NORMALNA, NORMALNA, HARASHO! Tumma nainen seisoi aivan ohittamattomasti hämärällä jalkakäytävällä, kaatui syliini ja sanoi nimekseen Katariina. Suutelin häntä näpaan, jossa oli pieni lävistys, ja kysyin, mitä kadun toisella puolella olevassa diskossa mahtaisi olla meneillään. Narttuja, sanoi Katariina. Veljeni, uskovainen ihminen, kääntyi pois. Mutta minä sanoin: haluan tavata narttuja, minä rakastana narttuja! Nostin heleästi nauravan sievän kinkun käsivarsilleni ja astuin sisään.
Pieni disko oli melkein tyhjillään, tosiaankin vain muutama narttu lattialla, kaksi alastonta kaunotarta striptease korokkeella. Katariina hyppäsi vierelleni korkealle baarijakkaralle polvilleen, ja nojasi kyynerpäillään baaritiskiin. Kissamaisessa asennossa silkkinen solariumissa paahdettu vatsa paljastui, enkä voinut olla upottamatta hampaitani siihen. Vartalonmyötäinen pitkä hame toi linnunluisen kaunokaisen ihastuttavan lihaisanmesimarjaisen takapuolen aisteilleni nautinnon kohteeksi. Katariina keikisti vyötäröään sivulle lisätäkseen vartalonsa ulottuvuuksien perspektiivistä vaikutusta, ja kuin varmistaakseen vielä keimailevasti vilkaisi omaa takapuoltaan ja sitten silmiäni, että olivatko ne varmasti lukittu sinne minne pitikin. Kauniit kasvot kilpailivat raivoisasti takapuolen kanssa silmieni huomiosta, ja kääntyilevät niskani joutuivat harmonisen värähtelyn tilaan. Tartuin musiikintahdissa iskunvaimentimella jousitetulla baarijakkaralla keikkuvaan pyllyyn ja nostin sen alas, viedäkseni marmeladikaramellin tanssilattialle, suudellakseni ja puristellakseni kuumeisesti, sanalla sanoen käyttäytyäkseni maassa maan tavalla. Mutta Katariinapa karkasi otteestani ja nousi kolmannelle korokkeelle alastomien kaunottarien viereen, eikä vertautuakseen huonosti. Olen varma, hän olisi voinut silvaltaa jalalla korvallistaan, ellei pitkä tiukka hame olisi rajoittanut liikkeitä tangolla. Sammutin kylmällä kaljalla sisäistä tulipaloa kuin vanha tottunut vapaapalokuntalainen ilman suurempaa hämminkiä. Otin vastaan trampoliinilla ikkunasta heittäytyviä sätkä huulessa.
Veljeni nousi korokkeelle ja työnsi nenänsä Katariinan muhkeiden rintojen väliin. Tanssiinkutsu toimi ja he tanssivat suloisesti hitaan kappaleen. Minä keräsin voimia riistääkseni saaliin ahnaasti itselleni seuraavaan kappaleeseen. Jostakin kuitenkin ilmestyi ryssänkosija, ja riisti jellyikonittaren nenäni edestä. Hetken kiehuin raivosta kuin ansaan ajettu karhu. Tuntematta kuitenkaan itsesääliä tai nolostumista päätin odottaa seuraavaan kappaleeseen. Tiesin hyvin, että kielitaitoni on olematon ja kaikki olisi tehtävä tanssilattialla. Minua ei niinkään huolestuttanut tulenkestävä tanssitaito kuin se, että housuni olivat taksimatkalla repeytyneet riekaleiksi takapuolesta. Tästä seurasi tiettyjä rajoituksia. Oli tanssittava hyvin, mutta niin, ettei ryssänkosija tai kukaan muukaan ravintolassa huomaisi "pikku Akilleen kantapäätäni", ja saisi piikillä, naurulla tai muilla huomionosoituksilla tahtoani murtumaan. Onhan toki naurettavaa, että mies jolla on housuntakamus riekaleina tanssittaa itsevarmasti keimailevaa kaunotarta.
Tuli vuoroni, ja pyörittelin naista miten mielin, puristelin sieltä ja täältä, mutta ehkä liian arasti, sillä hän tökkäsi vatsaani. Vedin vatsani sisään hämmentymättä. Vilkaisin pöytäänsä palannutta ryssänkosijaa, jonka pää suureksi ilokseni oli vajonnut masennuksen merkiksi käsien väliin pöytää vasten. Sain lisää vauhtia tanssiin, mutta en kenties riittävästi, sillä Katariina tarttui lepoasennossa laiskottelevaan kaluuni, ja totesi: "Ei kovin iso". "Normalna, normalna, harasho!" vastasin tyynesti, ehkä hieman rasittuneesti hymyillen, ja heitin naisen voltilla selkäni yli. Housut repesivät lisää. Viimeisen kymmenen sekunnin aikana tunsin, kuinka nainen lipui otteestani, ja kappaleen loppuessa emme päätyneet tasapainoon.
Tämän tilanteen tietysti käytti ryssänkosija täydellisesti hyväkseeni, ja riisti saaliin hampaistani kuin jostakin yllättäen syöksynyt korppikotka. Hartiani lysähtivät. Ehkä noin kahdenkymmenen sekunnin kuluttua hänen kätensä vaelsivat naisen hajuvoiteilla palvatulla iholla villisti, suunsa suuteli ahnaasti, ja tiesin: pedonvauhtini ei riittänyt.

