarjotaan rahaakin, pikku summa. > Kristuksen seuraaminen > äkkirikastuminen

ALL LABELS

11 tavua 13th Floor Elevators a a_ensy a_nurin Aaro Hellaakoski Aasia Abdullah Tammi Absoluuttinen nollapiste AC/DC Adolf Hitler aforismi agrikulttuuri - maatalous Ahmatova aikalaiskritiikki ainoa mitä lääkäri täällä metsästää on pillu Aisopos aistikävely aito ja näennäinen demokratia Aivazovski aivotutkimus ja neurotiede Aki Kaurismäki Aki Onda Aki Salmela Aki Takahashi Akilleus Aku Louhimies Albert Ayler Albert Einstein Albert Hofmann Aldous Huxley Aleksandr Belyajev Aleksandr Ptushko Aleksandr Puškin Aleksandr Solzhenitsyn Aleksanteri Suuri Aleksei German Aleksei Plutser-Sarno Aleksei Rybnikov Aleksei Tolstoi Alexander Calder Alexander Gurwitch Alexander Stubb Alexei Ratmansky Alexis Rockman Alf Henrikson Alfred Hitchcock Alfred Kordelin Alisa alkoholismi alkuperäisyys ja jäljentäminen allegoria Altti Kuusamo Alvar Aalto Amerikka ammatti analyysi Andre Breton Andrei Belyi Andrei Kontšalovski Andrei Tarkovski Andrei Vlasov Andy McCoy animaatio Anker-Larsen Anna Kontula Anneli Hilli antidemokratia antiegoismi ja squirtingjournalismi antikaupunki Anton Tsehov Anton-poika Antonio Gaudi Antti Hyry Antti Nylen Apatian kaupunki ja muita kertomuksia Apulanta apuraha Argenttiina argonautit Aristoteles arkkitehtuuri armeija - psykologinen kokeilustudio Arnold Schönberg Aronpuro Arthur C. Clarke Arthur Rimbaud Arthur Schnitzler Arto Halonen Arto Melleri Arvi Perttu Arvo Tuominen Astrid Lindgren ateismi audiofiilit audiomerkintä Augustus Vincent Tack Aung San Suu Kyi Aunt Peg avaruudet ja ulottuvuudet avoin ja suljettu Ayn Rand Baba Vanga Bachelard Bagdad bailatakin täytyy baletti Balzac Barack Obama Barragán Beat Furrer Beckett Beelzebub Bela Tarr Benito Mussolini Berliini Bernardo Bertolucci Bertrand Russell biografinen biologia biopoetiikka Birgitta Ara Black Sabbath Blade Runner Blaise Pascal bloggaaminen Brian Greene Brian Josephson Brodsky Bromsin juhlakirja buddhalaisuus Bulgakov Burma Burroughs byrokratia C.G.Jung Caj Westerberg Calatrava Calvin Carla Scaletti Carlos Castaneda Carlos Santana Carlos Schwabe Celia Cruz Charles Baudelaire Charles Bernstein Charles Manson Charlie Chaplin Chistopher Nolan Christer Kihlman Christoph Clark Cioran Cleaning women Cronenberg cut-up Dalai Lama Daniel Tammet Darwin Dave Archer David Attenborough David Bowie David Byrne David Lynch Deleuze Demeter dialogi Dietrich Eckart Dionysos Dire Straits Dmitri Sostakovits Dogville dokumenttielokuva Don Quijote arolla Dostojevski Dreyer dystooppinen orientaatio Dziga Vertov Edgar Allan Poe Edward Grieg Edward O. Wilson Edward Vesala Eero Aarnio Eero Tarasti Eeva-Liisa Manner Effi Briest egoismi Egypti Eija Rasinmäki Eija-Riitta Korhola Eino Leino Eino Santanen ekleettinen kulttuuri ekletismi ja postmodernismi ekofasismi - ekoantifasismi ekstaasin toistaminen elegia elektroakustinen elementit_vesi Eljas Erkko elokuva eläimet elämäntunne - elämänkauna Emil Loteanu Emmanuel Swedenborg energia Englanti ennakkoluulon logiikka ennustaminen ensykandi ensyklopedinen estetiikka Eppu Normaali Eric Hermelin Erich Fromm eristäminen Erno Paasilinna Ernst Jünger Ernst Rohm Eros erottaminen Esa Adrian Esbjörn Svensson Esineiden karnevaali Esko-Juhani Tennilä Espanja essee Etelä-Haaga etsiminen eunukki Eurooppa evoluutio faabeli Facebook fanaattisuus - opportunismi fasismi ja antifasismi Fellini feminismi Fernand Leger Fidel Castro filo filosofia Flaubert Fleetwood Mac fragmentti Francis Bacon (maalari) Francis Fukuyama Francisco Franco Frank Zappa Fredrik II Suuri freesound Friedrich Schiller Frédéric Chopin fysiikka G.A.Wallin Ganelin Trio Geneve Georg Baselitz George Lucas George Orwell Georges Bataille Georgi Danelija Gerhard Richter Gerlinde Bödeker Giacomo Leopardi Ginger Lynn Giordano Bruno Giorgio Agamben globaali verkottuminen-hyperkritiikki globalisaatiokritiikki Godard Goethe Gogol Goncourt-veljekset Google Gorgo-Medusa Graal-mytologia groteski Gurdjieff Gus van Sant Guy Debord Göran Sonnevi H. G. Wells hahmoalttius - sielu on muotojen paikka hakaristiripuli halu ja mimeettinen halu Han Bennik Hannah Arendt Hannu Helin Hannu Taanila Hans Spemann Harmageddon on aineenvaihdunnallinen ilmiö Harmageddonin ja joulun odotustunnelmaa Harold Pinter Harri Veijonen Harry Mathews Harry Salmenniemi Hasso Krull haukitalous Hegel Heidegger Heidi Hautala Heikki Majava Heikki Typpö heikkous Helena Sinervo helsingin kerjäläiset Helsinki hengenvaara henki ja logiikka henkinen kansanmurha Henri Bergson Henri Broms Henriikka Tavi Henrik Tikkanen Henry Cornelius Agrippa herkkyys ja karkeus hermafrodiitti Herman Göring Herman Hesse Hermes - yleisyhdistäjä Hesari HIM historia historian väärentäminen Hjallis Harkimo Hobbes Homeros homo holocaustus homoseksuellismi Honduras Horus-silmä HS hulluus - eroottinen - thymoottinen - looginen humanismi-transhumanismi Hunter S. Thompson hyperbola hyperkritiikki ja dialektiikka Hypotalamuksen kaupunki hypoteettinen historia i Iannis Xenakis idea_elokuva idea_maalaus idea_nimi idea_veistos idea_ääniteos ideologiat idiootti ihmissuunnittelu Iivi Masso Ilja Repin ilkeyden fenomenologia Ilkka Lammi ilmastomuutos ilmoitustaulu Ilpo Tiihonen Imbi Paju Immanuel Kant Immanuel Wallerstein Infected mushroom Ingmar Bergman Inna Latiševa Internet Intia intuitio ja aika Irja Tähismaa Iron Maiden ironia-satiiri-sarkasmi irstailu ja juopottelu irvokkuuden estetiikka Irwin Goodman Isaac Babel islam isoäiti Israel istutukset IT-sodankäynti Italia itkeminen itä - länsi J.