31.5.2009

MICHAEL JACKSONIN

maailmankiertue alkaa heinäkuun puolessa välissä Lontoosta. Popin kuningas hyvästelee Lontoon perusteellisesti, 54:llä stadionkonsertilla, joihin on toistaiseksi vielä lippuja saatavilla.

30.5.2009

Nietzschen Moraalin alkuperästä -teosta lukiessani närkästyn raivon valtaan. Muistan kuinka nuorena närkästyin Bertrand Russellin Länsimaisen filosofian historia -teoksessaan esittämästä ankarasta ja halveksuvasta Nietzschen kritiikistä. Luin Russellin tekstin uudelleen ja olen  nyt valmis puolestani ylistämään Russellia. Olen joutunut viime aikoina Nietzscheä lukiessani lähes täsmälleen samoihin ajatuksiin. Mutta Russell katselee Nietzscheä samassa kuvassa holokaustin kanssa. Kun Nietzschen yhdistää ilmastomuutokseen saadaan esiin täydellinen kuva tästä preussilaisesta sotilashenkilöitä ihailevasta pelokkaasta aristokraattianarkistihomoseksuellista ja koko hänen typerän mitättömän filosofiansa itsetuhoisuudesta.  

29.5.2009

"Sleep, the elixir of health?"
A.C.Grayling

EKOLOGINEN ANTIFASISMI

Toive siitä, että ilmastonmuutos ei olisi totta, on monelle ainoa Jumala. Äskettäin New Scientist -lehdessä julkaistu Danten helvetin kartta kertoo sen miltä maailma tulee näyttämään, jos ilmastomuutos etenee ennustetusti, eli planeetan keskilämpötila nousee 4 astetta. Lähes kaikki ilmastoasiantuntijat ovat yksimielisiä maapallon keskilämpötilan noususta ja siitä, että se aiheutuu ihmisen toiminnasta. Mielipiteet vaihtelevat vain siitä, millä aikavälillä peruuttamaton muutos tapahtuu. Osa tutkijoista sanoo, että kartta vastaa todellisuutta jo meidän lapsiemme keski-iässä, eli noin vuonna 2050, mikä tarkoittaa sitä, että planeetan tappava syöpä käynnistyy näinä vuosina tai on jo käynnistynyt. Se, että maailma vielä tällä hetkellä näyttää toisin paikoin olevan raiteillaan on vain yksi kartesiolaisen demonin toimeenpanema spektaakkeli: kokonainen silminnäkijöiden joukko on hypnotisoitu uskomaan, ettei mitään hätää ole, vaikka todellisuudessa juuri nyt olisi viimeinen hetki toimia.

Uhratkaamme siis hetki aikaa Danten helvetin kartan tarkasteluun. Vihreällä värillä on merkitty viljelykelpoinen maa johon kuuluu pohjois-Eurooppa, Venäjä, Kanada ja pieni osa Antarktiksesta. Pohjois-Saksan ja Uuden-Seelannin väliin jää autiomaakaistale, joka käsittää esimerkiksi eteläisen Eurooppaa sekä USA:n, etelä-Amerikan, Australian, Afrikan, Intian ja Kiinan kokonaan. Autiomaakaistale on ihmiselämälle kokonaan kelpaamatonta. Siellä vallitsee mahdoton aavikkomainen kuumuus, juomaveden puuttuminen ja hengitysilman myrkyllisyys. Koko kuvioon vaikuttaa lisäksi se, että merten elämä tuhoutuu lähes täydellisesti, samoin kuten useimmat maalla elävät kasvit ja eläimet. Ihmisten ravinto voi koostua vain viljelykasveista.

Tällä hetkellä autiomaaksi muuttuvalla kaistaleella elää 6.2 miljardia ihmistä. Viherkaistaleella elää enintään puoli miljardia ihmistä. Viherkaistaleella on kolme ydinasevaltiota, autiomaakaistaleella kuusi. Kuuden miljardin ihmisen tonttipaikan löytäminen viherkaistaleelta ei välttämättä ole kitkatonta, eikä siinä maahanmuuttokriittisyys auta.

Hätkähdyttävän kartan voi helposti kuvitella tulevaisuuden poliittisen ajattelun ankkuripisteeksi. Se huutaa muutosta maailmaan kuten huutavat monet poliittiset ja uskonnolliset tahotkin. Herää kysymys millaisia poliittisia päämääriä ilmastonmuutoksella tai sen kiistämisellä pönkiteään tai voitaisiin pönkittää? Ketä voimakkaat kannat ilmastomuutoksen puolesta ja vastaan hyödyttävät ja miksi?

Vasemmisto on pitkään joutunut miettimään argumenttejaan uudelleen ja ilmastomuutos on vihdoin jotakin riittävän konkreettista - onni onnettomuudessa. Mutta voiko mikään mahdollinen muutos tyydyttää kummankin, sekä ilmastomuutoksen pysäyttämisen että vasemmiston tarpeet? Voidaanko maailmanpelastamisen ja ihmissielun pelastamisen projektit yhdistää? Millainen tämä utopia olisi käytännössä ja mikä takaa, etteivät asiat vain pahene entisestään.

Ilmastomuutos on jo nyt oikeistolaisen ajattelun ankkuripiste, ikään kuin negaationa. Konservatiivinen oikeisto ymmärtää ilmastomuutoksen vaarallisena aseena vasemmiston kädessä. Siksi se pelaa aikaa ja vähättelee ilmastomuutosta. Tavoilleen uskollisena oikeisto luottaa retoriikkansa röyhkeyteen ja toisaalta ihmisten unen syvyyteen, eli heidän defenssiensä sikeyteen. Kun äänestäjät ovat unessa demokratia on kokonaan oikeiston huijausspektaakkelin hallinnassa. Mutta jos äänestäjät heräisivät demokratia murtaisi spektaakkelin.

"Eräässä tutkimuksessa haastateltiin ihmisiä, jotka asuivat murtumisalttiin padon lähellä. Mitä lähempänä ihminen asui patoa, sitä pienemmäksi hän arvioi riskin. Padon vieressä, eli välittömässä hengenvaarassa asuvat ihmiset arvioivat, että mitään vaaraa ei ole. Ihmisen psykologiset defenssit ovat erittäin vahvat. Mitä lähempänä ja mitä suurempi katastrofi on, sitä vaikeampaa ihmisen on tajuta sitä. Pelottelusta on pelkkää haittaa, se saa sellaiset ihmiset, jotka eivät tajua asiaa vastustamaan sitä yhä voimakkaammin, ja kääntymään oikeistolaisten puoleen. Huumori lienee ainoa keino jolla defenssien läpi pääsee. On ihmislajin ominaisuus että tällaisiin kriiseihin ei kyetä reagoimaan. Ne ihmiset jotka tajuavat miten pahasta asiasta ilmastomuutoksessa on kyse eivät tarvitse pelottelua. " >>

Jossain mielessä ilmastonmuutoksen kieltäminen on holokaustin kieltämistä – tulevan holokaustin. Holokaustin kieltäminen on euroopalaisen oikeiston tiedettä: holokaustia ei ole tapahtunut, jotta se voisi olla päämäärä. 40 vuotta on lyhyt aika, eikä yhtäkään yötä voi nukkua rauhassa.

Radikaali fasistinen oikeisto toisaalta voisi myöntää ilmastomuutoksen ja käyttää sitä vasemmistolle vastakkaisen muutoksen välineenä. Oikeistolaisuus voisi näennäisesti yhtyä vasemmiston ”maailmanparantamiseen”, mutta salata lopullisen suunnitelmansa muutoksen sisällöstä, eli planeettakeskitysleiristä. Ekologisten arvojen ajaminen kaiken muun edelle voi aivan hyvin toimia äärioikeiston välineenä. Ekofasismilla enempää kuin millään muullakaan fasismilla ei voi elämää suojella. Fasismi on kaikissa muodoissaan banaali kuoleman kultti, jonka huipentuma olisi planeetan rituaalimurha. Danten helvetin kartan tilassa globaali fasismi juhlii voittonpäiväänsä. Kaikkialta puristuu hyväksikäyettäviä hädänalaisia fasistisadistien ilmaiseksi työvoimaksi. Heidät puristetaan kuin tomaatit mehumyllyyn. Oikeistolainen unelma koko planeetan kokoisesta höyryävästä kärsimyksen leiristä saisi täyttymyksensä. Siksi ekofasismiin on vastattava ekoantifasismilla. Ihminen ei voi pelastaa maailmaa ellei hän ensin pelasta sieluaan.


2.

Voidaanko siis kärjistäen sanoa, että vasemmisto on maailman pelastumisen puolella ja oikeisto maailman pelastumista vastaan? Voi olla, että vanha oikeisto-vasemmisto jaottelu ei ole uudessa tilanteessa kaikista hedelmällisin. Kirjailija Jarkko Tontti sanoo:

"Jako oikeistoon ja vasemmistoon on menettänyt suurimman osan selitysvoimaansa."
"Kohdallisempi jakolinja on pysähtyneistön ja fiksuimmiston välillä."
"Pysähtyneistö pysyy totuudessaan viimeiseen korahdukseen saakka. Se seuloo maailmasta vain sen tiedon, joka tukee ennalta lukkoon lyötyä maailmankuvaa. Fiksuimmisto muuttaa kantansa, jos vastapuolen perustelut pitävät." (Vihreä lanka)

Fiksuimmistoa siis leimaa jatkuva etsiminen, liikkuminen ja totuuden selvittämisen tarve. Pysähtyneistöä leimaa se, että tätä tarvetta ei enää ole. Fiksuimmiston edustajasta voi milloin tahansa tulla pysähtyneistön edustaja, mikäli hän löytää totuuden. Pysähtyneistön ongelma on se, että kantaa ei muuteta kovin kevyen todistusaineiston edessä – käytännössä minkään. Fiksuimmiston ongelma on se, että kantaa muutetaan vahvan todistusaineiston edessä – eli käytännössä melkein minkä tahansa. Kumpikaan asenne ei suoraan ja mekaanisesti takaa metafyysisen totuuden löytymistä, koska aina on olemassa useita totuuskriteerejä. Joidenkin mielestä tieteellinen todistusaineisto on totuuden viimeinen kriteeri. Joidenkin mielestä se ei riitä jne. Sekä fiksut että pysähtyneet voivat olla unessa. Ilmastomuutos saattaa kuitenkin olla ilmiö, joka tekee fiksuimmisto-pysähtyneistö jakolinjasta merkityksellisen. Ilmastomuutos on totuus, jonka kohdalla on pysähdyttävä ja herättävä, halusipa miten villisti tahansa vaihdella kantojaan.

Poliittinen jako fiksuimmistoon ja pysähtyneistöön on ongelmallinen myös siksi, että sillä ei ole demokraattista merkitystä. Kun äänestäjät ovat unessa demokratian päätöksenteko on kokonaan oikeiston huijausspektaakkelin hallinnassa. Mutta jos äänestäjät heräisivät demokratia murtaisi spektaakkelin. Demokratia yhdistyneenä äänestäjien uneen on pahin mahdollinen maailma.

Demokratia yhdistyneenä äänestäjien heräämiseen on paras mahdollinen maailma. Uni on psykologiaa irti metafysiikasta. Herääminen on hetki, jossa psykologia kohtaa metafysiikan.
Nykyisessä ihmiskunnan globaalisti unitilassa sekä fiksuimmisto että pysähtyneistö vetelevät hirsiä. Heränneiden ja nukkuvien jako on sama jos jaettaisiin ihmiset sadan metrin juoksun olympiavoittajiin ja muihin. Herännyt on suhteellisesti kauempana nukkujasta kuin sadan metrin juoksun olympiavoittaja keskiverto ammattijuoksijasta. Kuka tahansa ammattijuoksija pystyy juoksemaan sata metriä alle 10 sekuntiin. Tulosta täytyy parantaa vain hieman ollakseen olympiavoittaja. Mutta vaikka nukkuja parantaisi älyllistä suoritumistaan äärettömän paljon, hän ei voisi olla Karl Marxin tai Albert Einsteinin todellisessa ja älyllisesti väkevässä seikkailussa oman aikakautensa mahdottomalta tuntuvien ongelmien, kuten ilmastomuutoksen ratkaisija. Sillä nukkuja ei elä todellisuudessa vaan kuvitelmassa. Juoksentelusta tai nukkunan ajatuksista ei ole hyötyä kenellekään muulle kuin spektakkelille, vaikka olisi miten paljon parempi muita. Nukkujien kilpailuttaminen on osa spektaakkelia. Entisiä rallikuskeja voidaan helposti käyttää mielisairaiden poliittisten ajatusten demokraattiseen markkinointiin. Urheilun ainoa merkitys on se, että spektaakkeli voi käyttää urheilijoiden kuuluisuutta hyväksi. Moraaliseksi esimerkiksi dopingin ryvettämät urheilijat eivät kelpaa edes puliukolle.

Juokseminen ei ole välineurheilua samalla tapaa kuin hereillä ajattelu. (Ihmismieli kartaa aistit kertaa tunteet kirtaa kirjallisuus kortaa taide kurtaa musiikki kyrtaa Internet) potenssiin Jumala on maailmankaikkeuden suurin välinevarasto. Nukkujalle kaikki välineet ovat pelkkiä unen illuusiota. Jos välineitä ei todellisuudessa löydy on ajattelu mahdotonta. Ajattelu on myös välineiden tekemistä. Jos välineitä ei itse tee, ei parhaastakaan varastosta saa mitään irti. On myös suuri merkitys sillä korotetaanko lopputulos potenssiin ääretön vain potenssiin nolla.


3.

Niiden, joita tämä kaunis vihreä planeetta ja sen elämän säilyttäminen kiinnostaa, on herättävä, suunniteltava ja toteutettava vaihtoehto kapitalismille, kansallisvaltiolle ja monille muille maailmaa hallitseville vakiintuneille rakenteille, ihanteille, arvoille ja asennoitumistavoille. Millä ehdoilla yleisinhimillinen päämäärä ”vähemmän autiomaata, enemmän sielua” voisi olla mahdollinen?

Päästöt kasvavat nykyisellään 3% vuodessa, mutta jos haluamme lapsen lapsen lapsemme näkevän maailman, päästöjen on vähennyttävä muutamassa vuodessa 70 %. Riittävää muutosta ei saada aikaa yksittäisten ihmisten kulutustottumuksiin vaikuttamalla. Tämä tie on selvästi konservatiivioikeistolaisten pussiin pelaamista. Ihmisiä ei kannata kiusata omaan vaikuttamiseen patistelemalla. Vain hyväuskoiset yrittävät vähentää kulutusta samalla kun sadistit lisäävät sitä. Selviytymisen ehto on globaalin talouden saattaminen järjen ohjaukseen, jotta sitä voitaisiin säädellä tehokkaasti kokonaisuutena. Tällainen ajatus on globaalin kapitalismin hengen vastainen. Kapitalismi uskoo ikuiseen kasvuun, mutta planetalle edes nollakasvu ei riitä: tarvitaan 70% negatiivista kasvua. Lama on hyvä alku, mutta loppu ei voi toteutua nykyisen talousjärjestelmän filosofisten mahdollisuuksien puitteissa.