Tunnisteet: melankolian anatomia

 10:31 ip. 0 comments

  PERIKATO Katselin tätä elokuvaa veljen luona. Aika hyvin rakennettua umpikujan tunnelmaa. Ai niin, en tainnut mainita: löysin myös veljeni Pietarista. Hullu äijä, filologi, Harmageddon-tutkija. Asuu ryssissä, muttei tykkää ryssänsaatanoista. Koko ajan nyrkit pystyssä saatanoiden kanssa.

"Kaikki lähtee äidistä. Jos haluaa pärjätä ryssien kanssa on oltava äiti (iloisenreippaasti), ei äiti (masentuneesti surkutellen)"

"Antikristus syntyi vuonna 1975."

Tunnisteet: Pietari, Venäjä

 8:26 ip. 0 comments

  ON MIELENKIINTOISTA miten nämä tätä planeettaa asuttavat paholaiset jaksavat olla niin pöyhkeitä ja ylpeitä jälkikasvustaan, ja keskittyä kunnianhimoon, eduntavoitteluun ja rahanhaalintaan, kun on aivan selvää, että sillä rakkaudettomuudessa syntyneellä jälkikasvulla ei ole tällä planeetalla mitään tulevaisuutta.

"Maybe 200 million people will migrate close to the Arctic and survive this. Even if we took extraordinary steps, it would take the world 1,000 years to recover.">> 7:25 ip. 0 comments

  MUSTA ORFEUS En ole koskaan ollut menossa naimisiin. En ole milloinkaan ajatellut: tämän ihmisen kanssa haluan mennä naimisiin. En tiedä miltä tuntuu mahdollinen rakkaus. Vain mahdoton on minulle tuttua. Ja mitä irrationaalista pahuutta täytyykään jatkuvasti kohdata. Sen syy ei selviä minulle, vaikka kuinka tuijotan peiliin. Sieltä katsoo kirottu ihminen. En ymmärrä sitä, mutta tiedän. Kuoleman rajapyykki, taisin ohittaa sen jo 20 vuotiaana. >>

Tunnisteet: Orfeus, rakkaus

 7:03 ip. 0 comments

  MURTAMISKESKUSTEN VUOSISATA "Onhan niissä paljon samaa. Mutta ihan ensiksi täytyy muistaa se, että Stasi oli suhteessa huomattavasti natsien Gestapoa suurempi. Ja suuri ero on myös sinä, minkälaisista ihmisistä Gestapo ja Stasi koostuivat. Gestapon työntekijät muistuttivat toisiaan paljon. Ja he olivat väkeä, jotka mursivat ihmisiä murskaamalla kalloja tai polvilumpioita.