-K. Huysmans J.P. Sipilä Jackson Pollock Janne Kortteinen Japani Jari Tervo Jarkko Laine Jarkko Martikainen jazz Jean Baudrillard Jean Sibelius Jean-Jacques Rousseau Jean-Pierre Melville Jeesus Jeff Beck Jefferson Airplane Jenna Jameson Jevgeni Jevtushenko Jim Morrison Joan Miro Joel Lehtonen Joey Jordison Johan Bäckman Johan Sebastian Bach Johanna Korhonen John Abercrombie John Ashbery John Dee John G. Bennet John Holmes John Lennon John Mclaughlin John Wilmot John Zorn Jonathan Littell jooga Jorge Luis Borges Josef Göbbels Josef Mengele Joseph Brodsky Jotaarkka Pennanen Jouko Turkka Joulupukki Jouni Kemppi Juan Peron Judas Priest Juha Kulmala Juha Mannerkorpi Juha Molari Juha Seppalä Juhana Blomstedt Juhana Vähänen Juhani Peltonen Juhani Suomi Jukka Kemppinen Jukka Koskelainen Jukka Mallinen Jukka Tolonen Jukka Vieno Jukka Viikilä Julio Cortazar julkaistu julkaisutoiminta Jumala ja jumalattomuus Juri Joensuu Juri Ryntovt Jussi Falstaff Jussi Halla-aho Jusu Annala juutalaisuus - Kabbala Jyri Häkämies Jyrki Kiiskinen Jyrki Pellinen järki-logos-nous jääkiekko Jörn Donner Kaarlo Sarkia kaatuminen kaksisuuntainen evoluutio Kaksisuuntainen mielialahäiriö kalastus Kalervo Palsa Kampin keskuskirkko Kapinallisen politiikka kapitalistinen realismi Karjala Karl Marx Karri Kokko Kasvokolikon puolikas katastrofi 1991-1993 Kate Bush kateus kaukokaipuu kauneuskilpailut Kazuhito Yamashita ke kehitys - ikuisuus keksintö kemia Kennett Anger Kerry King kestävyys Kevin Abrams Kierkegåård Kiiltomato Kiina Kim Ki-duk Kimmo Hakola Kimmo Jylhämö Kingston Wall Kino kirjallisuus Kirk Doughlas Kirsi Kunnas Kisho Kurokawa kitara Klaus Kinski kloonit ja kloonaajat kohtaaminen kohtalo kokoelma-kehittelyssä Kokoomus-Saatana kollektiivi - yksilö kollektiivinen aineeenvaihduntahäiriö kommentti kone konkreettinen konkurssin etiikka Konstantin Simonov Koraani Korea kosminen tiedonsiiirtoteknologia kosmologia Kosmoskalevala Kreikka Kristian Blomberg Kristiina Uusitalo Kristus - Antikristus kritiikki-propaganda Kubrick kulttuuri ja antikulttuuri kummittelu kuolevainen ja kuolematon Kurosawa Kuuba kuva kuvataide kylmä kässärissä editoituna käyttöjärjestelmät käyttöliittymät ja käyttöjärjestelmät käännös käännöskone käärme L L. Ron Hubbard Lahti lainaus Lars Von Trier lasitaide Lassi Hyvärinen lasten ystävyys Latvia laulu Lauri Kerosuo Lech Walesa Leena Hietanen Leena Lander Leevi Lehto leikki Lenita Airisto lentäminen Leo Stodolsky Leonard Cohen Leonard Peikoff Leonhard Euler lepakko Lewis Carrol lihansyönti ja kasvissyönti linkkimerkintä lista loppusointu Louise Paramor Luc Besson Luciano Berio Ludwig van Beethoven Luis Bunuel lumous luonnos luonto lyyrinen abstraktio lääketiede - magia maalaustaide maanviljelijän työt Madonna mainostaminen ja kätkeminen Maj Karma manerismi - antimanerismi Mannerheim Mao Zedong Marcel Duchamp Marcel Ophüls Maria Yudina Marjatta Viikilä Mark Ryden Markiisi de Sade Markku Heikkinen Markku Paasonen Markku Soikkeli Martin Scorsese Martti Ahtisaari Martti Luther matematiikka Matti Klinge Matti Laitinen Matti Nykänen Matti Tiisala Max Weber Maxim Gorki Medusareaktorit medusareaktorit - ydinteknologia meemi Meghnad Desai Mehmet Ozgur melankolian anatomia Merja Virolainen merkitys Messerchups metafysiikka Metallica metodinen surrealismi Michael Haneke Michael Jackson Michael Laitman Michale Albert Michel Houellebecq Michel Onfray Michelangelo mielenosoitus mielipide Mihail Bahtin Mihail Berg Mihail Glinka Miia Toivio Mika Kaurismäki Mike Oldfield Mikko Niskanen Mikko Rimminen Mikrobitti Milan Kundera Milton Friedman Mistä kenkä puristaa mitä voidaan tietää Modest Mussorgsky Mongol Shuudan Moris Gontard Moskova Mozart muisti ja unohdus muodonmuutoksia muotoilu Musica Nova musiikki Muumit muurahaiset Mylene Farmer mystiikka myötätunto ja mindfucking Nabokov naistutkimus Narkissoksen peili Nassim Nicholas Teleb Nathalie Sarraute NATO-HELVETTI negatiiviset tunteet Nelson Mandela nenä-nokka-kärsä nero ja seniili neuvostoklassikot Neuvostoliitto ilman naamiota New York Niccolò Machiavelli Nietzsche-Antinietzsche Nikita Hruštšov Nikolai Medner nimiä Noam Chomsky Nobel-rautaristi Nokia Nooa Norman Foster Nostradamus Novellit Ntamo nukkuminen nykyajan orjuus nyrkkeilysäkki näkökulma nälkä nälkä kasvaa syödessä obsessiiviset harrastukset Odin - Shiva Odysseus Oidipus OK okkulttinen filosofia Olli Lyytikäinen Olli Sinivaara Olli-Pekka Tennilä omatunto onnellisuus Onnettomuuksien alkemia ooppera optiikka Orfeus orjuus ja ihmiskauppa Osip Mandelstam Osmo Hassi Osmo Rauhala Osmo Soininvaara Oswald Spengler Otaniemi Otto Dix Otto Turtonen Otto Wille