Jos mitään ei tehdä, ikuista talouskasvua ihanteenaan pitävä kapitalismi nopeuttaa vakavien seuraamusten esiintuloa ja maailman joutumista täydelliseen kaaokseen. Kaaos ei kuitenkaan ole kapitalismin suunnitelmissa ja siksi fasismi kapitalismin suojamuotona tarjoutuu uhrikriisissä palauttamaan järjestyksen ja etsimään sopivan uhrin. Ranskalainen filosofi Guy Debord määrittelee fasismin seuraavasti :

"Fasismi oli kriisien ja proletaarisen kumouksen uhkaaman porvarillisen talouden äärimmäinen puolustuskeino, kapitalistisen yhteiskunnan piiritystila, jonka avulla tämä yhteiskunta pelastaa itsensä ja antaa itselleen väliaikaisen oikeutuksen pakottamalla valtion puuttumaan massiivisella tavalla hallinnoimiseen. Mutta tätä oikeutusta itseään kuormittaa sen keinojen valtava järjettömyys. Vaikka fasismi puolustaa konservatiiviseksi muuttuneen porvarillisen ideologian pääkohtia (prehettä, omaisuutta, moraalista järjestystä, kansakuntaa) saattaessaan yhteen pikkuporvariston ja kriisin tyrmistyttämät tai sosialistisen vallankumouksen voimattomuuteen pettyneet työttömät, se ei itse ole perustavanlaatuisesti ideologista. Se esittäytyy sellaisena kuin se on: myytin väkivaltaisena elvyttämisenä, joka vaatii osallistumista yhteisöön, jota määrittävät arkaaiset näennäisarvot: rotu, veri, johtaja. Fasismi on teknisesti varustettua arkaismia. Sen mätä myytin korvike elpyy spektakulaarisessa yhteydessä kaikkein moderneimmissa ehdollistamis- ja huijaamismenetelmissä. Näin se on eräs nykyaikaisen spektaakkelin muodostavista perustekijöistä, ja sen rooli vanhan työväenliikkeen tuhoamisessa tekee siitä erään nyky-yhteiskunnan perusvoimista. Koska fasismi on kuitenkin kaikkein kallein menetelmä kapitalistisen järjestyksen säilyttämiseksi, se oli yleensä jätettävä näyttämön etuala kapitalististen valtioiden näyttelemille suurille rooleille; sen eliminoivat saman järjestyksen vahvemmat ja rationaalisemmat muodot."

Tällainen on holokaustin sointuoppi. Holokaustin harmonia on kuulas kolmisointu, sellainen johon vanhanaikaiset sinfoniat päättyivät, mutta Stockhausenin oopperat eivät. Kapitalismi on sairaus, joka johtaa vääjäämättä planeettaholokaustiin. Fasismi pitää huolen siitä, että holokausti ei tapahdu kaoottisesti vaan hyvässä järjestyksessä, niin että homo holokaustus pysyy vallassa loppuun asti ja että ne, jotka asialle jotain voisivat uhrataan keskitysleirisadismin mustassa magiassa. Tämä kaikki tapahtuu suunnattomassa järjestyksessä, marssinrytkeessä ja "hivelevän kauniin" musiikillisen harmonian tuudittelemana. Mutta tämä ääni väristen Jumalasta ja herrakansasta puhumalla propagoitu viattomien uhraaminen ei pelasta maailmaa ilmastomuutokselta.

Silloin fasismin ylevä tunnuslause kajahtaa laulujuhlaksi: samantekevää mitä teemme, kaikki kuolemme kuitenkin. Länsimaiset ihmiset ovat olleet jo vuosisatoja täysin itsetuhoisia. Eloonjäämiskamppailun ajatuksesta pitävät eniten ne, jotka eivät aio jäädä eloon. Fasistille maapallon pikainen tuhoutuminen on vain turhan ja mielettömän kärsimyksensä loppuhuipentuma. Maailmassa tehdään 20 miljoonaa itsemurhayritystä vuosittain. Tämä on vain ihmiskunnan itsetuhoisuuden jäävuoren huippu. Useimmat eivät tee itsemurhaa nopealla harakiritekniikalla, vaan hitaasti vuosikymmenten metafyysisessä välinpitämättömyydessä viruen. Koska vahvin ei välttämättä voita eloonjäämiskamppailussa, jossa toinen osapuoli ei edes aio jäädä eloon, Darvinin evoluutioteoria ei ole sovellettavissa ihmisten sosiaaliseen valintaan. Samasta syystä se ei ole myöskään sovellu ihmisen kehitykseen. Oletuksen tekeminen ei ole vain vakava virhe vaan rikos: se on holokaustin kieltämistä.

Ihmiskunta on luonut teknologian, jolla se voi monin tavoin tuhota kaiken elämän maaplaneetalta. Koska ihmiskunta ei ole tuhottavissa eikä sen tieto ole tuhottavissa, maapallon elämä ei voi selviytyä tulevaisuudesta ilman kaikenlaisia ihmisälyn muotoja. Fasismi, joka pyrkii ihmisyyden alueen rajoittamiseen ja ihmisten samankaltaistamiseen ei mitenkään voi jäädä eloon tulevaisuuden yhteisössä, joka löytää ekologisen kestävän tasapainotilan ja jossa ihmiskunta jää eloon. Yhtälö on hyvin yksinkertainen: jos fasismi voittaa ihmiskunta ja kaikki muu elämä katoaa. "Tulevaisuus on äärimmäisen pelottava paikka täynnä kaikenlaisia mahdollisuuksia."


4.

On mahdollista, että maapallon elämän tuhoutumisen vääjäämättömyys on myytti. Konservatiivioikeistolaiset sanovat: näin on, eikä mihinkään tarvitse ryhtyä. Radikaalivasemmistolaiset sanovat: tuho ei tapahdu, jos kapitalismin sairaus saadaan kerralla loppumaan ja korvautumaan jollakin kestävän kehityksen muodolla. Selviytymissuunnitelman on oltava kirkas ja järkeenkäyvä ennen kuin toimintaan rynnätään. Mitään ei kannata muuttaa, jos lopputulos haiskahtaa globaalin totalitarismin mahdollisuudelta. Internetillä tulee olemaan prosessissa ratkaiseva rooli ja siksi tulemme näkemään oikeistolaisten taholta myös hyökkäyksiä internetin olemassaoloa vastaan.

Muutoksen pakkotilanteessa oudointa on ehkä se, että asioiden arvoja ei voida laskea enää rahassa. Mikä on ihmiskunnan ja eläinkunnan elämän säilymisen rahallinen arvo? Se voi olla joko nolla tai ääretön, riippuen siitä katsotaanko sitä kuoleman vai elämän näkökulmasta. Elämän arvo on nolla, silloin jos pidetään varmana tosiasiana, että kaikki elämä planeetalta tuhoutuu. Jos elämän arvo on katsotan äärettömäksi, mikään ponnistus sen pelastamiseksi ei ole liian suuri ja silloin kaikki muu menettää rahallisen merkityksensä. Aineellisen omaisuuden arvo on likimain nolla suhteessa elämän aineettomaan itseisarvoon, joka on ääretön.

Globaalin kapitalismin korvaamismuotoja miettii moni, mutta mieleen tulevat muodot eivät välttämättä takaa kestävää kehitystä. Kiinassa, Intiassa, Pakistanissa, Afrikassa ja varsinkin islamilaisessa maailmassa osataan lukea ja ajatella. On ajan kysymys, koska siellä vedetään johtopäätökset länsimaisesta kehityksen suunnasta ja ryhdytään toden teolla pelastamaan maailmaa. Saatetaan katsoa, että joillain ryhmillä on monopoli sieluun ja Jumalaan: oikeutus tai suoranainen velvollisuus pysäyttää skitsofreenisessa tilassa sekoileva länsimainen sivilisaatio, joka ei enää pystytä vastaamaan itsestään ja teoistaan. Jostain näkökulmasta kysymys saattaa olla pätevin perustein voimaan astuvasta oikeuden toteutumisesta, toisesta näkökulmasta fasismista. Islamilaisessa maailmassa tunnetaan pyhän sodan filosofia, joka mutkistaa asioita. Japanilaiset keksivät sen II maailmansodassa. Kiinalaiset voivat helposti keksiä sen. Pyhän sodan filosofiaa ovat itsemurhaiskut. Eloonjäämiskamppailua, jonka haastaja ei edes aio jäädä eloon, ei välttämättä vahvin voita, joten Darwinin evoluutioteoria ei tässäkään suhteessa ole sovellettavissa ihmisyhteisöjen sosiaaliseen kehitykseen.


5.

Kaikkia maailmanuskontoja yhdistää jonkinlainen käsitys Jumalasta. Jumala on malli, jota on tarvittu monen asian selittämiseen aina ja kaikkialla. Ateismi, joka kieltää mystiikan, ajaa aina libertiinien oikeistolaisten sadistien asiaa. Pahin mitä vasemmistolainen voi tehdä on syyllistyä ateismiin. Toisaalta kaikki kirkot, kuten kuuluisa Pohjan seurakunnan toisinajattelijakirkkoherra Juha Molari on suomalaisessa keskustelussa viime aikoina tuonut esiin, ajavat myös usein fasistien asiaa. Puhtaasti käsitetaiteellisena performanssina Juha Molarin toiminta osoittaa, että hänen kaltainen ihmiskunnan ja elämän puolustaja on nykyisen luterilaisen kirkon piirissä poikkeuksellinen tapaus. Luterilainen kirkko ei pyydä anteeksi fasismin rikoksia, vaikka oli etunenässä mahdollistamassa niitä. Siksi ainoastaan puhdas mystinen kokemus on turvallista uskonnollista aluetta. Kirkot erottavat kansoja, mutta mystinen kokemus yhdistää niitä. Vasemmistolaisuuden on pidettävä mystisen kokemuksen mahdollisuus auki, ja vältettävä ateismia, joka pyrkii kieltämään mystisen kokemuksen. Tästä seuraa ihmisten välisten suhteiden kieltäminen muuna kuin materiaalisena taloudellisena toimintana. Omatunto kuuluu käsitteenä mystiikan alueeseen ja sen olemassaolon kategorinen kieltäminen on ateismin johdonmukainen seuraus.

Suomen kiellen sana omatunto on käännös Uuden testamentin alkuperäiskielen sanalle syneideesis. On esitetty, että Agricolan käännös olisi harhaanjohtava. Sanojen yhteistunto tai yhteistieto on katsottu vastaavan paremmin sanan alkuperäistä merkitystä. Yhteistiedolla tarkoitetaan tietämistä yhdessä itsensä ja toisten ihmisten kanssa. Käsitteellä yhteistieto on myös mystiseen kokemukseen liittyvä uskonnollinen alkuperä: omatunto on olemista maailman vanhimmassa internetissä, eli yhteydessä Jumalan ja kosmoksen välityksellä toisiin sieluihin.
Omantunnon kieltäminen, eli yhteistiedon kieltäminen on oikeistolaislibertiinin maailmankuvan kivijalka. Mystiikan kieltäminen on osa kivijalkaa. Nietzschen Moraalin alkuperästä -teos on tässä suhteessa oikeistolaisessa linjassa. Nietzsche selittää omantunnon jonkinlaiseksi yhteisöllisen harhan evoluutioksi, rappioilmiöksi, joka on voinut kehittyä pitkälle vain historiallisten olosuhteiden mielettömyydessä. Omantunnon kehitys on Nietzschelle osoitus ihmisyksilön patologilisesta heikkoudesta – yhteistiedon mystinen ulottuvuus on Nietzschelle pelkkä jumalharha. Jos ihminen olisi itsensä täydellinen herra ja hyveiltään jumalankaltainen, hän ei tarvitsisi omaatuntoa, koska tekisi aina oikein ja eläisi totuudessa. Psykologisesti vahva yksilö voi tosin elää valheessa välittämättä mistään.

Metafyysisen romaanikirjallisuuden mestari Fedor Dostojevski vastaa Nietzschelle romaanilla Rikokos ja rangaistus: valheessaeläjää kohtaa aina metafyysinen rangaistus riippumatta hänen omasta psykologisesta sairaudentunnosta. Mutta Nietzsche ei usko metafyysisen rangaistuksen mahdollisuuteen – hän ei pelkää Jumalaa, joka on tullut hänen omantuntonsa sammumisen hetkellä hänelle kuolleeksi.

Oikeistolaisessa maailmankuvassa tieto on yhteistiedon vastakohta: täysin yksityistä. Vain tieto, joka salataan on valtaa. Oikeistolaisessa filosofiassa massojen ”yhteistietoa” voidaan manipuloida miten halutaan. Tätä varten oikeisto luo spektaakkelin, joka on monipuolinen valheen ja huijauksen mediajärjestelmä. Spektaakkelin näennäinen yhteistieto on ristiriidassa todellisen metafyysisen yhteistiedon (omantunnon) kanssa. Spektaakkseli on yhteistoa yhteisen valheen merkityksessä: se on kaiken kattavaa ja kaikkialla näkyvää, mutta se ei ole dostojevskilaisessa metafyysisessä merkityksessä totta. Spektaakkeli on koko nykyisen kapitalistisen yhteiskunnan perusta, sen näkyvä todellisuus. Spektaakkeli on metafyysinen väärennös, joka uskottelee olevansa suvereeni kaikkeus. Täyttämällä kaikkeuden omalla paskallaan se uskottelee näkymättömän ontologisen olemattomuuden. Se esittää itsensä kuvina, joiden metafyysinen merkitys on päinvastainen kuin niiden intentionaalinen merkitys.

Fasismi spektaakkelin suojamuotona rakentaa metafyysisestä yhteistiedosta ihmisille henkilökohtaisen taakan: ihmiset, joilla on omatunto, joutuvat muita heikkompaan asemaan. Heille kasautuu valveillaolon velvollisuus: heitä painostetaan omilla valinnoillaa ”parantamaan maailmaa”. Heidät väsytetään loppuun metafyysisessä tietoisuudessä, jonka spektaakkeli peittää nukkujilta. Heidät väsyttää heidän valveensa omatunto ja yhteistieto. Siksi valveillaolosta on tullut eräs kapitalistisen holokaustin muoto. Valveillaolo on uusi human gas, josta ihmiset yrittävät paeta. Nukahtaa halutaan keinolla millä hyvänsä. Unilääkkeiden valikoima ei milloinkaan ole ollut niin suuri kuin nykyisin, eikä niitä valmistavien yrityksien liikevoitot milloinkaan näin tähtitieteellisiä. Unilääkeyrityksiin kannattaa sijoittaa, sieluun ei. Valveillaolija ymmärtää spektaakkelin päämäärien ja merkitysten tasolla käsittämättömäksi tai syvästi ahdistavaksi: holokaustin kieltäminen on euroopalaisen oikeiston tiede. Holokaustia ei ole tapahtunut, jotta se voisi olla päämäärä.

Ihmiset ilman omaatuntoa ovat fasistisen järjestyksen ylipappeja. Amerikkalainen filosofi Noam Chomsky on verrannut korporaatioita eli kapitalistisia suuryrityksiä psykopaatteihin. Suurin osa kapitalismin yritysjohtajista ja poliitikoista on psykopaatteja, kuuluu amerikkalainen sananlasku ja kansanviisaus. Robert D. Haren mukaan psykopatian keskeinen piirre on omantunnon täydellinen puuttuminen. Maapallon tila ja elämän tulevaisuus ei ole ainoastaan tiedemiesten ennustuksissa vaan myös metafyysisesti aidossa yhteistiedossa tunnettu. Oikeistofasistinen retoriikka kieltää mystiikan.
Kun äänestäjät ovat unessa demokratian päätöksenteko on kokonaan oikeiston huijausspektaakkelin hallinnassa. Mutta jos äänestäjät heräisivät demokratia murtaisi spektaakkelin.