-- Stasissa puolestaan työskenteli paljon erilaisia ihmisiä. Mutta he eivät murskanneet luita, vaan he murskasivat uhreiltaan sielun ja mielen. He kävivät psyyken kimppuun, Henckel von Donnersmarck vertailee.">>

On mielenkiintoista, miten 1900-luvun alussa ensin opittiin murtamaan atomi, ja sitten ihmisen sielu. Modernisaatiota voisi pitää synonyyminä reaktorisaatiolle, jossa globaalista maailmasta muodostetaan suuri sielujen ydinreaktori.

Kaikkialla maailman varhaisissa korkeakulttuureissa ihmissielu oli pyhitetty. Tämä tarkoittaa: murskaaminen, onnettomuuksien alkemia, on kielletty. Vasta 1900-luvulla huomattiin minkä totalisoivan pimeän voiman massojen keskinkertaisuus voi hankkia murskaamalla parhaiden ihmisten sielut.

Sielu on ainoa instrumentti, jolla luonto ja maapallo voidaan pelastaa. Moderni aikakausi valjasti kaikki voimansa sielun tuhoamiseen. Paljon tuhoa saatiin aikaan. Meidän aikakausi ei suinkaan lue tuota historiaa patologian vaan terveystiedon oppikirjana. Me olemme oppineet paljon, mutta vain tekemään pahaa, emme vastustamaan sitä.

Massaihminen on helvetin lihaksi tullut ruhtinas. Jos Jumalassa on pisaraakaan hyvyyttä ja oikeudenmukaisuutta se tuhoaa nämä Saatanat.

Huomatkaa, että tämä ei ole toive, vaan looginen toteamus.

Tunnisteet: Saatana, sielu

 6:33 ip. 1 comments

  POIMINTOJA SAMI HYRSKYLAHDEN KUVA-ALBUMISTA http://www.flickr.com/photo_zoom.gne?id=279105457&context=photostream&size=o
http://www.flickr.com/photo_zoom.gne?id=283666597&context=photostream&size=o
http://www.flickr.com/photo_zoom.gne?id=279842169&context=photostream&size=o
http://www.flickr.com/photo_zoom.gne?id=283699009&context=photostream&size=o
http://www.flickr.com/photo_zoom.gne?id=284600205&context=photostream&size=l
http://www.flickr.com/photo_zoom.gne?id=284656593&context=photostream&size=o
http://www.flickr.com/photo_zoom.gne?id=284680731&context=photostream&size=o
http://www.flickr.com/photo_zoom.gne?id=291891216&context=photostream&size=l
http://www.flickr.com/photo_zoom.gne?id=294581686&context=photostream&size=o
http://www.flickr.com/photo_zoom.gne?id=284689722&context=photostream&size=o


Kannattaa toki katsoa kaikki läpi:
http://www.flickr.com/photos/hyrskylahti/show/

Tunnisteet: Sami Hyrskylahti

 3:27 ap. 0 comments

  SEPARATISMI Jos suomalainen "maailman paras" koulujärjärjestelmä onkin viimeinen, johon uskaltaisin oman lapseni antaa, ei venäläinen suomalaisen täydellisenä vastakohtana, ole sekään ehkä täysin paratiisillinen. Kummassakin järjestelmässä ydin on separatistinen. Suomessa ollaan tietenkin lähempänä alkuperäistä antisemitismiä, koska separatistisen sorron kohde on vain sielu, eikä millään rodullisella tai objektiivisesti havaittavalla erolla ole merkitystä.