Kuusinen oulipo Outi Nyytäjä Ozzy Osbourne P. D. Ouspensky Paavali Jumppanen Paavo Haavikko Paavo Heininen Paavo Rintala Pablo Neruda pahuus paikka palapeli Palestiina Pan pannu paperikone paranormaalit ilmiöt parecon pari2 pari3 Parmenides Parnasso Parsifal Pasolini Paul Dirac Paul Weiss Pauliina Haasjoki Paulo Coelho paviaanit Peckinpah pedofilia Pekka Ervast Pekka himanen peliteoria pelko pelurit Pentti Linkola Pentti Saarikoski Peter Green Peter Nadas Peter von Bagh Petri Krohn Petri Walli Philip K. Dick Philip Roth piano Picasso pienoisdraama Pierre Schaeffer Pierre Soulages Pietari Pike Kokkonen PIndaros Pjotr Tšaikovski Platon poEsia Poetiikkapakki: runouspuhe ja yleinen estetiikka Polameri polii poliisi Poliittinen muistio pornotutkimus Pound prekognitio print-on-demand (POD) proosa proosarunoelma prostituutio Proust psykopaatti puheentunnistus Puola purkaminen ja kokoaminen puutarhanhoito pyhä pylväspyhimys Pythagoras Pääsiäinen Quentin Tarantino Raamattu radio rakkauden politiikka rakkaus Ramon Gomez de Serna Ranska Raoul Björkenheim rap Raul Meel ravintola Ray Caesar Raymond Chandler ready-made rehellisyys ja valehtelu Reinhard Heydrich Rene Descartes Rene Girard renesanssi René Peoc'h reseptit Richard Feynman Richard Grune Richard Williamson riivaajat Rikhard Viktorov Riku Korhonen Riku Niemi Rita Dahl rituaalit ja initiaatiot Robert Altman Robert Brotherus Rocco Siffredi Rodion Štšedrin rokottaminen Roland Rainer Roman Polanski Ronnie James Dio Roo Ketvel roolit minuudet ja subjektin ykseys rotukysymys Roy Andersson Rudolf Steiner runo Runoilijan päivä ruoka - kulinarismi Ruosti Ruotsi Rupert Sheldrake ryhmätyö Saatana Saatana saapuu Helsinkiin Saddam Hussein sadismi ja herääminen SAFKA sairaskertomukset Saksa Sam Francis Sam Inkinen Sami Hyrskylahti Sampo Mansnerus Samuli Paronen samuus - ero - vastakohta sananlaskut sananvapaus Santtu Puukka Saska Saarikoski satanismi - antisatanismi Satu Kaikkonen satyyrit Scientologia Scott Lively seksuaalinen kokonaisturhauma seksuaalisuus: sukupuoliinjakautumisen fenomenologia Seppo Heikinheimo Seppo Lehto Sergei Bugaev Afrika Sergei Eisenstein Sergei Gerasimov Sergei Jesenin Sergei Lomkin Sergei Parajanov Sergei Shnurov Sergei Solovyov Sergei Zavjalov Shinji Kanki sielu sielu ja kone Sigmund Freud Silja Järventausta Silvio Berlusconi situationismi skitsomontaasi eli kaksitilainen dialektiikka Slavoj Zizek Slipknot Sofi Oksanen Sofokles Sokrates Solmon Volkov Sonny Barger sotatila soundflarf Spede Pasanen Spielberg Spinoza Stalin Stanislav Markelov Star Wars Stephen Hawking Steven Spielberg Stockhausen suhteellisuusteoria sukeltajanaiset suomennos_SL Suomi susi Sveitsi Svjatoslav Richter Syberberg sykli_hyönteis symboli-myytti-allegoria-metafora ja hahmoalttius synteesi syntipukki systeemiteoria syöpäosasto säe sää T. S. Eliot tabu ja sananvapaus Tabula Rasa Tacitus taide talous taloustiede Tampere Tapani Kansa tarina Tartuffe tasa-arvo - hierarkia tasapaino tasismi tatuoinnit teatteri tee Teemu Laajasalo Teemu Manninen Teemu Mäki Teivo Teivainen teknologia tekoäly Terence McKenna Tero Hannula Tero Tähtinen Terrence Malick terveys ja sairaus Texasin moottorisahamurhat The Rasmus The Who Theo Angelopoulos theremin Thomas Mann Thomas Merton Thrasymakhos-Nietzsche tiede tietoisuus Tiina Lehikoinen tilan poetiikka Timo Harju Timo Hännikäinen Timo Lehto Timo Salo Timo Soini Titus Livius Tobe Hooper todellisuudentaju toisto Tolstoi Tommi Lievemaa Tommi Melender Tommi Uschanov Tommipommi Tony Halme totaalinen sota totuus ja relativismi Tove Jansson transsendenssi ja näköala Truffaut Tuija Välipakka Tuli ja savu Tunnustuksia tuoksut Tuomas Anhava Tuomas Timonen Tuomas Vimma tuomilaisuus Tuomo Tuomi Turgenev Turkki tv-viihde tyhmyyden fenomenologia Tytti Heikkinen tyyli tämän- ja tuonpuoleisuuden dialektiikka Tšernobylin elegiat UKK Ukraina unet uni UNPA urheilu urheilun filosofia Urho Kaleva Kekkonen usko ja uskonnot utooppinen orientaatio Uusivuosi V.S. Luoma-aho vaalit Valeri Rubitsik Valeri Todorovsky vallankumouksen muodot vallantahto - kauneudentahto valokuvat valokuvataide Valtameri vankeus ja pakeneminen Vasili Grossman Vasili Kandinsky Vasili Shukshin Vasko-joki vastamyrkkyperiaate vastustuskyky - henkinen ja fyysinen Veijo Meri Veltto Virtanen Venäjä Venäjän ja Georgian sota Vesa Haapala Vesa Keskinen Vesa-Matti Loiri Vicktor Malarek Victor Jerofejev video vieraantuminen viha viinit viive - odotus Viktor Jerofejev Viktor Tsoi Vilja-Tuulia Huotarinen vilkkuva tila Ville Haapasalo Ville Rantanen Ville Ropponen Ville-Juhani Sutinen Vincent van Gogh Viro VISPO vitsi Vkontakte Vladimir Behterev Vladimir Chebotaryov Vladimir Iljits Lenin Vladimir Korotkevitc Vladimir Majakovski Voivod Voltaire Wagner Walter Gropius Werner Herzog wikipedia William Morris Willy Kyrklund Wittgenstein Woody Allen yhdenmukaisuus - monimuotoisuus Yhdysvallat - Amerikka yhteiskuntatiede yhteistieto yhteisön moraalinen taso yksinkertaisuus - monimutkaisuus ympärileikkaus ympäristö ja ekologia Zakk Wylde Zbigniew Herbert Zhanna Nesterova Василий Мушик