Demokratia ja uni on pahin mahdollinen maailma.
Demokratia ja herääminen on paras mahdollinen maailma.

Uni on psykologiaa irti metafysiikasta. Herääminen on hetki, jossa psykologia kohtaa metafysiikan.

HOLOKAUSTIN SOINTUOPPI

Kapitalismi on sairaus, joka johtaa vääjäämättä planeettaholokaustiin. Fasismi on kapitalismin suojamuoto, joka pitää huolen siitä, että holokausti ei tapahdu kaoottisesti vaan hyvässä järjestyksessä. Että homo holokaustus pysyy vallassa loppuun asti ja että ne, jotka asialle jotain voisivat laitetaan keskitysleirille. Hyvässä järjestyksessä, melkeinpä musiikillisessa harmoniassa.

PYHÄ SOTA

Maailmassa tehdään 20 miljoonaa itsemurhayritystä vuosittain. Mutta tämä on vain ihmiskunnan itsetuhoisuuden jäävuoren huippu. Sillä useimmat eivät tee itsemurhaa nopealla tekniikalla, vaan hitaasti kymmenien vuosien ajan.

Koska vahvin ei välttämättä voita eloonjäämiskamppailussa, jossa toinen osapuoli ei edes aio jäädä eloon, Darvinin evoluutioteoria ei missään tapauksessa ole sovellettavissa ihmisten sosiaaliseen valintaan. Samasta syystä se ei ole myöskään sovellettavissa ihmisen kehitykseen. Oletuksen tekeminen ei ole vain vakava virhe vaan rikos: se on holokaustin kieltämistä.

Ihmiskunta on luonut teknologian, jonka avulla se voi äärettömän monin eri tavoin tuhota kaiken elämän maaplaneetalta. Koska ihmiskunta ei ole tuhottavissa eikä sen tieto ole tuhottavissa, maapallon elämä ei voi selviytyä tulevaisuudesta ilman kaikenlaisia ihmisälyn muotoja. Siksi fasismi, joka pyrkii ihmisyyden alueen rajoittamiseen ja ihmisten samankaltaistamiseen ei mitenkään voi jäädä eloon tulevaisuudessa, jossa ihmiset jäävät eloon. Yhtälö on hyvin yksinkertainen: jos fasismi voittaa ihmiskunta ja kaikki muu elämä katoaa.

"Tulevaisuus on äärimmäisen pelottava paikka täynnä kaikenlaisia mahdollisuuksia."

Daniel Tammet

28.5.2009

Kuuluisa "autist savant" Daniel Tammet, joka pystyy esimerkiksi luettelemaan ulkomuistista piin 22514 ensimmäistä desimaalia, on kehittänyt oman kielen, jolla asiat voi sanoa parhaalla mahdollisella tavalla. Suomalainen ymmärtää tuota kieltä ongelmitta. Mänti niminen kieli muistuttaa monelta osin viron ja suomen kieliä. Kielen nimi tulee suomen sanasta "mänty". Ydin-Lontoon alueella koko ikänsä elänyt Tammet tosin puhuu 11 kieltä, joihin kuuluu myös suomi ja viro, joten vaikutteet ovat selvät. Tammet on luomassa myös kieliä nimeltä "uusisuom" ja "lapsi". Mäntin kieli on täsmälleen samaa, jota Vienan karjalan niin sanotut runomummot puhuvat, esitettyään ensin varauksen etteivät ole puhuneet suomea viiteenkymmeneen vuoteen: sanat, joita he käyttävät, eivät ole suomen kielen sanoja, mutta merkitys perussuomalaisen mielessä on matemaattisen tarkasti poeettinen.

DEBORD FASISMISTA

"Fasismi oli kriisien ja proletaarisen kumouksen uhkaaman porvarillisen talouden äärimmäinen puolustuskeino, kapitalistisen yhteiskunnan piiritystila, jonka avulla tämä yhteiskunta pelastaa itsensä ja antaa itselleen väliaikaisen oikeutuksen pakottamalla valtion puuttumaan massiivisella tavalla hallinnoimiseen. Mutta tätä oikeutusta itseään kuormittaa sen keinojen valtava järjettömyys. Vaikka fasismi puolustaa konservatiiviseksi muuttuneen porvarillisen ideologian pääkohtia (prehettä, omaisuutta, moraalista järjestystä, kansakuntaa) saattaessaan yhteen pikkuporvariston ja kriisin tyrmistyttämät tai sosialistisen vallankumouksen voimattomuuteen pettyneet työttömät, se ei itse ole perustavanlaatuisesti ideologista. Se esittäytyy sellaisena kuin se on: myytin väkivaltaisena elvyttämisenä, joka vaatii osallistumista yhteisöön, jota määrittävät arkaaiset näennäisarvot: rotu, veri, johtaja. Fasismi on teknisesti varustettua arkaismia. Sen mätä myytin korvike elpyy spektakulaarisessa yhteydessä kaikkein moderneimmissa ehdollistamis- ja huijaamismenetelmissä. Näin se on eräs nykyaikaisen spektaakkelin muodostavista perustekijöistä, ja sen rooli vanhan työväenliikkeen tuhoamisessa tekee siitä erään nyky-yhteiskunnan perusvoimista. Koska fasismi on kuitenkin kaikkein kallein menetelmä kapitalistisen järjestyksen säilyttämiseksi, se oli yleensä jätettävä näyttämön etuala kapitalististen valtioiden näyttelemille suurille rooleille; sen eliminoivat saman järjestyksen vahvemmat ja rationaalisemmat muodot."
Guy Debord: Spektaakkelin yhteiskunta, suom. Tommi Uschanov. Kappale 112.

REHELLISESTI TYHJÄNTOIMITTAJA: IHMISYYDEN KRUUNU



Ei voi sanoa, että kapitalismi olisi tehottomin mahdollinen järjestelmä. Tekemällä kaikista ihmisistä täsmälleen samalla tavalla taloudellisia yksityisyrittäjiä kapitalismi estää todellisen erikoistumisen, todellisen muotojen vapaan runsauden, todellisen luovuuden ja tehokkuuden. Tämän ideologian ydinprosessi on tuotteistuminen. Kaiken työn taloudellisesti yhteismitallistava avaruus on tuote. Myös ihmisen on tultava tuotteeksi, koska hän on kapitalististen työmarkkinoiden ja/tai seksuaalimarkkinoiden kulutushyödyke.

Taiteen ja luovan työn alueella tekijän ja työn tuotteistuminen sekoittuvat täydellisimmin. Koska tekijän toimeentulon mahdollistava palkka voi realisoitua vain tuotteen liikevaihdon kautta, tekijä joka välttyy tulemasta tuotteeksi jää palkatta. Parempi tekijän näkökulmasta silti aina epätuote kuin huono tuote, vaikka liikevaihdon näkökulmasta ovatkin yksi ja sama. Kapitalismi, joka ei näe tätä eroa estää sen, ettei kukaan voi olla rehellisesti tyhjäntoimittaja. Kaikki todellinen luova työ on lähtökohtaisesti epätuotetta, kuin elävä tonnikala, jonka kapitalismi vaatii purkittamaan.

Samalla yksilöiden ja kansojen egoismi ja turhamaisuus - tyhjäntoimittajan näennäinen vastakohta - kaiken aikaa hälinässä ja toiminnassa, muutoksessa ja uudistuksessa puuhaava kunnianhimo, tekee ilmastomuutokselta ja sitä seuraavasta holokaustista ihmiselle lähes mahdottoman pelastautua. Kapitalisti voi luopua kaikesta muusta - koulutuksesta, yleissivistyksestä, ihmisarvosta, palveluista, taiteesta, runoudesta, sielusta, Jumalasta, rakkaudesta - mutta ei egoistisesta kilpailusta.

Guy Debordin mielestä Neuvostoliiton byrokraatit olivat omistava luokka siinä missä lännen miljonäärit - he omistivat proletariaatin. Trotskin mielestä selkeää luokkaeroa ei ollut. Varmasti amerikkalaisen työläisen ja miljonäärin ero oli absoluuttisesti suurempi kuin neuvostotyöläisen ja byrokraatin. Jostain syystä Debordia ei kiinnostanut absoluuttinen ero, vaan ainoastaan yhteiskunnan sisäiseen dynamiikkaan vaikuttava ero.

Ilmastomuutoksen näkökulmasta byrokraatti on harmiton olento verrattuna egonsa psykopatisoimaan miljonääriin. Tietotekniikan näkökulmasta byrokraatti on katoava ongelma: yhden laptopin laskentateho korvaisi helposti kaikki neuvostobyrokraatit. Byrokratia on nimenomaan ohjeilmoitavissa olevaa proseduraalista ja mekaanista laskentaa. Nykymaailmassa, samalla tavalla kuin runous on ainoa inhimillisen toiminnan aluea, jolla ei ole omaa täysin eriytynyttä kieltä, on virasto ainoa inhimillisen toiminnan paikka, jossa ei ole byrokratiaa. Yhteiskunta, jossa kone on ainoa byrokraatti sallii verkottuneen kansalaisyhteiskunnan kytkeytyä suoraan käyttäjätunnuksella ja salasanalla omaan päätöksentekoonsa. Valta on poistettu.

Näyttää siis siltä, että Debord oli väärässä, Trotski oikeassa.
Vieraan silmissä on vain olemassa oleva järjestys, ei sitä vastusta ja sotaa, joka epäonnistui toisen järjestyksen luomisessa.

ANTON-POJAN TAPAUS

on muodostumassa kahden oikeusjärjestelmän väliseksi kiistaksi.

Venäjän federaation ulkoasiainministeriön virallisen edustajan A. A. Nesterenkon lausunto.

Alexander Stubbin lausunto.

27.5.2009

Poliittinen jako fiksuimmistoon ja tyhmimmistöön on ongelmallinen siksi, että sillä ei ole demokraattista merkitystä. Olisi sama jos jaettaisiin ihmiset sadan metrin juoksun olympiavoittajiin ja muihin. Mutta ihmiskunnan fiksuimmisto on suhteellisesti paljon kauempana keskiverto älyköstä kuin sadan metrin juoksun olympiavoittaja keskiverto ammattijuoksijasta. Kuka tahansa ammattijuoksija pystyy juoksemaan sata metriä alle 10 sekuntiin. Tulosta täytyy parantaa vain hieman ollakseen olympiavoittaja. Mutta keskiverto tohtorin täytyisi parantaa älyllistä suoritumistaan miljardi miljardi miljardi miljardia kertaa, että hän voisi päästä mukaan Karl Marxin tai Albert Einsteinin älyllisesti väkevään seikkailuun oman aikakautensa mahdottomalta tuntuvien ongelmien, kuten ilmastomuutoksen ratkaisussa. Lisäksi juoksentelusta (tai heikosta ajattelusta) ei ole mitään hyötyä kenellekään muulle kuin kapitalistille, vaikka olisi miten paljon parempi kuin muut. Entisiä rallikuskeja voidaan näköjään helposti käyttää mielisairaiden poliittisten ajatusten demokraattiseen markkinointiin. Onko urheilun ainoa merkitys se, että spektaakkeli voi käyttää urheilijoiden kuuluisuutta hyväksi? Moraaliseksi esimerkiksihän dopingin ryvettämät urheilijat eivät kelpaa edes puliukolle.

Juokseminen ei ole välineurheilua samalla tapaa kuin ajattelu. (Ihmismieli kartaa aistit kertaa tunteet kirtaa kirjallisuus kortaa taide kurtaa musiikki kyrtaa Internet) potenssiin Jumala on maailmankaikkeuden suurin välinevarasto. Jos välineitä ei löydy on ajattelu mahdotonta. Ajattelu on myös välineiden tekemistä. Jos välineitä ei itse tee, ei parhaastakaan varastosta saa mitään irti. On myös suuri merkitys sillä korotetaanko lopputulos potenssiin ääretön vain potenssiin nolla.

26.5.2009

Eloonjäämiskamppailusta pitävät eniten ne, jotka eivät aio jäädä eloon.
Äärimmäisyysihminen on kuitenkin esi asia kuin suhteellisuudentajuton idiootti.
Ilmastonmuutoksen kieltäminen on holokaustin kieltämistä - tulevan holokaustin.

Holokaustin kieltäminen on euroopalaisen oikeiston tekemää tiedettä: holokaustia ei ole tapahtunut, jotta se voisi olla päämäärä.

YKSI YÖ

Jos olisin eilen kuullut tämän tarinan, jota sain tänä aamuna todistaa, olisin sanonut: "Taas Venäjää parjataan. Hävetkää senkin ryssävihaajat!" Äärsyyntymiseni kuitenkin estää jättämästä yksityiskohtia kertomatta.

Henkilö tarvitsee välttämättä Venäjän konsulaatista erään todistuksen. Venäjän konsulaatin kotisivuilla näkyvä puhelinnumero ei ole toiminnassa. Ihmettelyn ja etsimisen jälkeen internetistä löytyy toinen numero, joka on hieman paremmin toiminnassa. Puhelinaikoina 9-12 ja 14-16 soittaessa puhelin ilmoittaa, että verkko ei ole käytössä. Satunnaisesti kuullaan normaali hälyytysääni ja vastaaja ilmoittaa puhelinajat. Henkilö, joka asuu kaukana, päättää matkustaa Helsinkiin ja mennä asioimaan konsulaattiin kello 9.00 aamulla. Se ei ole pienen lapsen kanssa aivan helppoa. Konsulaatin edessä on pitkä jono. Ensimmäinen jonottaja sanoo tulleensa jonottamaan kello 3.00 yöllä. Viimeinen hermostuneena tupakoiva jonottaja sanoo tulleensa kello 5.00. Virkailija on juuri jakanut vuorolipukkeet, joilla pääsee asioimaan. Niitä ei riittänyt kaikille. Kukaan ei tiedä kuinka monta niitä kunakin päivänä jaetaan. Tervetuloa ensiyönä pienen lapsen kanssa uudelleen, mieluiten jo ennen kello 3.00:a. Entä jos olisi talvi ja tulipalopakkanen? "Tervetuloa Neuvostoliittoon", sanoo eräs kodittoman kulkurin näköinen nuori mies, joka viettää toista yötään kadulla. "Leivän jonottaminen Neuvostoliitossa oli juuri tällaista", sanoo yksi pystyyn nääntynyt harmaatukkainen nainen.

En ole Pohjois-Koreassa vaan Suomessa vuonna 2009. En ole elämässäni nähnyt tällaisen idioottimaisuuden asteen toteutumista. Täysin mielisairaan näytelmän tehoa lisää se, että nykyisin kaiken perusbyrokratian, josta tässä on kysymys, voisi automatisoida ja siirtää verkkoon, niin kuin Suomessa muuten on tapana. Tämän absurdin ääliömäisyyden huipun nähtyään on vaikea enää kertoa hauskoja legendoja Neuvostoliitosta. Ymmärrän: yksi yö leipäjonossa vailla todellista syytä riittää tekemään ihmisestä systeemin vihollisen.