Pelkään, että venäläisen koulujärjestelmän hiotuilta tuotteilta puuttuu sittenkin yhä edelleen itsenäistä ja omaperäistä ajattelukykyä. Individualismi on edelleenkin vain hyvin varovasti ja tarkoin rajatusti sallittua. Tämä on väistämätön nationalistisen ulkomaista painetta kohtaavan valtion ongelma. Venäläiset ovat separatisteja siinä missä 200 heidän joukkoonsa soluttautunutta, "valtion varoja häikäöilemättä pumppaavaa" separatistista vähemmistökansallisuutta tsetseenit mukaan lukien. Kun eivät yhdet anna tyttäriään vieraille vaimoiksi, eivät anna toisetkaan. Separatismi jatkuu, ja nationalismin olosuhteissa tunnelma kiristyy. Separatistisen liikehdinnän hillitsemiseksi joudutaan poliittisena välineenä valitsemaan uhri, tällä kertaa Tsetsenia.

Omaperäisyys ja ajattelunvapaus eivät voi liittyä separatistiseen orientaatioon. Vaikka kuulen lukemattomia oppineiden ja sivistyneiden ihmisten perusteluja sille, miksi tsetseeniväestö on "geneettisesti pilaantunutta" ja miten heidän hävittämisensä on yhtä suuri palvelus koko maailmalle kuin heille itselleenkin, en voi ymmärtää, miksi todellisuus olisi niin säännönmukainen vailla poikkeusta. Ymmärrän jankuttamattakin, että "Tsetsenian tuhoamisellle jäljettömiin on vain yksi peruste: oikeus ja kohtuus" (tätä mieltä on varmastikin suuri osa niistä venäläisistä, jotka tuntevat syvemmin ja omakohtaisemmin asiaa ja siihen liittyviä ongelmia), mutta jos sekä venäläiset että tsetseenit olisivat omaperäisiä ja ajattelussaan vapaita yksilöitä, heidän välinen separatismisnsa olisi kertakaikkiaan mahdotonta. Nimittäin henkilö, joka rakastaa totuutta, ei voi aina ja kaikissa tapauksissa liittoutua oman kansallisuuden edustajan kanssa toisen kanssalisuuden edustajaa vastaan. Totuuden kannalta kansallisuudella tai rodulla ei ole merkitystä. Vain sielulla on merkitystä.

Mutta mitäpä jos sielun ominaisuudet määräytyvätkin kansallisuuden ja kulttuurin mukaan? Silloin nationalismi saattaa olla oivallinen väline lisätä kulttuurin sisäistä vastustuskykyä hajottavia voimia vastaan.

Kansallisen itsetunnon ollessa korkea, on omien keskuudessa helpompi peittää omat heikkoudet. Vieraan heikkouksia, ja varsinkin agressiota tai pahuutta, on vaikeampi sietää, koska se tulee niin räikeästi esiin pelkissä vivahteissa. Kansallisen itsetunnon huumassa ihminen on itselleen sokea, vieraalle armoton. On sanomattakin selvää, että kaikki nationalismi perustuu pahuuteen, jonka suojiin piiloudutaan toisten pahuudelta.

Tunnisteet: sielu, Suomi, vastustuskyky - henkinen ja fyysinen, Venäjä

 11:42 ip. 0 comments

  TALOUSUSKONNON KRITIIKKINI vaikka kovia sanoja aiheesta käytänkin, pitää ymmärtää suhteellisesti. Jos kapitalismi ei olisi uskonto, ja olisi varmaa, että siitä ei sellaista voisi tulla, voisin melkein uskoa siihen. Eli kapitalismin toimivuuteen viittaavissa teorioissa ei mielestäni ole mitään ongelmaa. Ongelma on uskonnollisessa totaalisessa tunteessa. Milloinkaan maan päällä ei ole elänyt niin hartaita uskovaisia kuin ovat länsimaiden (ja Venäjällä ehkä pieni kokonaan rappeutunut luokka) talousfundamentalistit.