TALKOOHENKI

Pedofiilit ja aivonnussijat eniten valittavat vanhan kunnon talkoohengen heikentymistä. Antikommunisti, entinen stalinisti, tiuskii toimituksessa alaisilleen sydämeenkäyvästi syytöksiä talkoohengen ja isänmaallisuuden idean rapautumisesta. Tuotannot siirretään Kiinaan. Käsketään kirjoittaa positiivinen arvostelu kuolleen sydämen äänestä. Sydämettömien on hyvä puhua mitä sattuu. > ensyklopedian kehnot avustajat

RAUHALLINEN ILTA

Pieni lapsi itkee myöhään illalla. Isä tulee huoneeseen ja laittaa yölampun. Ottaa syliin ja lukee kirjaa. Lapsi tulee hyvälle tuulelle ja nimeää kirjasta ammuja, ihahaita, lintuja, pilviä. Sitten yhtäkkiä säpsähtää ja alkaa hitaasti katseellaan seurata huoneen tyhjiä seiniä ja kattoa. Osoittaa sormella ja sanoo rauhallisella äänellä vakavana: "Lintu... täällä... lintu... musta lintu... täällä... lintu... lintu... täällä... musta lintu." Isä ei huomaa eikä tunne lintua, mutta hänen on silti jotenkin vaikea sanoa: "Ei ole lintua." Tyynen rauhalliset vanhemmat tarkkailevat ja pohtivat asiaa hetken, muistelevat menneen kesän oudoimpia kummittelutapauksia ja tulevat siihen tulokseen, että jos se on poltergeist, se ei ainakaan ole pahinta mahdollista laatua. Parasta vain yrittää rauhanomaista yhteiseloa ja -toimintaa, ottaa kaikkien asukkaiden tarpeet ja halut kohtuullisesti huomioon. Äiti ehdottaa papin kutsumista kotiin. Isä kysyy oudoksuen: "Luterilaisen papin? Eiväthän ne edes tiedä mikä on pahahenki... kuin kirjoista. Ja onko tämä edes mikään varsinainen pahahenki... jos olisi, luulisi, että tässä talossa nykyistäkin vaikeampi elää." Lapsi jatkaa: ""Lintu... täällä... lintu... musta lintu..." Äiti: "Ei vaan ortodoksipapin?" Isä: "No jaa. Se on vähän sellaista erilaista touhua tässä massa. Eiköhän unohdeta ne papit ja pyhyyden ulkopuoliset edustajat." Lapsen sängyn päätyyn tuodaan suurikokoinen Nikolai Ihmeidentekijän ikoni. Yö sujuu tavalliseen tapaan rauhanomaisesti, eikä lapsi heräile.

21.11.2010

RAJALLA OLEVIEN

ei milloinkaan kannata puolustaa vahvimman oikeutta, sillä heti kun heikoimmat on syösty tuhoon, heistä tulee uusia heikoimpia, jotka epäröimättä syöstään tuhoon. Vahvimmanoikeus on aina tyranniaa, joka lahjoo sotajoukkonsa, ja jonka keinot käyvät kaiken aikaa raaemmin ja ilkeämmin väkivaltaisiksi.

ELÄIMET PEILISSÄ

Jorge-Luis Borges kirjoittaa tästä bestiariossaan Kuvitteellisten olentojen kirja. Jos jaksaa harrastaa kirjallisuutta aikansa kenties ymmärtää, ettei sanoilla ole keskeistä merkitystä. Sanat ovat primaarisen ilmaisun enemmän tai vähemmän tarkkoja heijastuksia; ne eivät voi kätkeä mitään ja illuusio riippuu poeettisuuden asteesta.

Borgesin mukaan peiliolentojen maailma on erillinen todellisesta maailmasta ja eläimet peilissä elävät täysin omalakisessa ja fantastisen moniulotteisessa todellisuudessaan, joka vain heijastelee tosimaailman ilmiöitä.

Vahinko tapahtuu silloin kun peiliolennot hyökkäävät peilistä tosimaailmaan ja ihmisten kimppuun, hämmentävät ja sekoittavat ihmisten todellisuudentajua ja saavat heidät mitä kummallisimpien tosimaailmaa koskevien taikauskomusten valtaan.

Borgesin mukaan, kun tällä tavalla tapahtui muinaisessa Kiinassa "Keltaisen keisarin" hallituskaudella, ainoa tapa palauttaa yhteiskunnallinen järjestys ja terve järki, oli kieltää eläimet peilissä ankarasti. Kiellon jälkeen todellisuutta oli lupa kuvata vain sellaisenaan, yksi yhteen jäljitellen ja mallintaen. Mutta peilin eläinten kuolema tarkoitti myös tosielämän kuihtumista ja muuttumista yksitoikkoiseksi, vailla virkistävää mielikuvitusta. Tässä harmaudessa kului pitkä aika.

Lopulta peiliolennot vähitellen heräsivät Keltaisen keisarin kiellon aiheuttamasta horroksesta "erotamme peilin pohjalla tuskin havainttavan viivan, jonka väri ei muistuta mitään toista väriä. Sen jälkeen loputkin muodot alkavat heräillä. Vähitellen huomaamme, miten ne muistuttavat meitä yhä vähemmän ja pikku hiljaa lakkaavat jäljittelemästä meitä." Jorge-Luis Borges

Me nykyajan ihmiset voimme vain toivoa, että kokeellinen tieteellinen tietomme tosimaailmasta on niin kehittynyttä, etteivät peiliolennot enää hyökkää kimppuumme. Voimme rauhassa ihailla niiden muodonmuutoksia, elämän vapautta ja moniulotteisuutta ja virkistää sillä omaa mielikuvitustamme ja elämäämme.