25.5.2009

Viimeisellä espanjanilveksellä on narsistinen persoonallisuushäiriö: se ei ole lajissaan erikoinen, mutta ainoa.
Individualisteja ei tarvitse hajottaa, riittää että niitä hallitsee.
On mielenkiintoista, että suomalaisessa runoudessa mystiikka ei käytännössä esiinny lainkaan. Hyvin moni runoilija suhtautuu koko aiheeseen erittäin varautuneesti. Elokuvataiteessa mystiikka on yksi keskeisimpiä aiheita. Esimerkkejä voisi luetella loputtomasti: Kubrick, Spielberg, Tarkovski, Luc Besson, Trier, Dreyer, melkein kaikki fantasia ja scifi jne.
Pelkän rajoittuneisuuden perusteella ei voi päätellä onko kysymyksessä vanki vai vartija.
Toive siitä, ettei ilmastonmuutos olisi totta, on monen ainoa Jumala.
Maailmanloppua lähitulevaisuudessa esittävän tieteellisen kartan näkeminen saattaa aiheuttaa ihmisissä hyvin monelaisia reaktioita. Järkevä ihminen ei teeskentele, että hän muka ymmärtää mitä tällainen kartta voi tarkoittaa. On mieletöntä ajatella, että elämä voisi olla jotenkin "normaalia" tällaisessa tietoisuudessa, joka on täydellistä epätietoisuutta. Ihmisiä ei esimerkiksi voi patistaa lisäämään työtehokkuuttaan tällaisissa olosuhteissa - vain sijoittajien ahneuden takia. Voi kyllä kysyä, onko tällaisissa olosuhteissa mahdollista lainkaan työskennellä? Tietoisuuden aiheuttamat vaikutukset ovat sekä psykologisia että metafyysisiä. Psykologisia vaikutuksia voidaan yrittää ohjata ja hallita, metafyysisiä ei. Siksi me olemme jo nähneet ja tulemme näkemään erikoisia näytelmiä vailla järjellistä tai psykologista motiivia.
Luterilainen kirkko on ateistinen kapitalismin kriisinhallintayksikkö, jossa kukaan ei ole koskaan kuullutkaan mystisestä kokemuksesta.
On outoa, että aina niin aikaansaava ja kuohuva ihmiskunta luovuttaa nyt, kun oikeastaan olisi ensimmäisen kerran koko historian aikana välttämätöntä toimia päättäväisesti.

Naurattaa kaikki vuosisatojen puurtaminen ja teknologinen innostus: me olemme viimeinen sukupolvi, joka sitä tekniikkaa käyttää.

Miettikää nyt kumpi on tärkeämpi, se kännykkä vai planeetta. Kannattaisi varmaankin mieluummin rukoilla ja joogata kuin kehitellä niitä uusia laitteita "markkinoille".

24.5.2009

ELIKKÄ ELIKKÄ



Jos tämän vihreän kauniin planeetan säilyttäminen kiinnostaa, kapitalismin johto pitää repäistä seinästä tänään.

Jokainen ihminen joka asettuu kapitalismin puolelle tästä päivästä eteenpäin on holokaustin kieltäjä, tulevan holokaustin: miljardien ihmisten ja tuhansien miljardien eläinten tuhon kieltäjä.

Ei riitä, että koko maailmantalous saadaan heti järjen tiukkaan ohjaukseen: vain sellainen toiminta voidaan sallia, joka ei muuta millään tavalla luontoa.

Ilmastomuutoksen takia elinkelvottomiksi muuttuvilla maapallon alueilla elää 4 miljardia ihmistä, ja suurin osa maailman ydinasevaltioista. Kaikissa niissä maissa osataan lukea. Jos Suomenniemeltä, Kanadasta ja Siperiasta ei löydy noille neljälle miljardille kortteeria rauhanomaisesti, ydinaseita tullaan käyttämään Halla-aholaisia ja vähän muitakin vastaan. Jos noin suuri määrä ihmisiä ahtautuu jäljelle jääville alueilla, ne tuhoutuvat muutamassa vuosikymmenessä jolloin koko planeetta muuttuu elämälle kelvottomaksi. Vuonna 2150 planeetta on jo autio.

Tämä tilanne on yksin 1900-luvun länsimaisen kulttuurin, niin sanotun edistyksen ja oikeistolaisen politiikan syytä. Ketään muuta syyllistä ei ole. Vain fasistit ovat syyllisiä. Siksi oikeistolaisesti ajattelevien ihmisten aika on nyt loppu. Oikeistolaiset ovat vapaata riistää. Heidät pitää tehdä heti toimintakyvyttömäksi. Keinolla millä hyvänsä. Tämä on jokaisen ihmisen velvollisuus. Oikeistolaisille ei ole paikkaa maailmassa tästä päivästä eteenpäin.

Jos ette aio taistella kapitalistista fasismia vastaan nyt, teidän velvollisuus on tehdä itsemurha. Jos ette halua taistella, itsemurhalla te voitte auttaa pelastamaan maapallon. Ihmisarvo voi olla vain henkilöillä, jotka taistelevat kapitalismia ja fasismia vastaan.

Länsimainen antikulttuuri on tullut tiensä päähän tänään: lopputulos on selvä, länsimaisen sopeutujan olemassaolon oikeutus on lakannut. Yhtäkään päivää, yhtäkään yötä ei voida enää elää ja nukkua rauhassa.

Keskustelua aiheesta.
mies meni naimisiin
kuului kaivosta loiskis
päälle reijän taivuksiin
kuivui kosketus

nous kaaos hiljaksiin
läiskettä litinää roiskis
tuli onnesta juovuksiin
kunnon kuumotus

pääs sielu kadoksiin
vei kortti kaiken läiskis
syypää supistuksiin
lama, ummetus

pelurien sidoksiin
lihatiskiltä mäiskis
syy muodonvaihtoksiin
hätälopetus

ei varaa erehdyksiin,
sanoi pommi räiskis
erehdyksiin varaa ei
Tämä lisko on hirmuliskojen esi-isä, evoluution koskematon. Sen lasten vastarinta päättyi sopeutumiseen, sukupuuttoon. Sillä ei ole korvia, ei sukuelimiä, mutta kolme silmää. Kirkas kärsimys sen liskonsilmäiiriksen neonkeltaisessa on muodonmuutoksen vastustamista. Päälaella kykloopin silmä, sielun valtaistuin, sarveiskalvomokkula maailman vanhimpaan internettiin. Siitä alkaa ulkoavaruus, ihokirkolta, ikkuna kaikkeen, josta näkee pienimmänkin muutoksen. Maailmassa se mitä kohdataan on kysymys, se mitä tapahtuu on vastaus. Kaikki riippuu sokean kyvystä törmäillä.

ALEKSANDER STUBBIN RIKOSTUTKINTA

Otteita suomalais-venäläisen kansalaisryhmän valmistelemasta toimenpidepyynnöstä Suomen valtakunnansyyttäjälle:

"Ulkoministeri Stubb on voimakkaasti puolustellut konsuli Simo Pietiläisen toimintaa [Anton-pojan tapauksessa] jälkikäteen esimerkiksi väittämällä televisiohaastatteluissa 15.5.2009, että ”me toimimme Suomen lainsäädännön mukaisesti”. Lisäksi Stubb sanoi samassa yhteydessä, että Pietiläinen toimi ”oikein” ja että ulkoasiainhallinto on tässä asiassa ”oikeudellisesti erittäin vakaalla pohjalla”. Lisäksi Stubb totesi MTV3:n haastattelussa 20.5.2009, että ”meidän näkemyksen mukaan hän on toiminut Suomen lakien mukaan”.
 
On selvää, että Stubb ei ole voinut olla tietämätön siitä, että konsulaatin työntekijät olivat tietoisesti ja törkeästi rikkoneet Wienin sopimusta, konsulipalvelulakia, Suomen rikoslakia sekä oikeusministeriön lapsikaappausta koskevia ohjeita. Lisäksi konsulaatin työntekijät olivat avustaneet henkilöä, jota epäiltiin Venäjällä ihmisryöstöstä eli vakavasta rikoksesta.
 
Näin ollen Stubb on harkiten ja karkeasti esittänyt julkisuuteen totuuden vastaisia väitteitä tilanteessa, jossa hänen olisi pitänyt valvoa hallintonsa toiminnan lainmukaisuutta. Stubb on lisäksi kieltäytynyt antamasta asiassa enempää lausuntoja. Ulkoministeriö on ilmoittanut, että se ei aio rangaista Pietiläistä millään tavalla.
 
Stubbin mielestä asiassa toimittiin Haagin lapsikaappaussopimuksen mukaan, vaikka Venäjä ei ole liittynyt siihen. Koska Venäjä ei ole liittynyt Haagin sopimukseen, Venäjällä ei ole mitään velvollisuutta palauttaa sinne kaapattuja lapsia. Anton Salonen ei juridisessa mielessä Venäjällä asuessaan ollut lapsikaappauksen uhri, eikä asialla ollut Venäjän lainsäädännön näkökulmasta mitään merkitystä. Anton Salosen olosuhteet Venäjällä olivat hyvät ja vakiintuneet. Stubb piti kuitenkin Venäjän kuulumattomuutta Haagin sopimukseen jopa jonkinlaisena oikeutuksena alaistensa tekemille lainrikkomuksille ja rikoksille.
 
Vetoamalla siihen, että isä oli lapsen huoltaja Suomessa, Stubb on jättänyt huomiotta sen erittäin olennaisen seikan, että Anton Salonen on asunut syntymästään saakka vain äitinsä kanssa. Paavo ja Rimma Salonen olivat jo eronneet Anton Salosen syntyessä. Stubb on jättänyt huomiotta senkin, että väkivaltaisesti äidiltään ryöstetty Anton Salonen on näin erotettu paitsi äidistään, myös uskonnostaan, kielestään, kulttuuristaan ja omista vakiintuneista ja hyvistä olosuhteistaan. Vaikka Anton Salonen onkin asunut myös Suomessa, hän on kuitenkin asunut Suomessa vain venäläisen äitinsä kanssa. Nyt lapsen olosuhteet ovat muuttuneet tavalla, joka voi vahingoittaa lapsen kehitystä.
 
Stubbin poikkeuksellisen voimakas pyrkimys suojella Pietiläistä herättää kysymyksen siitä, missä määrin tästä suojelusta oli sovittu etukäteen. Paavo Salonen on kertonut Stubbin soittaneen hänelle 1.5.2009 ja puhuneen pitkään sekä ihmetelleen, miksi Anton Salosta ei päästetä Suomen rajan ylitse. On todennäköistä, että Stubb on esittänyt Saloselle idean tuoda lapsi laittomasti tai vähintäänkin lupauksen täydestä tuesta hankkeelle, minkä hän sitten myöhemmin myös julkisuudessa antoi.
 
Varmaa on, että Stubb antoi lausunnoissaan tinkimättömän tuen Pietiläisen lainvastaiselle toiminnalle ja lisäksi ihmisryöstön uhriksi joutuneen Venäjän kansalaisen rikolliselle salakuljettamiselle Suomeen.
 
Stubb on vakavasti vahingoittanut Suomen ja Venäjän suhteita toiminnallaan. Stubb ei varmasti ole tehnyt mitään sen eteen, että konsulaatissa pidetty Venäjän kansalainen Anton Salonen olisi palautettu lailliselle huoltajalleen Rimma Saloselle ja Paavo Salonen olisi saatettu kotimatkalle.
 
Stubbin on syytä epäillä syyllistyneen RL 40:8 tarkoittamaan törkeään virka-aseman väärinkäyttämiseen ja asiassa on syytä määrätä rikostutkinta aloitettavaksi."

ILMASTOMUUTOS ON FASISMIN KORKEIN PÄÄMÄÄRÄ

Onko ilmastonmuutos fasistien suunnitelmallisen toiminnan päämäärä? Haaveilivatko jo Saksan Natsit ilmastomuutoksesta ja sen ihmissyöjien pöytää tuottamasta ravinnosta.

Ilmastomuutos on vahvin ase, jonka fasismi milloinkaan voi saada käyttöönsä. Siksi fasistit kieltävät ilmastomuutoksen: he haluvat kaiken herkun irti. Sillä kun fasismi alkaa ratkaista ilmastomuutoksen seurauksia ja ongelmia tavallaan on koko maapallo Danten helvetissä. Sen ruokaisampaa elämän häpäisyä ei voi kuvitella edes Hieronymos Bosch. Vain ilmastomuutoksen sadismin edessä homoholokaustus puhkeaa kyyneliin ja kiittää liikuttuneena Saatanaa, omaa herraansa, jonka persereijästä homoholokaustus on tähän maailmaan ripuloitu.



Kuva 1: Yksityiskohta Hieronymos Boschin maalauksesta Homoholokaustuksen ripulointi: fasistit meuhkaavat maan päällä.



Kuva 2: Hieronymos Boschin maalaus Maailma ilmastomuutoksen kourissa: fasistien voitonpäivän juhla.

KUOLOTON KIELI

Luen uudesta Tuli&Savu -lehdestä Antti Arnkilin ja Mikko Viljasen aivan hervottomia löydettyjä runoja Tuomo Tammen toimittamasta Suomen kielen käänteissanakirjasta (1971). Jos minä saisin päättää seuraava kirjallisuuden Finlandia-palkinto menisi Arnkilille ja Viljaselle tästä kauaskantoisia vaikutuksia tuottavasta runosarjasta. 

Ei helvetti, ei tällainen kieli voi kuolla!

ILMASTOMUUTOKSEN KIELTÄMINEN ON HOLOKAUSTIN KIELTÄMISTÄ

Yksittäinen ihminen ei kulutustottumuksillaan voi vaikuttaa planeettamme tilaan. Mieluummin kuin syyllistää yksityistä ihmistä ekologiatietoisuuden puutteesta häntä pitää kannustaa kuluttamaan ja saastuttamaan: jotta vallankumouksen välttämättömyys nähtäisiin nopeammin. Jos nykyinen elämäntapamme ja kapitalistinen talous jatkuu vielä viisi vuotta, se tarkoittaa neljän miljardin ihmisen holokaustia vuonna 2050, jolloin lapsemme ovat noin itsemme ikäisiä.* Maapallon pelastaminen on rakenteellisen muutoksen ja vallankumouksen asia. Ohjattuun suunnitelmatalouteen siirrytään nyt siksi, että talouden aiheuttama tuho voidaan lopettaa ja järkevän talouden vaikutuksia kontrolloida tulevaisuudessa. Kaikki ihmisen toiminta, joka muuttaa luontoa on tästä lähtien kiellettyä. Sanojen "talous" tai "pörssi" mainitseminen on holokaustin kieltämistä, joka on kuolemanrangaistuksen uhalla kielletty. Meillä ei ole aikaa eikä tarvetta keskusteluun tai väittelyyn näistä tosiasioista. Missään tapauksessa mitään kansalaiskeskustelua ei tarvita. 

*On yhdentekevää onko vuosiluku 2050 vai 2150, numeroista ei kannata keskustella.
Jos modernin metafora oli puu, postmodernin metafora on pensas. 

22.5.2009

MODERNIN IHMISEN IHANTEIDEN LOPPUTULOS































Kuva 1. Darwin, Nietzsche, Einstein... heidän perintönsä: Maailma vuonna 2050. Oikeistolaisten suhteellinen määrä = aavikon suhteellinen koko. Moderni länsimainen fasisti ei ollut kaunis olento. Hänen fasistiset ihanteensa eivät olleet kauniita. Hän oli väärässä, jokaisessa asiassa väärässä, sen todistaa planeetta, jonka hän jättää jälkeensä, rikollisen rosvoama ja raiskaama ruumis.