Itse kannatan rationaalista, uskonnollisesta hurmoksesta vapaata taloudenpitoa. Taloudenpitohan muodossa tai toisessa on joka tapauksessa meidän kohtalomme.

Venäjällä taloususkonto, eli ns. hekatonin syndrooma, on vain pienen lopullisesti rappeutuneeen kansanosan vitsaus. Normi elää vielä aistimaailmassa, jossa eroottinen dominanssi sekoittaa talousteologian opinkappaleet totaalisesti. Jopa vanhauskoisuus elää vielä Venäjällä: niin voimakasta on eroottinen vitaliteetti.

Kerettiläisyys tai suorastaan ateismi talousteologian saatanallisia opinkappaleita kohtaan, johtaa Venäläisen yhteiskunnan suvaitsemaan rakkautta, inhimillisyyttä ja elämää. Siksi venäläisillä on toisenlainen suhde vilpittömyyteen ja suoruuteen, kuin taloustotaliteettien vallassaolevilla loogikoilla. Taloustotaliteetin vallanpitäjä olettaa kaikkien ihmisten teot ja sanat päämäärätietoisiksi tai mielettömiksi taloushilan rakenteen näkökulmasta. Siksi täkäläinen vallanpitäjä, ellei näe selkeää itseään miellyttävää toimintaa, näkee pelkkää sekaannusta ja tuhoon johtavaa hulluutta. Venäjällä on olemassa muitakin näkökulmia, koska metafysiikka on venäjällä ainakin toistaiseksi vielä olemassa.

On turha kuvitella, että taloususkovainen voisi milloinkaan ymmärtää venäläistä, tai venäläinen pitää taloususkovaista muuna kuin typeränä moukkana. Se että Venäjää ei ymmärretä -asia josta he itsekin ovat niin huolissaan- johtuu siitä, että muun maailman sallittu älykkyys ei enää riitä siihen, että Venäjää missään mielessä voitaisiin ymmärtää. Kaikki on teeskentelyä.

Suomessa ollaan tultu siihen tilanteeseen, että älykkyyttä ei enää yksinkertaisesti sallita. Älykkys on varmin tapa joutua tämän yhteiskunnan ulkopuolella: saada näiden apinoiden palikkatesteistä surkein mahdollinen arvosana. Jos älyä ei sallita, meillä ei sallita lääkäriä. On vain ennaltamäärättyjä hoitoja, jotka tuottavat uusia sairauksia. Älykkyyden täydellisen poissulkemisen teologia johtaa suomenkokoisessa pienessä maassa paljon katastrofaalisempiin ja kauaskantoisempiin seuraamuksiin kuin suurissa maissa kuten Kiina, Venäjä tai Yhdysvallat. Suurissa maissa löytyy aina kaikkea, vaikkakin sitten maanalaista. Suomessa maan päällä tapahtuu vähän ja maan alla vielä vähemmän. Jos tämä yhteiskunta haluaa toivoa, kannattaa ensimmäisenä ryhtyä harkitsemaan älykkäisen ihmisten suvaitsemista takaisin yhteiskunnan jäseniksi, ja sitten pikkuhiljaa muuttamaan rakenteita niin, että sielu joskus hamassa tulevaisuudessa voisi taas pelastua täällä.