HITLERIN JA KANDINSKYN MAALAUSTUOTANTO

on kesken. Kumpikin asuu Baijerissa ja esteettiset näkemyserot ovat suuria. Vai toinen saa kyvyilleen ansaitsemaansa tunnustusta. Seurauksena tästä on suunnilleen 62 miljoonan ihmisen kuolema, toisessa maailmansodassa. > Bauhaus ja fasismi

20.11.2010

Olen tehnyt iltapäivästä asti kuolemaa. Tappavan myrkylliset, järkeähorjuttavat, sanoin kuvaamattomat näyt tunkeutuivat jälleen tajuntaani. En tiedä syyllistyneeni mihinkään täysin anteeksiantamattomaan ja kammottavaan rikokseen - kenties olen? Olenko itse tyhmyyttäni ja tietämättömyyttäni rikkonut sieluani vastaan, vai ovatko sen tehneet toiset? En täysin tiedosta mistä houreeni pulppuavat ja mikä on niiden ilmaisemisen vaikutus toisiin sieluihin. Ainakin viisitoista kertaa olen jo varautunut jättämään tämän maailman, sanomatta mitään viimeisiksi sanoikseni (voi sitä ilveilyä). Se ei ole pelkkä pisto sydämessä, vaan niin kuin vantteraa paalua hakattaisiin sydämen läpi. Kohtausten väliaikoina meditoiminen auttaa hieman. Nyt olen vain maannut kasvoillani lattialla ja rukoillut sanatonta yksitoikkoista rukousta. Mielenrauha tuntuu kaukaiselta.

"Tuhat päivää ja tuhat yötä hän [Serafim] rukoili kivellä
kohotetuin käsin: "Jumala, ole minulle syntiselle
armollinen" ... "Jumala, ole minulle syntiselle
armollinen" ... "Jumala, ole minulle syntiselle
armollinen"..."

"Pyhä elämäsi, oi autuas Ksenia, oli kuin Jumalan
ohjaama tähti, joka valaisi Pietarin kaupungin taivaan;
sillä sinä osoitit pelastuksen tien synnin mielettömyyteen
hukkuville ja kutsuit kaikkia katumukseen ja laulamaan Jumalalle."

"Isä Johannes huolehti vain yhdestä asiasta: hänelle
uskottujen sielujen pelastuksesta. Hän sanoi:
"Jokaisella ihmisellä on kuolematon sielu; rakasta
jokaisessa ihmisessä hänen kuolematonta sieluaan
ja rukoile sille pelastusta, sillä vailla pelastusta
kaikki elämän hyvyyden ovat tyhjää.""

"Pyhä Serafim Sarovilainen, Ksenia Pietarilainen ja
Johannes Kronstadtilainen, rukoilkaa Jumalaa
meidän puolestamme."

Kolme Akatistoshymniä

SAATANAN KAPITALISTIT

>>.

19.11.2010

ANTENNITUTKIJAN KUOLEMA

Hän kuoli hiljaiseen syrjäiseen toimistohuoneeseensa, johon ei vielä oikein koko työuransa aikana ollut ehtinyt muuttaa tai tottua. Ei vielä huonekasveja, ei maalauksia seinällä. Muoviset käsipainot ja sandaalit pöydän alla. Ei verhoja ikkunoissa, vain sälekaihtimet, joita ehkä kesällä iltapäivisin hieman raotettiin niin että auringon valo saattoi virrata sisäpihan kattojen yli. Tietokoneen alla siirrettävän toimistolaatikoston toiseksi ylimmässä laatikossa oli noin 250 avaamatonta palkkakuittia. Joihinkin niistä oli piirrelty epäselviä abstrakteja kuvia tai kirjoiteltu puhelinnumeroita epäselvällä käsialalla.
En usko, että henkilö, jolla on aikaa kirjoitella esteettisesti suhteellisen mielenkiinnotonta ja kielellisesti höllää dialogia, olisi merkittävä kirjailija tai näkijä. Siksi en jaksa uskoa jonkun H. G. Wells autuaaksitekevyyteen. Merkittävät ihmiset ovat aina merkittävässä pulassa. Se on varmin tunnusmerkki. Heillä ei ole aikaa eikä mahdollisuuksia muuhun kuin olennaiseen.
Ne, joilla ei ole mitään menetettävää
(joille koko planeetta ja sen
elämänmuodot tarkoittavat:
ei mitään menetettävää)
kuvataan iloisiksi ja reippaiksi
jopa ydinsodassa.
Vain usko yliluonnollisen mahdottomuuteen
on modernilla ihmisellä vahvempi kuin usko
härskeimmän mahdollisen valheen
kierähtämiseen lopulta terveelliseksi totuudeksi.

TARKISTAMINEN

Nyt elävillä on yksi kiistaton etu kaikkiin kuolleisiin ja kaikkiin tuleviin nähden. Elävät voivat tarkistaa asioita ja kantoja. Kuolleet ovat mahdollisuutensa menettäneet, tuleville sitä ei ole vielä (mitenkään varmuudella) myönnetty.

FASISMI ON REHELLINEN KOKOOMUS

On kuitenkin aina muistettava, että kokoomusnainen pissii housuunsa fasistin edessä. Fasisti ilmaisee ja sanoo suoraan sen mitä kokoomuslainen junailee verhotusta ja salaa.

Nykyiset poliittisen toimijat ovat mahdollistaneet kusetusyhteiskunnan syntymisen. Kokoomuslaiset ovat kaikin voimit edesauttaneet sitä, vasemmiston rippeet yrittäneet olla kapuloina rattaissa tai edes purukumina Sasin kengänpohjassa.

Sasi tietää: jengi ei diggaa loputtomasta kusetuksesta. Sasi tietää: vasemmisto, eli elämän suojelu, on teoreettisessa kusessa. Fasismi ei: kuolema on kuitenkin se selvä homma. Senkin Sasi tietää. Sasi tietää, että siinä vaiheessa kun yleinen kyynisyys ja karkeus saavuttaa sen pisteen, että sivistys on useimpien ihmisten mielestä pelkästään ääretöntä julmuutta, me kaikki olemme mennyttä, niin kuin Piear-Paolo Pasolini sen sanoisi: "Pariisin asukkaat natsien ja fasistien sotajoukkojen piirittäminä, tulevat sitoutumaan joukkoitsemurhaan." Sasi tietää missä vaiheessa niin sanottujen hyvien ihmisten terveys murenee ja missä vaiheessa yleinen sietokyky päättyy. Sasi tuntee "äärettömän vihan" -käsitteen, hän tietää, että hän itse on tuon ihmisissä kytevän "äärettömän vihan" syyllinen ja aiheuttaja, hän on tehnyt kaikkensa lisätäkseen (Sasi tietää, että kun ihmiskoneessa olevat aivot, jotka ovat miljoona kertaa kaikkia maailman tietokoneita ja tietoverkkoja monimutkaisemmat, ja pystyvät tuottamaan suunnattomasti hyvää, alistetaankin täydellisesti valehtelun, huijaamisen, naamiopelin, sotkemisen ja kusettamisen runoudelle, siitä voi syntyä hyvin monimutkaisia yhteiskunnallisia umpisolmuja) tuota vihaa ja tehdäkseen siitä äärettömän suuren, mutta hän tuntee myös tarkasti transistorin toimintaperiaatteen:
"emitteriltä virtaa elektroneja kannan alueelle. Kannalle joutuneista elektroneista suurin osa joutuu kollektorilla olevan voimakkaan positiivisen sähkökentän imaisemiksi, jolloin kollektorilta emitterille on suurempi virta kuin kannalta emitterille. Tämä ilmiö mahdollistaa vahvistuksen." 