Tulevaisuuden maahanmuuttajat tuskin kysyvät oleskelulupaa. Toivottavasti sitten pidetään huoli siitä, että he eivät ainakaan ole oikeistolaisia. Kuten kartasta nähdään: yksikin oikeistolainen on tulevaisuuden maailmassa liikaa.

Toisaalta maailma ja sen kaikki eläinlajit voidaan vielä pelastaa. Mutta vain jos kapitalistisesta eliitistä luovutaan nyt heti. Voi kun itkettää, tiedän, mutta se on pieni hinta koko planeetan elämästä ja elämän monimuotoisuudesta, kielistä, kulttuureista, meristä ja hedelmällisistä maista. Pikku hinta se on, muutama degeneroitunut marssilainen fasisti, antikrituksia ripuloiva kapitalisti, keskitysleirien höyrystä tiivistynyt antikristus. Voi mikä sääli heitä! Ai niin, olivatko ne fasistit edes ihmisiä? Hehän ovat vain marssilaisia, ahneita helvetinmutantteja, heillä on ollut aikaa, paljon vapaata joutilasta aikaa pohtia tätä asiaa: sitä, miten tästä planeetasta tehdään helvetti. He haluavat kuolla, mutta he haluvat tehdä sen tyylillä, koko planeetan aavikoitumisen orgasmissa. Suommeko heille sen ilon? Ainoan ilon, jonka fasisti tuntee: joukkohautaan laukeamisen ilon? Järjestämmekö heille kovalla vuosikymmenien työllä, kovalla raadannalla tämän ilon: sen että he voivat vidoin laueta joukkohautaan, jossa me kiltit kapitalistisen työn sankarit maakaamme? Mitäköhän näille räteille pitäisi tehdä? Tälle eliitille, tälle apokalypsivisvalle? Miettikääpä asiaa rauhassa, muutama päivä, sen enempää ei toisaalta ole aikaakaan hukattavaksi. Kuunnelkaa sydäntänne, kumpi ääni sieltä kuuluu: haluan kuolla vai haluan elää? Jos haluatte kuolla, tehkää itsemurha, se on kunniallista, ja se on teidän velvollisuutenne. Älkää tehkö mitään fasistin puolesta!

Ja me jotka haluamme elää... fasistien alaisuudessa, näiden fasistien alaisuudessa, ilman vallankumousta ja totaalisesti uutta fasisteista (ja kenties kaikista vallanpitäjistä) vapaata maailmanjärjestystä me emme milloinkaan tule saamaan tätä ihanaa vihreää planeettaa takaisin. Me emme tule perimään maata - yksikään meistä jotka haluavat elää. Mitään maata ei tule olemaan. Meillä on kaksi vaihtoehtoa: joko nyt heti aloitamme suunnittelemaan ja teemme maailmanlaajuisen vallankumouksen - tai voimme yhtä hyvin tappaa itsemme, juuri niin kuin fasistit toivovatkin.
Usein se mikä on psykologisesti totta on metafyysisesti näennäistä ja päin vastoin.

Aristoteleen teos Sielusta ei niinkään vastaa kysymykseen miksi psykologia toimii vaan kysymykseen miksi metafysiikka toimii.

UTOPIASOSIALISMI

1.

Kaksi uuden sosialistisen ohjelman peruspilaria ovat:


1) Tällä menolla maailman lämpötila on eräiden arvioiden mukaan vuonna 2050 4 celsiusastetta nykyistä korkeampi. Se tarkoittaa: lastemme keski-iässä suurin osa euroopasta, USA:sta, Australiasta, Afrikasta ja Kiinasta on ihmiselämään kelpaamatonta maata. Silloin globaali fasismi ja sadismi juhlii voittonpäiväänsä. Kaikkialta puristuu hyväksikäyettäviä hädänalaisia fasistisadistien mehumyllyyn. Heidät puristetaan kuin tomaatit mehuun. Fasistien ja oikeistolaisten vuosimiljoonien unelma täyttyy koko planeetan kokoisessa höyryävässä kärsimyksen leirissä.

2) Ateismi, joka kieltää mystiikan, ajaa aina libertiinien oikeistolaisten sadistien asiaa. Pahin mitä vasemmistolainen voi tehdä on syyllistyä ateismiin. Toisaalta kaikki kirkot, kuten kuuluisa Pohjan seurakunnan toisinajattelijakirkkoherra Juha Molari on viime aikoina tuonut esiin, ajavat myös usein fasistien asiaa. Puhtaasti käsitetaiteellisena performanssina Juha Molarin toiminta osoittaa, että hänen kaltainen ihmiskunnan ja elämän puolustaja on nykyisen luterilaisen kirkon piirissä poikkeuksellinen tapaus. Siksi ei kirkko, vaan ainoastaan puhdas mystinen kokemus on turvallista uskonnollista aluetta. Vasemmistolaisuuden on pidettävä mystisen kokemuksen mahdollisuus auki, ja vältettävä ateismia, joka pyrkii kieltämään mystisen kokemuksen, josta seuraa ihmisten välisten suhteiden kieltäminen muuna kuin materiaalisena taloudellisena toimintana. Omatunto kuuluu käsitteenä mystiikan alueeseen ja sen olemassaolon kategorinen kieltäminen on ateismin johdonmukainen seuraus.

Sosialistinen teoria, joka unohtaa tai vähättelee näitä kahta asiaa ja niiden äärettömän merkittäviä seuraamuksia, ei ansaitse huomiotamme.

2.

Käsite omatunto on käännös Uuden testamentin alkuperäiskielen sanalle syneideesis. On esitetty, että Agricolan käännös omatunto olisi harhaanjohtava. Sanojen yhteistunto tai yhteistieto on katsottu vastaavan paremmin sanan alkuperäistä merkitystä. Yhteistiedolla tarkoitetaan tietämistä yhdessä itsensä ja toisten ihmisten kanssa.

Ymmärrettävästi käsitteellä yhteistieto on alunperin myös mystiseen kokemukseen liittyvä uskonnollinen ulottuvuus: omatunto on olemista maailman vanhimmassa internetissä, eli yhteydessä Jumalan ja kosmoksen välityksellä toisiin sieluihin.

Omantunnon kieltäminen, eli yhteistiedon kieltäminen on kaiken oikeistolaisen libertiinin maailmankuvan kivijalka. Mystiikan kieltäminen on osa tätä kivijalkaa. Sanotaan Nietzschestä mitä tahansa, mutta tässä suhteessa hän Moraalin alkuperästä -teoksessaan oli täysin oikeistolaisessa linjassa. Nietzsche selittää omantunnon jonkinlaiseksi yhteisöllisen harhan evoluutioksi, rappioilmiöksi, joka on voinut kehittyä niin pitkälle vain historiallisten olosuhteiden mielettömyydessä. Omantunnon kehitys on Nietzschelle aito-oikeistolaisesti osoitus ihmisen patologilisesta heikkoudesta, eikä mitään yhteistiedon mystistä ulottuvuutta ole hänelle edes olemassa. Nietzsche on oikeassa siinä, että jos ihminen olisi itsensä täydellinen herra ja hyveiltään jumalankaltainen, hän ei tarvitsisi omaatuntoa, koska tekisi aina oikein ja eläisi totuudessa. Toisaalta ihminen, joka on psykologisesti äärettömän vahva, voi elää valheessa välittämättä omastatunnosta. Se dostojevskiläinen totuus, jota Nietzsche ei ota huomioon tai pikemminkin - aito oikeistolaisena jättää tahallaan mainitsematta - on se, että valheessa eläjä kohtaa aina metafyysisen rangaistuksen täysin riippumatta omasta psykologisesta sairaudentunnostaan. Nietzsche ei pelkää metafyysisen rangaistuksen mahdollisuutta - hän ei pelkää Jumalaa.

Oikeistolaisessa maailmankuvassa tieto voi olla täysin yksityistä: vain tieto, joka salataan on valtaa. Samoin yhteistietoa, eli massojen tietoa voidaan materiaalisella tasolla manipuloida: on olemassa näennäistä yhteistietoa, joka on ristiriidassa metafyysisen yhteistiedon kanssa, yhteistoa joka ei ole syvässä merkityksessä totta. Kapitalistisen yhteiskunnan spektaakkeli, joka tarkoittaa lähes kaikkea nykyisin julkisesti näkyvää todellisuutta, on metafyysisesti väärennettyä yhteistietoa: kuvia, joiden metafyysinen merkitys on päinvastainen kuin niiden väitetty merkitys.

Fasismin manipuloimassa maailmassa metafyysisestä yhteistiedosta tehdään taakka: ihmiset, joilla on omatunto, joutuvat tavattoman heikkoon asemaan. He ovat heikkoja pelkästään sen takia, että heillä on yhteys, yhteistieto: he ymmärtävät manipuloidun spektaakkelin syvästi ahdistavaksi päämäärien ja merkitysten mielessä. Päin vastoin ihmiset ilman omaatuntoa ovat vahvoja. Amerikkalainen filosofi Noam Chomsky sanoo, että korporaatiot, kapitalistiset suuryritykset, ovat psykopaatteja. Robert D. Haren mukaan psykopatian keskeinen piirre on omantunnon täydellinen puuttuminen.

Maaplaneetan tila ja tulevaisuus on metafyysisesti aidossa yhteistiedossa tunnettu. Oikeistofasistinen retoriikka kieltää tällaisen manipuloimattoman yhteistiedon olemassaolon. Uskoessaan ihmisten unen sikeyteen he menevät niin pitkälle, että kieltävät jopa tieteelliset objektiiviset tulokset maapallon lämpenemisestä. Tämä kaikki tähtää yhteen päämäärään: elämän tuhoamiseen maaplaneetalta.

Kuten olen moneen kertaan toistanut: oikeistofasismi on banaali planeetan tuhoamisen ja kuoleman kultti, jonka päämäärä on huipentua planeetan rituaalimurhaan. Tämän kehityskulun vääjäämättömyys on myytti. KEHITYSKULKU VOIDAAN PYSÄYTTÄÄ HETI UHRAAMALLA OIKEISTOLAISET. Jokainen oikeistolainen on elämän universaali vihollinen, maaplaneetan jokaisen elävän organismin pahin henkilökohtainen vihollinen. Yksikin oikeistolainen, yksikin psykopaatti johtavassa asemassa saattaa olla liikaa, niin kuin historia osoittaa.


3.

Uuden teorian muodostaminen ongelma on se, että yhteiskunnan luokka-rakenne on aivan täysin toinen kuin Marxin aikana. Aiempi ajattelu on sovellettavissa, mutta vain hyvin monimutkaisen muunnoskaavan kautta.

Ensin pitäisi muodostaa käsitys luokista - sellainen, jonka voisi hyväksyä. Nykyaikaisessa länsimaisessa spektaakkeliyhteiskunnassa on eliitti, keskiluokka ja helvetin piireihin vajonnut keskiluokan reservaatti, jotka toimivat pelotteena; jokainen keskiluokassa kapinoiva vajoaa helvettiin. Eliitti ei varsinaisesti ole porkkana. Matka helvetistä keskiluokkaan on paljon lyhempi kuin keskiluokasta eliittiin. Eliitti on kaukan ylemmästäkin keskiluokasta, eikä kukaan tavallinen ihminen voi varsinaisesti haaveilla eliitin jäsenyydestä - miljardööriydestä. Eliittiin ei jouduta vahingossa.

Jos tähän haluaa rinnastaa Marxia, pitäisi ajatella, että myös ylempi keskiluokka, jossa voi esiintyä miljonäärejä, kuuluu työväenluokkaan. Silti sorron ylläpitää yksin eliitti. Luokkataistelu on taistelua antikrituksia ripuloivaa eliittiä vastaan. Kapitalistisen eliitin poistaminen on maapallon elämän jatkumisen välttämätön edellytys. Tämä on kuin lääkärin viimeinen diagnoosi syöpäsairaalle: siinä ei ole mitään tunteenomaista, ei mitään henkilökohtaista.

Järjenmukainen operaatio on hankala toteuttaa, koska ylempi keskiluokka on kiinni eliitin tuttipullossa. Myös alempi keskiluokka on vaihtanut poliittisen olemassaolonsa aineelliseen mutkattomuuteen. Helvetin porukka taas on kokonaan vailla ihmisarvoa vailla aineellisia ja henkisiä resursseja taisteluun. Heidän määränsä lisääntyy kaiken aikaa. He ovat niin nujerrettuja ja tyytymättömiä, etteivät edes ajattele olevansa tyytymättömiä. He ovat poliittisesti täysin passiivisia: he eivät pysty huolehtimaan edes itsestään, miten sitten koko maailmasta ja sen voimien yhtymisestä?

Varsinainen työväki vallankumouksellisen dynamiikan luontevana voimana Marxin merkityksessä on kokonaan kadonnut. Se ei ole mikään voima meidän ajassamme. Kaikenlaista yrittäjää, yksinmenijää ja pätkätyöläistä, postmodernin hajaannuksen alkeishiukkasta sen sijaa liikkuu. Tämä on huono asia vain siinä suhteessa, että tilanne panee Marxin viralta. Mikä ei ole yllätys: maailman muutosvauhti on ripeä.

Siksi situationismi ei koskaan perustu ikuiseen teoriaan, vaan on luotava koko ajan uusi teoria tilanteen mukaan. Se on lausuttava muuttujansa yhdessä yhtälössä, jossa tehdään selvää koko maailmasta. Ei maailma koskaan ole niin monimutkainen, ettei sitä voisi ilmaista yhdellä A4 arkilla, kunhan perusosat on analysoitu tarkoitukseen oikein. Väärään analyysiin ei kannata sortua vain siksi, että sillä saisi kaikki väärän analyysin tekijät puolelleen.

Toisin sanoen: aineellisesta tyytymättömyydestä ei tulla löytämään mitään vallankumouksellista dynamiikkaa - voimaa joka odottaa vapautumistaan. Ne jotka ovat aineellisesti tyytymättömiä ovat niin sorrettuja, että eivät pyty edes tolpillaan - se ei ole mikään voimavara vaan inhimillinen höyryävä jäteastia, joka saa fasistin sylkirauhaset kiehumaan. Jos helvetistä noustaan kapinaan, se pistetään poliisioperaationa matalaksi.

Todellinen vallankumouksellinen ase voidaan saada vain planeetan tuhoutumisesta ja mystiikasta. Ne ovat todellisia voimia - eivät pelkkää spektaakkelin triviaa niin kuin taloudelliset voimat - ne ovat primäärimmin pakottavia voimia, jotka etsivät ulospääsyä ahdistuksesta. Ja kun lämpötila pallolla kasvaa, ahdistus ja kauhu lisääntyy, ja fasistin suu vuotaa noronaan sylkeä. Tähän pakotietä etsivään liikkeeseen saadaan voimia alemmasta keskiluokasta, joka alkaa tiedostaa alueensa, joka pienenee samalla kun helvettin piirit laajenevat ja syvenevät. Tässä kohtaa mieleen tulee konkurssin etiikan tutkijan sananlasku: "Kilpailu leivästä ja pillusta kasvaa joka hetki." Pahaolo lisääntyy ja leirillä aterioivan fasistin ruokahalu paranee. Tällä ihmiskunnan teknologian tasolla voi sanoa, että miltei kaikki kokemme kärsimykset ovat aiheutettuja ja tahdottuja: jokainen kärsimyksemme on vain fasistin tunnottoman, emotionaalisesti kuolleen mutta partaveitsenterävä-älyisen kehon kiihottamiseksi luotu.