Tunnisteet: metafysiikka, näkökulma, Poliittinen muistio, sielu, usko ja uskonnot, Venäjä

 9:16 ip. 2 comments

  BACK TO THE SIVILIZATION Meikän (vapiseva) äijä:

http://www.youtube.com/watch?v=XARbFyUTHY0&mode=related&search=
http://www.youtube.com/watch?v=7G0vT0LvMEg&mode=related&search=
http://www.youtube.com/watch?v=MEk38CJkdak&mode=related&search=
http://www.youtube.com/watch?v=MSDhJ7-yXDE&mode=related&search=
http://www.youtube.com/watch?v=I94SRfWfx8E&mode=related&search=
http://www.youtube.com/watch?v=YHdXP8419-A




Killer Of Giants



If none of us believe in war
Then can you tell me what the weapon's for
Listen to me everyone
If the button is pushed
There'll be nowhere to run

Giants sleeping giants winning wars
Within their dreams
Till they wake when it's too late
And in god's name blaspheme

Killer of giants threatens us all
Mountains of madness standing so tall
Marches of protest not stopping the war
Or the killer of giants
The killer of giants

Mother nature people state your case without its worth
Your seas run dry your sleepless eyes are turning red alert

Killer of giants threatens us all
Mountains of madness standing so tall
Rising so proudly it has nowhere to fall
This killer of giants
This killer of giants

Killer of giants threatens us all
Mountains of madness standing so tall
Marches of protest not stopping the war
Oh the killer of giants
Oh the killer of giants
Killer of giants
Killer of giants 6:03 ap. 0 comments

  SE ETTÄ VENÄLÄINEN MEDIA EI OLE VAPAA ironista ehkä kyllä, takaa sen, että sikäläinen mediatuotanto on paljon korkeammalla tasolla kuin suomalainen. En tarkoita, että se olisi mitenkään liian korkealla tasolla. Mutta mitään sellaista ihmismieltä ja -älyä halventavaa roskaa kuin meidän lehdet ja TV-tuotanto on pullollaan, ei venäjällä totta vieköön sallita, eikä tuskin sallittaisi vaikka päätöksenteko olisi demokraattista. Internet toimii Venäjällä siinä missä kaikkialla muuallakin. Pietarissa on tuhansia internetkahviloita, eikä hinnat päätä huimaa. Mistä ihmeen vapauden ja demokratian puutteesta nämä sekopäät oikein puhuvat? Venäjän omat venäjä-kriitikot eivät mielestäni usein ole riittävän oppineita arvioimaan venäjän tilannetta suhteessa muuhun maailmaan. Käsitykseni mukaan venäjän ns. itelligentsia on kokolailla voimatonta, joskaan ei toki niin voimatonta kuin meidän. Yrittäköön kaikki nyt vain miettiä näitä länsimaisen läskidemokratian saatananpalvontaongelmia puuttumatta sellaisten maiden asioihin, jotka ovat kaikessa suhteellisesti paljon kehityksessä edellä (absoluuttisesti ehkä vain vähän). >>

Tunnisteet: Pietari, Poliittinen muistio, Suomi, Venäjä

 1:20 ap. 0 comments

  VENÄJÄ ON MAA josta kukaan ei pysty sanomaan mitään kovin kattavaa kirjoittamatta itse tuhatsivuista omaperäistä kaunokirjallista laitosta Tsehovin analyyttisyydellä. Tämä pätee samalla tavalla venäläisiin itseensä kuin ulkomaalaisiin.

Mutta on turha kuvitella, että Venäjästä voisi muodosta yhtäkään pätevää käsitystä itse käymättä tai elämättä siellä. Kielitaito ei ole missään tapauksessa ratkaiseva, mutta sen puute estää pääsemästä tiettyä pintatasoa syvemmälle aivan eri tavalla kuin kielitaidon puute missään toisessa maassa.