Ja aihetta on jouluiloon hakaristivalojen verran:



















Kuva 1: Helsingin Kampin keskuksen hakaristijouluvalot vuonna 2010. Risti se on hakaristikin. Vain vanhempaa, alkuperäisempää laatua, kuten Nietzsche, tuo rautaristiromukauppojen ja villiintyneiden kärpäsiäsurisevien torien ilvehtijänarri, sanoisi. Itse ajattelen usein, että vanhassa vara parempi, mutta tässä kohtaa teen poikkeuksen.

















Kuva 2: Helsinigin Manneheimintie vuonna 1940.

TAITEILIJUUS

on suoraan riippuvaista tekemisen nopeudesta. Mitä nopeammin esimerkiksi kirjoittaa, sen enemmän jää aikaa pakollisille, sopimuksissa luvatuille velvollisuuksille. Sen vähemmän on stressiä ja enemmän terveyttä. Hyvä ja laadukas elämä on stressintunteen täydellistä puuttumista. Ihmisten aikaansaannokset riippuvat vain stressin ja koko deadline käsitteen tuntemattomaksi jäämisestä. Ilman stressiä ja deadlinejä yksi ihminen saa aikaan lähes äärettömän paljon kaikilla inhimillisen toiminnan alueilla. Hän tekee aina paljon enemmän kuin häneltä odottaisi. Hän keksiin helposti ja etsimättä ratkaisut kaikkiin aikakautensa tieteellisiin ja sosiaalisiin ongelmiin.

OTANIEMESSÄ HENGENVAARA TÄNÄÄN!

Lukeaa tarkemmin täältä. Tämä on totta!

Giacomo Leopardin aivoista löydettiin vivisektiossa noin miljoona kertaa kaikkia maailman tietokoneita ja tietoverkkoja monimutkaisempi tekninen kytkentärakenne. Lue uutinen Stanfordin yliopiston hämmentävästä tutkimustuloksesta.

GIACOMO LEOPARDI

Jos hienonhienot ajatukset voisivat parantaa minkä tahansa fyysisen taudin, italialainen runoilija Giacomo Leopardi ei olisi kuollut 38 vuotiaana koleraan. Silti sanoisin, että Leopardin lukeminen pidentäisi useimpien ihmisten ikää. Giacomo Leopardin aivoista löydettiin vivisektiossa noin miljoona kertaa kaikkia vuonna 2010 maailmassa olevia tietokoneita ja tietoverkkoja monimutkaisempi tekninen kytkentärakenne. > sairauden synty

KÄÄPIÖN MUUSA

on pysyvä kokoero, joka vaatii pysyvää kompensaatiota. Kääpiö on lopullinen tuomio vailla kasvun edellytyksiä. Kääpiön siemenestä ei verso ymmärtäväinen varjoisa puu. Kääpiöllä on tarve todistaa kätevyytensä ja tarpeellisuutensa joka hetki uudelleen. Eihän kääpiön pelkkä katseleminen tuota välitöntä mielihyvää. Joskus joissakin puolibarbaarisissa kaupungeissa kuten Napoli tai Helsinki, täysikasvuisia pidetään kääpiöinä. Tämä johtuu kyklooppikannan kasvusta luontaisen vihollisen puutteessa. Kerran Kristus sekoitettiin Sakkeukseen, eikä kykloopinmetsästäjä heti tiennyt keneksi häntä luullaan. > ensyklopedian muusa > Newtonin muusa

PORNON VALTAMERI

on maailman kahdeksas meri, laajin ja syvin. On merimiehiä, jotka ovat purjehtineet seitsemän merta mutta hukkuneet kahdeksannen rantavesiin. On meritähtiä, joita ei voisi kuvitella tähän pohjattomaan syvyyteen. Siellä lepää eniten aarnilaivan hylkyjä, eikä yksikään, joka ne on nähnyt, ole palannut kertomaan. > Blade Runner > Avaruusseikkailu 2001

KRISTUKSEN SEURAAMISESTA

olla kova mutta samalla pehmeä, olla älykäs mutta yksinkertainen, olla hienostunut vailla turhamaisuutta. Olla fyysisesti ja henkisesti äärettömän terve, kestää ja nähdä kaikki tehdyt, väitetyt ja todelliset erot ja samuudet. Olematta hajamielinen. Herkkä, suurpiirteinen ja salamannopea. Siitä se tie alkaa. > älykäs neste

KÄYMÄLÖITÄ

Tämän kaltaista kokoelmaa tai taideteosta olen suunnitellut Pietarin käymälöistä, joita on moneen lähtöön. Mukavimpiin jäisi mielellään asumaan. Ikävimpiin ei raastisi jättää edes ulosteitaan.

NEROKAS KIELENKÄÄNTÄJÄ

lukee tai tiedostaa tavallaan kaiken, kaikkien aikojen ja kielikuntien kirjallisuuden hedelmät. Mutta omalle kielelleen hän kääntää vain sanat, jotka ovat ennennäkemättömällä tavalla kauniit, ravitsevat, erikoisen virkistävät, terveelliset, esikuvalliset tai kaikin puolin nerokkaat. Hän työskentelee rennosti ja nautinnollisesti ja hänen työnsä hedelmä on välittömästi koko kielialueella tuntuva ja vaikuttava.

HUORA

Osoittakaa olenko joskus moraalisesti tuominnut prostituution? Enkö muka ole aina saarnannut prostituutiolaitoksen yhteiskunnallisten terveysvaikutusten olevan pisaran verran suuremmat kuin haittavaikutusten, silloin kun eletään todellisuutta, Roomaa, jossa Pier Paolo Pasolinin sanoin ainoastaan homoseksuaalinen rakkaus on sallittu. Gomorra-Milanoa, missä homoseksuaalisuus on kielletty ja jossa rähinöivät miehet ryöstävät ja raiskaavat kaiken. Gomorra-Milano mätänee uusliberaalin kapitalismin vaikutuksessa. Kaikki asukkaat ovat sen kammottavien oireiden vaikutuksen alaisia. Jotkut oksentavat. Toiset ovat loppumattoman ripulin vaikutuksessa ulostaen kadulle ja kuollen omaan ulosteeseensa. Toiset kuolevat omaan oksennukseensa. Pariisin asukkaat ovat natsien ja fasistien sotajoukkojen piirittäminä ja sitoutuvat joukkoitsemurhaan.