Planeetta tuhoutuu nykysysteemillä vääjäämättä. Metafyysinen tuska onneksi kasvaa hyvin monilla ihmisillä rajattoman suureksi. Mutta niin paljon eivät lääketehtaat pysty masennuslääkettä valmistamaan, että sillä voitaisini fasistien luoman mailman masennus parantaa. Tässä on voima - todellinen, tosi dynamiikka. On ehdottoman varmaa, että halpahintainen nolo köyhien mielistely aineellisilla argumenteilla ei johda yhtään mihinkään - mitään pakotietä etsivää voimaa ei siellä enää ole.

JOHAN BÄCKMANIN TOIMINTA UHRIKRIISINÄ

Kohudosentin toiminta on luonteeltaan teatteriesitys: yksi kerrallaan hän paljastaa henkilöiden, institutioiden ja eri medioiden todellisen luonteen. Tämä vaatii näytelmän katsojalta tietenkin korkeaa taiteellista lukutaitoa. Ei pidä samaistua suoraan Bäckmaniin, draaman henkilöön, vaan katsoa tarkasti mikä on koko näytelmän henki ja opetus. Kysymys on mitä hienoimmasta klassikkonäytelmästä: se tapahtuu meidän silmiemme edessä, häpeämättömänä ja totena.

Koko homman juju on siinä, että Bäckmanin väitteet sisältävät kaiken aikaa suuren määrän objektiivisesti kiistämättömiä ja tosia faktoja, joita Suomalainen media tai suomalaiset ihmiset eivät vaivaudu edes kommentoimaan. Samalla Bäckmanin tapa tuoda nämä asiat esiin äärimmäisen provosoiva ja valtaväestöä ärsyttävä - ilmeisesti täysin tarkoituksella. Media ja ihmiset luulevat, että totuudesta pääsee eroon iskemällä heikoimpaan kohtaan: Bäckmanin esitystapaan. Tosiasioita ei tarvitse huomioida kun henkilö, joka niitä tuo esiin, tehdään tyhjäksi. Media ja ihmiset unohtavat, että se kiusaamisen ja tyhjäksitekemisen ilkeä ja valheellinen taktiikka, joka toimii koulujen ja työpaikkojen seinien suojissa ei välttämättä toimi samoin globaalissa julkisuudessa. Ihmiset paljastavat vain oman valheellisen ja sadistisen kieroutuneen luonteensa. Ihmiset paljastavat sen, että he eivät välitä totuudesta. On paljon anteeksi annettavampaa inhota Bäckmanin henkilö, kuin olla välittämättä totuudesta. Ihmiset luulevat, että heidän inhonsa suuruus Bäckmania kohtaan perustelee heidän inhonsa totuutta kohtaan. Mutta Bäckmanin epämiellyttävän suorasanaisen esityksen sisälö ei muutu yhtään mihinkään ihmisten inhosta, ja jokainen rehellinen ihminen kuitenkin joutuu tunnustamaan sen, että Bäckmanin jokainen sana on totta. Koko näytelmä paljastaa sen, että ihmiset oikeasti vihaavatkin totuutta, mutta he yrittävät tehdä Bäckmanista syntipukin, jonka uhrataan, ja jonka mukana myös totuus ajatellaan kuolevaksi. Näyttää kuitenkin siltä, että Bäckman ei aivan helposti alistu uhriksi. Hänestä ei saada helppoa uhria. Uhraamisen jatkaminen saattaa kääntyä uhraajia vastaan, sillä Bäckman saattaa tehdä paradigmahypyn ja siirtyä mittakaavaan, jossa uhraajien joukko alkaakin näyttäytyä toisen tason uhraamiseen sopivalta kohteelta. Kehotan kaikkia katsomaan tarkasti näytelmää. Älkää suotta pilatko mainettanne yhtymällä typerien uhraajien ja koulukiusaajien ilkeään laumaan.


Bäckmanin uusin tiedote Suomen tiedotusvälineille:


"Kaapatun Anton Salosen äidin kanssa useita kertoja keskustelleena pyydän Suomen medioita kiinnittämään huomiota seuraavaan:


- Anton Salonen on Venäjän kansalainen, hänen kansalaisuuttaan ei ole purettu ja Venäjä nootissaan pitää kansalaisuutta lainvoimaisena;
- Paavo Salosta epäillään väkivaltaisesta ihmisryöstöstä (Venäjän rikoslain artikla 126) ja asia on rikostutkinnassa tällä hetkellä Venäjällä;
- Paavo ja Anton Salonen majoitettiin Pietarin konsulaattiin, vaikka diplomaatit tiesivät Venäjän kansalaiseen kohdistuneesta ihmisryöstöstä; Venäjä ei tietenkään päästänyt ihmisryöstöstä etsintäkuulutettua Paavo Salosta eikä Venäjän kansalaista Anton Salosta rajan ylitse Suomeen;
- Paavo Salonen on kertonut puhuneensa 1.5. Stubbin kanssa pitkään puhelimessa, minkä jälkeen päätös ryöstetyn lapsen salakuljetuksesta on syntynyt;
- Stubb on siis ollut tietoinen kaikesta ja on jälkikäteen väittänyt kaiken tapahtuneen lakien mukaisesti, vaikka asiassa on selvästi rikottu kansainvälisiä sopimuksia sekä Suomen ja Venäjän lukuisia lakeja, rikoslait mukaan luettuina
- Anton Salosen tukijoukot valmistelevat selvityspyyntöä Suomen Valtakunnansyyttäjänvirastolle liittyen Stubbin mahdollisiin virkarikoksiin


Pyydän toimittajia perehtymään oheiseen materiaaliin, joka kertoo kaapatun lapsen Anton Salosen Moskovan patriarkaattiin kuuluvasta kotiseurakunnasta ja siihen Paavo Salosen taholta liitetyistä loukkaavista väitteistä: http://johaneurovaali.blogspot.com/2009/05/totuus-venalaispoika-anton-salosen.html
On erittäin loukkaavaa kutsua "lahkoksi" ortodoksikirkkoon kuuluvaa seurakuntaa, joka noudattaa normaaleja Moskovan patriarkaatin alaisten kirkkojen tapoja.


Lisäksi pyydän Suomen medioita haastattelemaan lapsen äitiä Rimma Aleksandrovna Salosta tilanteissa, joissa lapsen edusta puhutaan. Rimma Salosen puhelinnumero Nizhni Novgorodin alueella on +79200361504 ja Moskovassa +79261519738. Rimma Salosen asianajajan Dmitri Glazovin numero on +79037970417.


Yst. terv.


Johan Bäckman"

BLONDIEN SUKUPUUTTO

Marilyn Monroe on ollut kolmen sukupolven ajan länsimainen kauneusihanne. Se on tuottanut yhä vähemmän hänen näköisiään naisia. Ihanteen ja lopputuloksen ristiriita on käsittämättömin juuri Hollywoodissa, jossa Marilyn on kuollut sukupuuttoon ja jossa elää maailman ylipainoisimmat naiset, ja jossa normaalivartaloinen ihminen on aina kallista tuontitavaraa. Sitä on kapitalismin eläinjalostus: lajidiversiteetin tuho. Kapitalismin spektaakkelin kuvat ovat luotu kätkemään tämä tosiasia. Ne ovat kuvia rikkaasta menneisyydestä, eivät köyhtyvästä tulevaisuudesta. Kapitalismin päämäärä ei ole kaunis ihminen, mutta sen idoli on ostettu kaunotar, jonka tehtävänä on kätkeä kapitalismin päämäärä: ruma, eroottisesti kelvoton, sulottomassa kärsimyksessään täysin tunteettomaksi turtunut psykopaattinen ihmisliha. Kapitalismin spektaakkelin kuvien ainoa tehtävä on rauhoittaa ihmistä, joka tuntee voimakkaasti joka hetki köyhtyvänsä. Fasistien (ei ihmisen) toiminnan takia maailma yhdenmukaistuu hivittävällä nopeudella todennäköisimpään olentoonsa, elävien fossiilien suppenemisalueisiin. Fasistien toiminnan takia seuraavan sadan vuoden aikana 90% maailman kielistä kuolee sukupuuttoon - siis jos fasistien annetaan vapaasti meuhkana, niin kuin tähän asti on annettu. Ihmiskunnalla on kaksivaiheinen päämäärä: fasistin tunnistaminen ja fasistin tekeminen toimintakyvyttömäksi. Fasisti ei itse lopeta.

RAPPIOKILPAILU

Kilpailu estää vahvimpia olemasta yhteisönsä pyyteettömiä palvelijoita.
On mahdotonta oppia, että kaikki ihmiset eivät ole runoilijoita.

KAMIKAZERAKASTAJA

henkilö, joka esittää psykologisesti kompleksista, mutta jonka metafyysinen motiivi on rakastajansa tuhoaminen seurauksista välittämättä.

20.5.2009

"Spektaakkeli on tämän unen vartija."

Guy Debord
Euroviisut olisi piristävä välipala, jos muutakin kuin euroviisut. "Spektaakkeli ei aio kehittyä muuksi kuin omaksi itsekseen." Guy Debord

TÄRKEIMMÄN SUOMALAISEN SANANVAPAUDEN PUOLUSTAJAN SUU TUKITTIIN UUDESSA SUOMESSA

"UUSI SUOMI SULKI SUOSITUIMMAN EUROVAALIBLOGINSA

Uusi Suomi on tänään sulkenut dosentti Johan Bäckmanin eurovaaliblogin. Myös Bäckmanin aikaisemmat sadat blogikirjoitukset on poistettu Internetistä. Bäckman ei voi enää kampanjoida blogissaan. Bäckman on ehdokkaana kesän eurovaaleissa.

Bäckmanin blogi oli Uuden Suomen ylivoimaisesti luetuin. Se oli toistuvasti blogilistan ykkösenä. Kävijöitä oli päivästä riippuen tuhansia. Bäckman käsitteli Venäjä-tutkijana usein Suomen ja Venäjän suhteisiin liittyviä asioita.

Viimeisissä sulkemiseen johtaneissa blogimerkinnöissään Bäckman käsitteli Suomeen kaapatun venäläisen Anton-pojan tapausta. Kommentteja kerääntyi satoja. Bäckmanin mielestä suomalainen diplomaatti konsuli Simo Pietiläinen toimi väärin salakuljettaessaan Venäjän kansalaisen Suomeen.

Bäckman julkaisi kaapatun venäläispojan äidin Rimma Salosen haastatteluvideoita ennen kuin muut Suomen mediat kiinnostuivat äidistä. US-blogien ylivoimaisesti kommentoiduin blogimerkintä ”Nyt puhuu kaapatun Antonin äiti Rimma Salonen” on kokonaan poistettu, vaikka sen sisältönä on vain lapsen äidin kommentteja. Sensuroitu blogiteksti on vielä luettavissa täällä: http://209.85.129.132/search?q=cache:UBaQGBK8TTsJ:johaneurovaali.blogit.uusisuomi.fi/2009/05/17/nyt-puhuu-kaapatun-antonin-aiti-rimma-salonen-videoita/+Nyt+puhuu+kaapatun+Antoni+äiti+Rimma+Salonen&cd=1&hl=fi&ct=clnk&gl=fi

Tänään postatussa blogimerkinnässään Bäckman julkisti lapsen salakuljettaneen suomalaisen diplomaatin Simo Pietiläisen valokuvan sekä hänen henkilötietojaan lakimiesmatrikkelista. Sensuroitu viimeinen blogipostaus on vielä luettavissa täältä:http://209.85.129.132/search?q=cache:6ICKHlmh1FQJ:johaneurovaali.blogit.uusisuomi.fi/+johan+bäckman+uusi+suomi&cd=1&hl=fi&ct=clnk&gl=fi

Bäckman mm. paljasti, että lapsen salakuljettanut suomalaisdiplomaatti on taustaltaan virolainen. Bäckman julkisti myös kaapatun lapsen äidin asianajajan Dmitri Glazovin mielipiteitä siitä, että lapsenryöstön motiivina olivat viha venäläisyyttä sekä Venäjän ortodoksikirkkoa vastaan.

Tämän jälkeen Bäckman ehti kirjoittaa vielä yhden blogitekstin, jossa arvioitiin Suomen valtiojohdon lausuntoja Anton-pojan tapaukseen. Bäckman pani tv-haastatteluista merkille, että Tarja Halonen osallistui toimenpiteiden suunnitteluun ennen kaappausta ja että Matti Vanhanen sai tiedon lapsen pääsystä Suomeen saman tien. Bäckman pohti, kuka ilmoitti Vanhaselle heti tuoreeltaan lapsen pääsystä Suomeen. Bäckman piti mahdottomana, että lapsen salakuljettanut Simo Pietiläinen olisi voinut toimia yksin. Heti tämän jälkeen Bäckmanin blogi suljettiin.

Uuden Suomen sääntöjen mukaan blogien hallinnoinnissa käytetään toimituksen harkintaa. Vakiintuneen käytännön mukaan kolmesta huomautuksesta blogi suljetaan. Aiemmin Bäckman sai kaksi huomautusta kirjoitettuaan Viron apartheid-politiikasta. Yhdessä kirjoituksessa Bäckman kritisoi suomalaisten meppien liian ymmärtävää asennetta Viron ja Latvian venäläisvähemmistön kohteluun; toisessa kirjoituksessa Bäckman kritisoi Suomessa asuvaa virolaisnationalistia Iivi Anna Massoa. Molemmista kirjoituksista Bäckman sai huomautuksen.

Vaikka huomautukset koskivat vain kolmea kirjoitusta, Uusi Suomi on nyt poistanut Bäckmanin kaikki sadat kirjoitukset. US ei ole vastanut Bäckmanin tiedusteluihin kirjoitusten saamiseksi takaisin ja julkaisemiseksi muualla. Bäckmanilla on omiin teksteihinsä tekijänoikeus, eikä US:n säännöissä kerrota kaikkien tekstien tuhoamisesta.

Bäckmanin kaikki kirjoitukset ovat herättäneet kiihkeää keskustelua.

Bäckman jatkaa vanhassa eurovaaliblogissaan http://johaneurovaali.blogspot.com/"

19.5.2009

ATEISTIJOOGALENTÄJÄ

Säieteoreetikko tai joogalentäjä ei oikein voi olla ateisti, koska voima joka häntä kannattaa on nykytieteen näkökulmasta mystinen. Ateismi pudottaisi hänet alas. Markiisi de Saden libertiinisankarit ovat kaukana joogalentäjän valaistuneesta yhteydestä koko luomakuntaan ja maailmankaikkeuteen, sillä:

"Lähimmäinen ei merkitse minulle mitään: välillämme ei ole vähäisintäkään yhteyttä."

"Meitä ei satuta suurimmatkaan kivut, joita toiset kärsivät, mutta jos itse koemme pienenkin mielihyvän kutkutuksen, asia koskettaa meitä."


Monet marxilaiset ja vasemmistolaiset erehtyivät ottaessaan anarkokapitalistisilta libertiineiltä juuri ateismin välinevarastoonsa. Vasemmistolaisilla ja libertiineillä oli yhteinen etu Ranskan vallankumouksessa: molemmat toivoivat institutioiden murenemista, mutta eri syystä. Libertiinit toivoivat murenemista siksi, että kaaoksessa ihmiset olisivat tavallista suojattomampia libertiinien härskejä sadistisia juonia vastaan. Vasemmistolaiset toivoivat murenemista siksi, että voisivat luoda uuden oikeudenmukaisemman yhteiskunnan, mikä olisi ollut libertiinien painajainen. Tästä syystä vasemmistolaisen pitää vastustaa kirkkoa mystiikalla, ei ateismilla, jottei hän pelaisi libertiinin ja nihilistin pussiin.

On muistettava, että libertiinejä ovat vain markiisi de Saden kirjalliset sankarit. Heitä ei elähdytä mikä tahansa toisen ihmisen kärsimys vaan ainoastaan sellainen kärsimys, joka on äärimmäistä ja jonka he tietävät varmasti itse aiheuttaneensa toiselle. Heidän suhteensa rahaan ja talouteen ei ole järkiperäinen: rahalla sinänsä ei ole heille merkitystä, vain varastetulla rahalla on, koska uhrien hätä kiihottaa heitä. Me tiedämme Saden yksityiselämästä hyvin vähän, vaikka arvailuja siitä on esitetty paljon. Arvailut perustuvat kuitenkin enemmän hänen kirjalliseen tuotantoonsa, kuin todellisten todistajien lausuntoihin. Meillä ei oikeastaan ole päteviä keinoja päätellä, kirjoittiko Sade sankarinsa dystooppiseksi valistuspäättelyn parodiaksi vai koomiseksi opportunistin päiväuneksi. Vasemmistolaiselle se on dystopia, oikeistolaiselle unelma.

17.5.2009

Hyvän kirjallisuuden tunnistaa siitä, että siitä tulee tunne niin kuin oltaisiin Venäjällä. Äärimmäinen henkinen seikkailu, joka hetki yhtä hämmästyttävä kirjoittajalle kuin lukijalle. Itsestäänselvät psykologisen motiivit lakkaavat ja tullaan puhtaan metafysiikan alueelle, jossa vain se mikä on mahdollista ja mahdollisimman kaukana pitkästyttävästä tautologiasta, mahdollisimman odottamatonta ja samalla kertaa syvällä odottamattomalla ja entuudestaan nimeämättömällä symbolisella tasolla merkityksellistä on odotusarvoista. Venäjä on kirjallisuuskone, joka symbolisoi todellisuuden rakenteita. 

16.5.2009

Sota on politiikan täydellisen puuttumisen jatkamista toisin keinoin.

Jean Baudrillard: Terrorismin henki, 2002
Taas rankaisit itseäsi kuolemalla
et voi saada sieltä mitään, silmäsi
ovat eri ulottuvuudessa kuin kätesi
se on sellaiseksi tarkasti suunniteltu
siinä ei ole yhtään poikkeusta
eikä sinussa ole yhtään poikkeusta
jotka voisivat koskettaa toisiaan

15.5.2009

Wikipedian itseäänkirjoittava jatkuvasti laajeneva prosessi on tehnyt minkä tahansa yksittäisen aiheen tutkimisesta oman kosmologian alalajin. On olemassa jokin kosmologisen päättelyn yleismuoto, jolla voidaan lähestyä miten tahansa rajattua aihetta maailmankaikkeutena. Kosmologinen päättely on aivan tietynlainen metafyysisen ennustamisen ja empiirisen todentamisen metodi. Matematiikka samoin kuin intuitiivinen knoosistieto ovat metafysiikan alalajeja. Samanmuotoinen päättely voidaan kohdistaa mihin tahansa aiheeseen: tällä on kaksi seuraamusta:

1) Prosessista muodostuu aina rakenteeltaan samanlainen tutkimuskertomus (tarkoitan enemmänkin jonkinlaista borgeslaista esseemuotoa kuin ensyklopedia-artikkelia).

2) Aihepiiristä olemassa olevan tiedon rajat ja avoimet kysymykset hahmottuvat tarkasti. Epäolennainen tautologinen tieto sievenee pois. 

RADIKAALIFEMINISMIIN LIITTYVÄ PARADOKSI

Radikaalifeminismiin voi suhtautua järkiperäisesti vain yhdellä tavalla: jättää kaikki naiset tasapuolisesti rauhaan. Miten siitä eteenpäin? Homoseksuaalisuus on tilausratkaisu. Prostituoidut harvemmin osoittautuvat feministeiksi: feminismi luultavasti lisää aika tavalla prostituution kysyntää. Saattaa olla olemassa kehittyneitä keinoja tunnistaa radikaalifeministit niiden naisten joukosta, joita uskaltaa lähestyä. Thaimaahan voi aina lentää feministejä pakoon. Mitä muita keinoja? 

Nykyisenkaltaisessa kapitalistisessa yhteiskunnassa kukaan nainen tai mies ei voi puhua yleistäen toisen naisen tai miehen puolesta ja kokemuksista. Samaan yhteiskuntaluokkaan kuuluvalla miehellä ja naisella on paljon enemmän yhteistä kuin kahdella naisella tai miehellä, jotka kuuluvat eri yhteiskuntaluokkiin.

Kaikissa tunnetuissa yhteiskunnissa ihmistä määrittelee ensisijaisesti yhteiskuntaluokka ja toissijaisesti sukupuoli. Kun alempaan luokkaan kuuluva nainen parantaa asemaansa suhteessa samaan luokkaan kuuluvaan mieheen, hän todellisuudessa parantaa ylempään luokkaan kuuluvan miehen asemaa suhteessa alempaan luokkaan kuuluvaan mieheen (ja kenties myös ylempään luokkaan kuuluvaan naiseen). Järjestely on ilmiselvästi epätasa-arvoa ja sortoa lisäävä - tosin ei eri sukupuolien vaan saman sukupuolen välillä. Ylempään luokkaan kuuluvan miehen kannattaa ilman muuta edistää feminismiä. 

Jos yhteiskunnan luokkahierarkia on tarkka ja monimutkainen feminismi aatteena ei mitenkään voi sopia yhteen sen kanssa. Ei ole mahdollista, että jompikumpi sukupuoli parantaa asemaansa vain vaatimalla tasa-arvoa korkeamman luokan vastakkaisen sukupuolen kanssa. 

Feminismiin täytyy aina yhdistyä täysin luokattoman yhteiskunnan utopia. Feminismi on luonteeltaan yhteiskunnallista edistystä eikä se voi millään tavalla liittyä taantumuksen muotoihin. Feminismi ei varsinkaan voi millään tavalla toimia alkuperäisten tarkoituksensa mukaisesti nykymuotoisessa kapitalismissa, joka on kaikkien aikojen taantumuksen huipentuma ja jossa päämääränä on mahdollisimman suuret tuloerot, ja kansan jakaminen luokkiin keinotekoisesti pelkästään tuloerojen perusteella. Feminismistä olisi säädyllistä vaieta kokonaan tässä katastrofaalisessa tilassa. Sillä tällaisessa luokkayhteiskunnassa feminismi tarjoutuu pelkästään tehokkaaksi työvälineeksi luokkien väliselle sorrolle - eikä se voi mitenkään olla olematta tällainen väline. Marxilainen feminismi on siis ainoa sisäisesti ristiriidaton ja sellaisena ehdottoman kannatettava feminismin muoto. Mutta toimiakseen käytännössä se edellyttää luokatonta kommunistista yhteiskuntaa. 
Olenko nähnyt maahanmuuttajan, joka olisi tässä euroopassa vieraampi kuin itse olen? 
Sota on looginen tulos moraalisesta kohteliaisuudesta. Proosa on sodan jatkamista toisin keinoin. 


Kauniit ja viisaat vahtikoirat, joille maksetaan siitä, että he nukkuvat. 

SAMAA MIELTÄ SUTISEN KANSSA

Silti joitain huomioita Ville-Juhani Sutisen Tuli & Savu lehdessä julkaistuun esseeseen Taide, muoto, yhteiskunta ja säkeen vaikuttamisen mahdollisuus — Theodor Adoronon ajatuksille perustuva tarkastelu runouden mahdollisuudesta pelastaa maailma.

- Nykymaailmassa ei ole mitään sellaista kuin porvarillinen luonne. 1900-luvullakin se oli pelkkä ironinen anakronismi. Meillä on vain mielisairaita fasisteja. On myös ihmisiä, jotka yrittävät kaikin keinoin herätä, mutta eivät pysty. 

- Valheellisen elämyksen simulaatio ei ole kovin vakava rikos, paitsi ehkä nuorisolla. Se on kuitenkin ainoa elämys, joka meille yleensä on mahdollinen. Tietoisuuteen herääminen ei ole kovin elämyksellistä. Sen houkuttelevuutta pitäisi lisätä - ainoa keino tosin on maailmanvallankumous. Vakava rikos on tietoisuuden ja muistin tuhoaminen, historian väärentäminen ja muu tällainen fasistien ja räppärien leipätyö. Kapitalistinen maailma on joka tapauksessa läpikotaisin valheellinen, joten se ei ehkä juuri nyt ole se polttavin kysymys. Läpikotaisin valheellinen maailma on paras mahdollinen maailma, tietystä tarkasti rajatusta näkökulmasta. Siinä ei ylipäätään ole mitään epäkohtia, joita täytyisi osoittaa. Tämä maailma on joko sinänsä täydellinen tai kokonaisuudessaan epäkohta. Ehdottomasti se on pahan demiurgin ilkeimmän tahdon täydellisin mahdollinen toteutuma. 

- Ei ole mitään sellaista kuin "totunnaiset taidekäsitykset", ellei sellaisena pidetä markiisi de Saden Sodoman pisimmälle vietyjä käsityksiä. Fasismi pyrkii vain ja ainoastaan sadismin energiatalouteen. "Totunnaiset käsitykset" ja "porvarillinen luonne" ovat pelkkiä työvälineitä tietoisuuden ja vastavoimien tuhoamiseksi tiellä kohti keskitysleirihuvipuistoja. Jokainen "porvarillinen taiteilija" tietää olevansa fasisti: he tietävät syvästi ja täydellisesti mitä ovat tekemässä, siksi- täydellisen valheen ja vääristyksen logiikkaa orjallisesti noudattaen - jälkeäkään siitä tietoisuudesta ei ole heidän teoissaan. Heitä ei missään tapauksessa saa pitää tyhminä, vähäjärkisinä tai mielisairaina, joka olisi ikään kuin vapauttava tuomio mielentila- ja syyntakeisuustutkimuksesta. He ovat kaikista luomakunnan olennoista alimpia ja eniten tietoisesti syyllisiä.  

14.5.2009

Sota on mieletöntä siis vain yhdestä syystä: vihollisella ei ole mitään menetettävää. Sitten helvetissä, jos et lakkaamatta kiittele olojesi mukavuutta, sinulle näytetään, on olemassa vielä pahempi helvetti.
Nykyaikaisen kvartaalitehokkuuden tarkoitus ei kai ole välttää yleinen tehottomuus, vaan estää ketään sanomasta tai tekemästä mitään mielenkiintoista. Rakentaminen-purkaminen ja rakentaminen-rikkominen dikotomiat ovat tässä tärkeitä käsitteitä. Rakentaminenhan riippuu kai aina vallitsevasta ideologiasta, joka joko energisoi, suvaitsee tai tukahduttaa. Kaikissa totalitarismeissa on heikkoutensa, siksi ne suvaitsevat jonkin verran myös vastakkaista tai poikkeavaa rakentamista, kuten rivinväleihin kirjoitettuja romaanisarjoja jne. Toiset totalitarismit panostavat vastakkaisrakentamisen syntyedellytysten poistamiseen, toiset taas pelkkien lopputulosten siivoamiseen.

Poikkeuksellisia tiloja ovat epäideologiset, epätotaaliset tilat, kuten Kekkosen ajan Suomi, tilat joita luonnehtii seka-ajatus-talous, puolueettomuuspolitiikka ja vastakkaisten ideologioiden tasapainoinen ja sietokykyinen läsnäolo. Sellainen äärimmäisen kvartaalitehottomuuden tila kai on jonkinlainen moderni Olympos-vuori, jumalten koti, jossa kaikki jumaluudet kokoontuvat rauhanomaiseen kylmään rinnakkaiseloon ydinasesiilojen suojaamissa viinilehvästöissään. Jos kylmän sodan aika oli pakastearkkusuunnittelua ja sellaisena jonkinlaista kulttuurin kulta-aikaa, nykytilanne on matalien lämpötilojen suprajohdefysiikkaa.

ELÄMÄN SYNKKÄ SALAISUUS

Se mikä on kuollutta ei muutu eläväksi takkia kääntämällä.

MUSTIEN AUKKOJEN POETIIKKAA

Täytyy myöntää, Kristus oli kaukaa viisas henkilö. Fasistit ovat sydämettömiä, rakkaudettomia, härskejä, julmuudesta nauttivia, alhaisia ja petomaisia olentoja. He ovat kristallinkirkkaalla älyllä varustettuja elävältä kuolleita. Kristus taas on täydellisesti elävä olento.

Elävien ja kuolleiden keskinäisessä sodassa, kuollutta ei voi mitenkään vahingoittaa, mutta elävää voi. Kuolema taistelee olemassaolostaan vähintään yhtä kiihkeästi kuin elämä. Sota fasismia vastaan on sikäli mieletöntä: fasismi ei milloinkaan voi kärsiä sodassa pienintäkään vahinkoa. Sota tuottaa vain kuolemaa, joka on fasistin normaali olotila. Fasistin fyysinen kuolema on yhtä tervetullut asia fasistille itselleen kuin fasistin vastustajalle. Fasisti nauraa yhtä makeasti kuollessaan kuin piestessään kerjäläisiä tai päästessään hekumoimaan Kristusta ristille.

Mustat aukot vaikuttavat maailmankaikkeuden järjestyneimmiltä olennoilta. Mutta niiden sisäinen epäjärjestys on maailmankaikkeuden suurin. Suuri epäjärjestys pienessä tilassa näyttää suurelta järjestykseltä. Jokainen aukko on täsmälleen toisensa kaltainen. Mustilla aukoilla ei ole kampauksia. Ne tunnetaan täydellisesti silloin kun tunnetaan niiden kolme ominaisuutta, massa, varaus ja spin.

Mustien aukkojen olemassaolon päämäärä on todistaa, ettei ole olemassa aurinkoja - ettei ole olemassa valoa. Siksi ne imevät kaiken valon itseensä, eivätkä päästä ainoatakaan valonsädettä pakenemaan. Ne väittävät, että avaruuden jokainen piste on täsmälleen yhtä armoton kuin ne, mutta ainoastaan vailla ääretöntä vetovoimaa. Mustien aukkojen läheisyydessä todellakin näyttää siltä.

Mustilla aukoilla on niin suuri vetovoima, että ne käyristävät koko avaruuden. Siksi niiden vaikutuspiiriin joutuneet tavalliset ihmiset harvoin tietävä mitä on rakkaus, sydän ja jalous. Avaruuden normisto on mustien aukkojen vääristämä: entropia ihmisten sielussa alkaa noudattaa termodynamiikan toista pääsääntöä, vaikka Platonin mukaan sen pitäisi vastustaa sitä. Vain kosmonautti, joka on pudonnut mustaan aukkoon, tapahtumahorisontin tuolle puolen alas ihmiskauppiaiden murtamiskellareihin ja noussut ylös kertomaan mitä se on, tietää mitä on rakkaus, sydän ja jalous. Se on mustan aukon vastakohta. Stephen Hawking tämän opetti: vain mustia aukkoja tutkimalla me voimme symmetrian nojalla tietää mitä on täydellinen hyvyys. Samaan aukkoon pudonnut astronautti luultavasti vain hehkuttaisi venähtäneenä ja kallo kaljuksi mustuneena kokemuksen päräyttävyyttä.