Tähtitieteellinen summa rahaa voi hyvittää merkittävän julkisen häpäisyn. Tämän osoittaa Ruotsin kuningashuoneen nykyinen skandaali ja sen sopuratkaisu.

Odottaako joku upporikkaalta mieheltä tässä Pasolinin kuvaamassa maailmassa toisenlaista käyttäytymistä kuin Ruotsin kuninkaalta? Tietääkseni rikastumisen pakkomielle perustuu juuri riippuvuuksien hillittömyyteen, eikä mihinkään muuhun. Rikastuminen vaatii aina häikäilemättömyyttä ja julmuutta, jollaiseen ei kykene terve ihminen. Ei kukaan muu kuin sellainen, jolla "heroiinikoukku" on tappavan kireä.

Toimittaja Wallu Valpiota syytettiin joskus naismississaolonsa (sic) aikoina siitä, että hän sivusilmällä katseli vieraita naisia. Mutta upporikkaat päräyttävät bordellillisen huoria päivässä. Ja mikä minä olisin sitä moralisoimaan, tyhjätasku! Pysyväthän ainakin poissa nuoria poikia ja lapsia turmelemasta (vaikka eivätpä kyllä ihan välttämättä pysy, huomauttaa eräs enemmän maailmaa nähnyt ystäväväni, leikkimielisesti silmää iskien).

Huora valtionjohdossa on sellainen kuin Argenttiinan muinaisen diktaattori Peronin leski, kirjailija Jorge-Luis Borgesin mukaan buenosairesilainen julkihuora nuoruusvuosinaan. Voidaanko Tuhkimon sielunpelastumista arvostella moraalisesti? Sikäli kyllä, että Afroditeen valtiotaidot ja -himot johtivat lähinnä verilöylyihin.

Ruotsissa ei verilöylyjä ole nähty, paitsi Malmössä. Fasistit kyllä hilluvat parlamentissa, joten kadulle jalkaudutaan jossain vaiheessa. Ehdottaisin naapurille (jonka mahtavan kuninkaan sotajoukkojen tiedostan joskus juhlineen milloin valloitetussa polvillaan armoa anelevassa Berliinissä milloin valloitetussa polvillaan jotakin muuta anelevassa Prahassa) nyt taktista monarkiasta luopumista. Vai onko ajatelmani nurinkurinen?

Ehkä kapitalismin pitäisi olla kuin Monopoli-lautapeli ja monarkian kuin shakki. Peli päättyisi esimerkiksi kerran viidessä vuodessa tai vähintään kerran kymmenessä vuodessa. Voiton korjannut saisi Neuvostoliiton sankari -tyyppisen ansiomerkin rintaansa, häviäjiä virutettaisiin pari viikkoa jalkapuussa. Sitten leikkirahat ja nappulat jaettaisiin uudelleen kaikkien pelaajien kesken.

18.11.2010

kävin himon kautta
kääntymässä ja nyt
olen kotona, en vielä
nähnyt kristityn kuolevan
rauhassa
vakuutusvaatteissa
ripaus turvallisuutta
järjestelmä
pelk(k)ää designia
ei laajentumista
ole itsetarkoitus
älä räjähdys
hyvyys riippuu siitä kenet se tappaa
se saattaa

va
    arantaa
p

mielenterveytesi

TOVERUUS VANKISELLISSÄ

Syyttömänä elinkautiseen vangittu ja täydestä syystä elinkautiseen vangittu ovat samassa sellissä. Mutta heillä on vaikeuksia suhtautua asemaansa samoin. Syytön voi käyttää elinkautisensa yrittäen täysin voimin osoittaa syyllisyytensä. Syyllinen voi käyttää elinkautisensa yrittäen täysin voimin osoittaa syyttömyytensä. Kenties he lähentyvät toisiaan, mikä olisi mielikuvituksen voitto todellisesta. Tai kenties heidät on heittänyt yhteen pelkkä ilkeä kohtalon oikku. Kenties he ovat sisäisesti hyvin samankaltaisia ihmisiä ja ymmärtävät helposti toisiaan. Tai kenties toisella on sisäelinten täydellinen vastasijainti, situs inversus, johon ei liity muita ulkonaisesti näkyviä epämuodostumia. Sydän on vastakkaisella puolella, tai sydän on kohdallaan, mutta muut elimet vastakkaisella puolella kuin toisella. Silti he voivat tulla toimeen, jos ponnistelevat kaiken aikansa. He voivat kenties jopa rakastua. > Kari Uotin väitös > eläinten eripuraisuudesta > parittomat elimet

LUEN VOIMA-LEHTEÄ

Päätoimittaja kirjoittaa aina hyvin. Ruusu Haarla on sympaattinen. Leena Hietanen kirjoittaa hyvin Zuroffin kirjasta. Ja paljon muuta.

Mutta en ymmärrä ns. vasemmiston homoinnostusta ja ateismi-innostusta.
Sadistinen homoseksuaalisuushan kuuluu fasismiin, kuten Pasolini opettaa.
Pasolini antaa ymmärtää, että homoseksuaalisuus ei ollut hänelle itselleen täysin vapaa valinta, vaan ainoa mahdolisuus seksuaaliseen toimintaan.

"Roomaa, jossa ainoastaan homoseksuaalinen rakkaus on sallittu. Gomorra-Milanoa, missä homoseksuaalisuus on kielletty ja jossa rähinöivät miehet ryöstävät ja raiskaavat kaiken."
Onko tunnustus rehellinen, en tiedä. Pasolini vaikutti rehelliseltä. Poliittinen henkilö. Ja antikristus, sehän on myös fasismin toimija, kuten Nietzschen koko tuotanto osoittaa.

On varmasti myös muita homoseksuaalisuuden muotoja. Siksi asian
monikäsitteisyys kannattaisi myös aina kun mahdollista tehdä selväksi.

Itse suhtaudun avoimesti homoseksuaalisiin yleensä ystävällisyydellä. Erään lounaspaikkani tarjoilija on erittäin miellyttävä, määkivä homo. Yleensä juttelen hänelle niin hauskoja, että kyynel vierähtää häneltä silmästä. Itsekin olen usein jotenkin liikuttunut hänen äärimmäisestä ystävällisyydestään. Päättelen, että hänen elämänsä ei ole ollut helppo, ja hän on ehkä saanut kärsiä homoseksuaalisuutensa takia.

17.11.2010

paperin koulutus on energian tuhlausta
maksullinen kulutus on epäoikeudenmukaista
koulutus on pituudesta kiinni
kulutus on nykyisin pakollinen
kaikille useimmissa maissa
prinsessalle koulutus on leikkiä
vähäinen kulutus on pian terveysriski
dieselmoottorin koulutus on vähäinen
mutta pienhiukkaspäästöt terveysriski
kulutus on koiran perusoikeus
koulutus on asia, joka on suoraan
verrannollinen ajoneuvon kiihtyvyyteen
kulutus on eliittiin nousun avaintekijä
keskimääräinen koulutus on noin 2 booliannosta
henkilöä kohden ensimmäisen tunnin aikana
kulutus on paras sijoitus lapsen tulevaisuuteen
musiikin koulutus on lisääntynyt
mutta muusikkojen tulot pudonneet
kulutus on paras tapa investoida itseensä
tehokkainta tuulen koulutus on aavikoilla
kuljetettavana on paljon hiekkaa
kulutus on paitsi kansainvälisesti
tunnustettu ihmisoikeus
myös tehokas tapa vähentää köyhyyttä
lihan koulutus on pudonnut kolme prosenttia
kulutus on tarkoitettu rehtoreille
paperin koulutus on energian tuhlausta
nauti, opettele saunomaan ei
sauno se monta kertaa
että tiedät
miten reagoida kun Jämsän
Maatalousseura pyytää
saunomaan pullapalkalla
ja osta kaikkea vain itsellesi

PÄIVÄN MANIFESTINI

voisi olla seuraava:

"Kapitalismin rikokset ihmisyyttä ja planeetan ekologista taspainoa vastaan tulee rinnastaa fasismin ja natsismin rikoksiin.

Kapitalismiin kiihottajat tulee tuomita kansainvälisessä sotatuomioistuimessa.

Seuraavan 20 vuoden tavoite voisi olla esimerkiksi se, että koko planeetta puhdistettaisiin sillä tavalla, ettei edes arkeologisissa kaivauksissa olisi mahdollista löytää mitään merkkiä planeetan kapitalistisesta historiasta."
- Miltä kuulostaa? Pääsekö tällä ohjelmalla eduskuntaan?

Vakava kilpailu (esimerkiksi maratonjuoksu) on aina sadismia (vähintään itseen kohdistuvaa, eli masokismia). Mutta se on myös urheilua jos sillä on rajansa, kenttänsä, kaukalonsa, pituutensa ja kestonsa.

Kapitalismi ei ole urheilua. Sen kenttä on kaikkialla. Se ei ole vapaaehtoista. Sillä ei ole rajaa eikä kestoa. Voittaja voittaa vain levähdyshetken nurmikolla, häviäjä nurmen alla.

Kapitalismi on sosiaalidarwinismin aforsitinen ilmaus yhteiskuntajärjestelmän tasolla. Teorian, joka on ihmisen keksimä ja kenties väärä.
Odottavaisin mieli
pitkällisyyteen taipuvaisena
hetkeäkään hukkaamatta
tarttuvana ja valmiina, ikuisen odotuksen
johtotähden mielenkiintoisuudessa
...olo kuin Beckettillä Pariisissa ennen sotaa
kun mitään ei tapahtunut ohi tietoisuuden
viiveen, paikallaankävelemisen ja -pyörimisen
villiä ei pitkälle mutta vauhtiin
pääsemisen hurmaa
aika pelkkää odotusta
joka tuntuu tyhjentävältä
viive odotuksen ja täyttymyksen
viive välittömän kumoamisen
silloinkin kun on saatu jotakin alulle
siolloinkin on osattava
oikealla tavalla viivyttää
eikä mitään tapahdu
välittömästi, ohi tietoisuuden

AAMUNAVAUS

Murhaaminen ja itsemurhaaminen
tämän ikävyyden suurin huvi
miehet innostuvat kaipaamaan
jopa hävittyjä häpeäsotia
revanssia mahdotonta vastaan
täällä ei koskaan tapahdu mitään
sitten massamurha
ja taas: ei mitään
mitä on pillunantaminen
Sodomaan ja Gomorraan
verrattuna, ajattelee tyttö
en tiedä miten ja missä kasvatettu

1950 -luvun Sodoma-Rooma: ainoastaan
homoseksuaalinen rakkaus on sallittu
Gomorra-Milano: homoseksuaalisuus
on kielletty ja rähinöivät miehet
raiskaavat kaiken
Helvetti-Pariisi, sanoinkuvaamaton
Berliini - ei sanoja
julkinen pornoteloitus
uusliberaalin kapitalismin
kaikki asukkaat kammottavien oireiden
riivaamat, oksentavat
loppumattomassa ripulissa
ulostavat, kuolevat kaduille
omaan ulosteeseensa
tai oksennukseensa.
Natsien ja fasistien piirittämä
koko planeetta
sitoutuu joukkoitsemurhaan

Ensin pitää ajatella kaikki.
Sitten todeta ajattelun vaarallisuus.
Ja oppia olemaan ajattelematta paljonkaan.

KAPITALISTINEN KOULUTUS

on aina vastarinnan väsyttämistä.

Rikkaat ja viisaat eivät käy kouluja.

16.11.2010

APRILLIA

sanotaan aprillipäivänä, eli huhtikuun ensimmäisenä, kun on narrattu jota katsomaan olematonta, uskomaan mahdotonta tai juoksemaan turhaan. Aprillipäivänä narraaminen on luvallista, eikä siitä saa suuttua. Ensyklopedistit saattavat narrata lukijaa muulloinkin, eikä siitäkään saa suuttua. > poeettinen tieto > tiedot

OSTAMATTA JÄTTÄMINEN

Kapitalismissa minkä tahansa asian, hyödykkeen, esineen tai palvelun otamatta jättäminen on aina erillinen päätös ja julkinen aktiivinen ilmaus varallisuuden puutteesta. Todellisen varallisuuden voi osoittaa yhä uudelleen ja uudelleen ostamalla kaiken myytävänä olevan. Selitys, ettei halua jotakin, on vain julkinen aktiivinen ilmaus yhä huonommin sujuvasta liiketoiminnasta, joka laskee kurssia välittömästi kaikkialla vaanivien spekulanttien silmissä.

Hae tästä blogista

"Käymälässä en käynyt, mutta ostin kokoelman runoja. Eikö se ole yksi ja sama?"
- Kejonen

"Minä puhun hyveestä, en itsestäni, ja kun moitin paheita, moitin ennen muuta omiani."
- Seneca

"käymälässä aamuisin kuolemanjälkeistä peliä"
- Krivulin

Blogiarkisto

Tietoja minusta

svenlaakso (at) yahoo.com