Kristus ymmärsi mainiosti: tämän laatuista julmuutta vastaan ei voi kamppailla sen omilla aseilla. Armo on ainoa työväline, jolla voi erottautua mustien aukkojen armottomuudesta. Se on nimen omaan työväline, jolla pyritään ottamaan vähitellen etäisyyttä mustiin aukkoihin, sillä kaikki me olemme tällä hetkellä sisällä vääristyneessä avaruudessa, maailmassa, joka tapahtuu mustan aukon tapahtumahorisontin viimeisellä näkyvällä rajalla.

MARX-KRITIIKIN EHTO

Jos haluamme kritisoida Marxia ei auta että saamme vakuuttumaan kaikki marxilaiset. Meidän pitää saada myös Marx itse vakuuttumaan siitä, että hänen teorioistaan seuraa jotakin sellaista, mitä hän ei osannut itse ennustaa. Se on tietysti ihan yhtä vaikeaa kuin vakuuttaa Albert Einstein siitä, että hänen omista teorioista seuraa se, ettei maailmankaikkeus ole ikuinen ja staattinen, vaan sillä on alku ja loppu. Kun Einstein itse on vihdoin, viidentoista vuoden ahkeralla työllä, saatu vakuuttuneeksi oman teoriansa väistämättömistä seurauksista, hänet pitää vielä vakuuttaa siitäkin, että tällä kaikella on merkitystä myös todellisen maailmankaikkeuden kuvailussa. Mikäli siis haluamme pitäytyä alkuperäisessä marxilaisuudessa, meidän tulee huolehtia siitä, että Marx itse todella ymmärtää teorioidensa seuraukset eikä pysty jälkikäteen osoittamaan omien teorioidensa virhettä, niin kuin Einstein ei pystynyt. 

Marxin suhde uusliberalismiin on suurin piirtein sama kuin suhteellisuusteorian suhde kvanttimekaniikkaan. Järjestelmien välinen syvällinen ristiriita ilmenee lopulta vain erittäin pienessä mittakaavassa - sielun tasolla. Kumpikaan systeemi ei voi olla lopullinen totuus, joka ottaa oikealla tavalla huomioon sekä talouden että ihmissielun mekanismit. Mutta meillä ei ole yhtenäisteoriaa enempää kosmologian kuin yhteiskuntajärjestelmien tasolla. Kosmologia on kuitenkin tällä hetkellä yhteiskuntatiedettä selkeämmin käsittänyt tämän umpikujan. Kosmologiassa ja fysiikassa utopiafilosofeilla, eli kaikenlaisilla säieteoreetikoilla ja muilla metafyysikoilla on tällä hetkellä keskeinen rooli. He toimivat täydellisen apriorin alueella, josta Einstein luonnonfilosofeja vakavasti varoitti. Nimittäin fysiikasta tekee mielenkiintoisen harrastuksen juuri se, että mitä utooppisimmat teoriat voivat olla kokeellisesti todennettavissa. Metafyysikkojen työ, jota ei tue minkäänlainen kokeellinen tieto, ei mitenkään välttämättä johda lopulliseen ratkaisuun - ajatelkaamme vain sitä, kuinka erehtyväinen ihmisen intuitio yleensäkin on. Utopiafilosofien työssä yhteiskuntajärjestelmien tasolla on täsmälleen samoin. Säieteorian vaatiman Plancin pituuden mittakaavan erotteleminen edellyttää Linnunradan kokoista, galaksimme ympäri kiertävää hiukkaskiihdytintä. Sellaisen rakentaminen on kallista ja siementähukkaavaa. Samaa voi sanoa yhteiskuntautooppisesta kokeesta, joka osoittaa muutaman sadan miljoonan ihmisen populaatiolla vakuuttavan teorian vuosisadassa vääräksi. 

KOHUDOSENTTI SUUNNITTELEE MIELENOSOITUSTA JUSSI HALLA-AHON

ja suomalaisen sananvapauden puolesta. Kohudosentti pahoittelee blogikirjoituksessaan sitä, että lähes harmittomien blogipakinoiden perusteella nostettu rikossyyte Jussi Halla-ahoa vastaan uhkaa tyrehdyttää asiallisen maahanmuuttokriittisen keskustelun. Halla-ahon syytteestä on kohistu lehdissä, mutta paljon vakavampiin rikoksiin syyllistyneen Prokarelian rikostutkinta on mennyt lehdistössä ohi pienellä huomiolla. On kohtuutonta kohista Jussi Halla-ahon tapauksesta, mutta lähes vaieta todellisten rikollisten, Prokarelian toiminnasta. Oikeusvaltiossa jokainen toimittaja katsoisi kunnia-asiakseen penkoa Prokarelian kaapista jokaisen luurangon. Kaikki kansakunnan energia pitäisi keskittää vaarallisten kansakunnan olemassaoloa uhkaavien henkilöiden ja taustojen penkomiseen. Myös Safkalla on aihetta huonoon omaantuntoon - Safka on syyllistynyt Jussin herjaamiseen vaikka häntä olisi pitänyt lähinnä tukea sananvapausasiassa. Jussin on saatava ilmaista mielipiteensä vapaasti - mutta Safka voi vain toivoa, että Jussi hieman miettisi mielipiteitään jatkossa uudelleen. Safka luultavasti järjestääkin mielenosoituksen Jussi Halla-ahon ja suomalaisen sananvapauden tukemiseksi ensi elokuussa oikeuskäsittelypäivänä. Asiasta tiedotetaan myöhemmin.

13.5.2009

SUVULLISESTI LISÄÄNTYVÄ TYHJYYS

Fasisti haastaa meidät joka hetki uudelleen eloonjäämiskamppailuun, elämän ja kuoleman kamppailuun, joka ei kiinnosta meitä tippaakaan: me haluaisimme ratkaista sen yksinkertaisesti, ahneudesta luopumalla. Mutta fasisti ei luovu mistään, eikä hänelle riitä se, että me luovumme. Hän ei pidä siitä, että me kutsumme häntä hänen oikealla nimellä, fasisti. Vaara, että jota kuta syyttä kutsuttaisiin fasistiksi on olemattoman pieni.

HULLUJEN PUOLUE

Kaikki mielen sairaudet ovat seurausta yksilön poliittisten oikeuksien riistämisestä. Ei ole mitään mielen sairautta, jonka syy ei olisi yksiselitteisesti poliittinen. Siksi kaikki mielenterveystyö pitäisi korvata oikeanlaisella poliittisella työllä. Mielenterveystyö, jota ei pyritä välittömästi korvaamaan politiikalla on rinnastettava holokaustiin.
Sofi Oksasen ja Imbi Pajun kaltaisten toimijoiden puuhissa minua kummastuttaa kaksi asiaa:

1) He eivät lausu lainkaan (ei pinnallista eikä syvällistä) kritiikkiä nykyistä länsimaista sivilisaatiota kohtaan. He eivät ole koskaan kuulleet "länsimaiden perikadosta".

2) He eivät lausu lainkaan kritiikkiä Marxia kohtaan. Marx, Lenin, Thomas More ja kaikki muut kuitataan yhdellä kauhistuksella: Hirveää!

Tällaisesta syntyy väkisin jotenkin heikkoälyinen vaikutelma. Kun kuitenkin tietää miten taitavasti samat henkilöt pelaavat korttinsa, on pakko ajatella niin, että todellisuudessa he eivät ole heikkoälyisiä vaan ainoastaan kieroja.

En kyllä toistaiseksi osaa nähdä asiaa niin, että he jollakin tasolla etsisivät totuutta. He etsivät historiallisia ja poliittisia välineitä tiettyjen julkilausumattomien päämäärien ajamiseksi.

TOISINAJATTELIJAN NAURETTAVAKSI LEIMAAMINEN

Safkan blogin yllättävän ahkerat kommentaattorit lisäävät jokaiseen blogimerkintään muutaman ikään kuin kunkin tekstin naurunalaiseksi tekevän kommentin. Voi olla, että he vain kierrättävät muutamaa yleiskommenttia tyyliin:

"Olihan tuo kirjoitettu kieli poskessa, olihan?"

"Johan Bäckmanin olisi jo aika vaihtaa lääkitystä!"

Voisiko olla, että joku olisi ohjelmoinut robotin, joka tuottaa tällaisia kommentteja automaattisesti Safkan blogiin?

Näiden kommenttien ainoa tehtävä on ilmaista blogin satunnaiselle lukijalle, että esitetyt käsitykset ovat joidenkin ikään kuin oikeiden asiantuntijoiden mielestä ei ainoastaan kiistanalaisia vaan naurettavia. Näin satunnainen lukija ei jää hetkeksikään pohtimaan sitä mitä on sanottu, vaan hylkää ajatukset primitiivireaktiona.

Samaa taktiikkaa voisi tietysti yrittää käyttää toiseen suuntaan. Mutta johonkin palkittujen auktoriteetien narinaan se ei oikein pure. Sofi Oksanen, Imbi Paju ja suomen PENin mustapaidat esiintyvät auktoriteetteina ja kuittaavat jonkun Johan Bäckmanin Pronssisoturin tyyliin: "naurettavaa". Tai Seppo Zetterberg: "En ole lukenut, mutta olen kuullut... vaikea ymmärtää miten joku Viro voisi olla apartheidvaltio... sehän on yhtä kuin holokaustin kieltäminen." Todellisuudessa heidän omat näkemyksensä eivät ole missään mielessä vahvempia kuin Johan Bäckmanin näkemykset.

Toisinajattelijan naurettavaksi leimaaminen on yksinkertainen menetelmä, mutta karkoittaa tehokkaasti toisinajattelijalta kaikki sellaiset lukijat, joilla ei ole vahvoja omia mielipiteitä. Ihmisiä ei saada edes hetkeksi ajattelemaan asian toista puolta.

VIROKESKUSTELU

Radio Suomen Viro-illassa toimittaja Juha Roihan vieraina olivat kirjailija Imbi Paju ja historian professori Seppo Zetterberg.

Imbi Pajun argumentaatiota Viron kielikysymyksestä on aika vaikea seurata. Kovasti on sisäisesti ristiriitaisen tuntuisi ajatuksia: "Viro ei voi olla kaksikielinen maa, koska Viron kieli täytyy tehdä houkuttelevaksi." Neuvostoliiton aikana Viro oli kaksikielinen maa. Mutta Venäjän kieli oli silloin tehty "houkuttelevaksi", ei kuitenkaan sellaisilla keinoilla, joilla Viro nyt tekee omaa kieltään "houkuttelevaksi". Professori Zetterberg vaikuttaa melkoiselta änkyrältä. Erinäisiä faktoja hän pudottelee vakuuttavasti ja valehtelee täsmälleen samalla asiantuntijaäänensävyllä. Kumpikaan ei varmasti ole koskaan kuullut "länsimaiden perikadosta", sen verran kritiikitön on heidän suhteensa nykyiseen länsikulttuuriin. Miten jollakin ihmisellä voi olla niin hyvä olla tässä vastavoimattomassa epätasapainotilassa? Me ihmiset olemme totta totisesti erilaisia. Maailmasta löytyy Imbi Pajun kaltaisia ihmisiä, joille hyvinvointi edellyttää aivan äärimmäisiä olosuhteita: ihmisyyden alueen äärimmäistä rajoittamista. Länsimaiden perikatohan liittyy juuri seksuaalisten prosessien sairastumiseen. Tietysti Neuvostoliitosta peritty seksuaalisten prosessien vaurioitumattomuus on nyt Viron kovin valuutta lännessä. Imbi Paju tuntuu lähtevän vaistomaisesti siitä, että nykymaailmassa Venäjää tai Venäjän tulevaisuutta ei ole olemassa. Toisin sanoen heteroseksuaalisuudella ei ole tulevaisuutta. Jollain tavalla hieman traumaattisen ja ristiriitaisen tuntuinen maailmankatsomus se kieltämättä on.

12.5.2009

Maan kulttuurisen ilmapiirin objektiivinen mittari on se miten teinidiskon ovimiehet kohtelevat sinua.

11.5.2009

KULTTUURI - ANTIKULTTUURI

Saunoimme luonani ystäväni kanssa yömyöhään. Jossain vaiheessa havahduimme huomaamaan, että saattaisimme ehtiä viimeiseen baariin ennen sulkemisaikaa. Kiirehdimme, mutta baarimies ei päästänyt meitä sisään. Jonossa olijoiden kännykköjen kellot näyttivät viittä vaille. Baarimies osoittaa seinällä olevaa kelloa. Se on tasan. Ei enää tänään ketään.

Tämä on esimerkki antikulttuurista. Kulttuuria olisi päinvastainen asenne: meidän kellot olisivat tasan, mutta baarin kello olisi viittä vailla. Tilanteen voi yleistää yhteiskunnan kaikille tasoille.

Olisiko meillä todellakin tässä ilmastossa liian miellyttävää ellei elämää antikulttuurisella asenteella tehtäisi epämiellyttävämmäksi. Oletetaan, että antikulttuurin sijaan Suomessa vallitsisi kulttuurinen yleisilmapiiri. Ilmasto ei varmasti olisi silloin murheenaiheista suurin. Silloin ehkä tajuttaisiin: antikulttuuri on yhtä sietämätöntä, olipa ilmasto mikä hyvänsä.
- Totuus aina lopulta voittaa.

- Miten niin? Jos valehtelu jatkuu loputtomiin, totuus ei voita.

- Jos taistelee, jankuttaa, kerää todisteita loputtomiin, voittaa lopulta, mikäli todella on oikeassa.

- Ja ellei ole riittävän hullu sellaiseen, totuus ei milloinkaan voita.

BALTIAN PASOLINI

FASISTIN ANATOMIA

Fasisti on ihmishahmoinen olio, joka etsii keinoja tuottaa ja lisätä millaista tahansa inhimillistä käsimystä. Fasistille on merkitystä vain toisen ihmisen kokemalla kärsimyksellä. Fasistin mielestä tässä maailmassa, ankaran luonnon keskellä, on aina liikaa iloa, riemua, inhimillisten tunteiden ja lajien rikkautta. Elämäntavan yleinen miellyttävyys on piirre, joka saa fasistin suunniltaan raivosta. Jos he eivät voi aiheuttaa epämiellyttävyyttä muuten, he vaikka säätävät lain, jolla ravintoloiden maksavat asiakkaat pakotetaan ulos tupakoimaan. Pienikin epämiellyttävyyden lisääminen, pinikin kiusanteko, pienikin toisten ihmisten elämän lyhentäminen tuottaa fasistille nautintoa. Fasisti tietää että pienistä inhottavuuksista syntyy kokonainen inhottavuuksien likavirta, joka tuhoaa elämän monimuotoisuutta. Fasisti kihisee nautinnosta ajatellessaan erilaisten elämän muotojen tuhoutumista: kimiräikkösklooneja rälläämässä puuttomalla ja eläimettömällä planeetalla. Jokainen aito oikeistolainen on tällä tavalla rakennettu olio. Loput heistä ovat pelkkiä typeriä koiria.

Hae tästä blogista

"Käymälässä en käynyt, mutta ostin kokoelman runoja. Eikö se ole yksi ja sama?"
- Kejonen

"Minä puhun hyveestä, en itsestäni, ja kun moitin paheita, moitin ennen muuta omiani."
- Seneca

"käymälässä aamuisin kuolemanjälkeistä peliä"
- Krivulin

Blogiarkisto

Tietoja minusta

svenlaakso (at) yahoo.com