Eräs ystäväni on esittänyt käsityksen, jonka mukaan Venäjän poliittinen tilanne on tällä hetkellä verttavissa natsisaksan tilanteeseen vuonna 1935. Niiden Pietarissa asuvan ystäväni tuntemien venäläisten mukaan, jotka matkustivat 30-luvun lopulla natsisaksan halki junalla, asia ei ole näin. Venäjällä ei ole Wagneria eikä Nietzscheä. Venäjällä ei ylipäätään tapahdu mitään vastaavia prosesseja, ei nyt eikä luultavasti tulevaisuudessakaan. Venäjällä ilmapiiri ei ole millään tavalla ahdistunut, jos sitä vertaa esimerkiksi Suomen pelokkaaseen, lähes mielipuoliseen tunnelmaan. Ei Venäjällä kukaan mitään pelkää, ja rehellisesti sanottuna, mitään peltättävää ei juuri ole. Elämä on niin kuin on, ihmiset ovat niin kuin ovat. Venäjällä ei oikeastaan ole mitään ongelmaa. Vain länsimailla on ongelma nimeltä Venäjä. Länsimailla on lisäksi paljon muita, pahempia ongelmia, joista ei haluta tehdä numeroa. Erään lehden päätoimittaja sanoi minulle ilmeisen tyytyväisenä, että Venäjällä ei ole politiikkaa. Minä sanoin, että lännessä ei ole politiikkaa. Tai siis muuta politiikkaa kuin Venäjä, Kuuba ja Pohjois-Korea, jotka ovat lännen helvetillisen taloususkonnon ainoat todelliset vastavoimat. Lännessä ei ole mitään sisäistä vastavoimaa, koska ihmisten sielut ovat liian tuhoutuneet, että täysjärkisyyttä voitaisiin enää saavuttaa. On vain lasten kammottavia mielenterveystilastoja. Pietarilaiset lapset sen sijaan näyttävät voivan hyvin. Majapaikkani liepeillä oli lastentarha, jonka hulvattomaan kiljuntaan heräsin joka päivä. Kävin tarkkailemassa lapsia, ja tulin erikoisen hyvälle tuulelle.

Sunnuntai-illan tv:n globalisaatio-paneelikeskustelun perusteella Venäjällä on politiikkaa. Vastaavaa näkökulmien vahvuutta ja moninaisuutta harvemmin Venäjän ulkopuolella tapaa. Suomalaisessa julkisuudessa ei tiedetä mitä keskustelu on. Suomalainen nainen lakkaa antamasta pillua, jos sille sanoo mitä ajattelee. Keskustelemattomuus johtuu siitä, että sen aloittamisesta seuraa ruumiiseen kohdistuva rangaistus. Euroopassa on ehkä keskustelua, mutta ei politiikkaa: taloususkonto on kaikenkattava.

Yritän esittää asian mahdollisimman ytimekkäästi. Euroopassa, Yhdysvalloissa ja kaikissa ns. länsimaisen kulttuurin vaikutuksen alaisissa maissa vallitsee totalitaarinen taloususkonto. Se tarkoittaa, että ihmisten hyvinvointi, eroottisuus tai ylipäänsä mikään muu kuin taloudellinen intressi ei ole yhteiskuntaelämän kannalta vaikuttava. Venäjä eroaa tästä järjestelmästä siksi, että venäläinen normi-ihminen ei ole niinkään kiinnostunut taloudesta kuin hyvinvoinnista, laiskottelusta ja hauskanpidosta. Normaaliälyiset ihmiset eivät venäjällä voi kieltäytyä hauskanpidosta, koska hauska on todellista, todella hauskaa, toisin kuin Suomessa, jossa kaikki hauska on keinotekoista, ja siksi "älykkäiden" ihmisten mielestä halveksittavaa.

Venäjällä naiset ovat yleisesti ottaen aivan liian kauniita tai ainakin sieviä, että kukaan mies voisi rakastaa pelkästään rahaa (ja, herran tähden, sen että he ovat olemassa, vaikka saisimme omistaa heidät vain katseella ja kuulolla, täytyy toki ylenmääräisesti riittää). Nainen ehkä rakastaa rahaa, mutta mies on tuomittu rakastamaan naisia. Siksi uskonnon kaltainen kiintymys turhuuteen ja mielipuolisuuteen, ei Venäjällä voi yksinkertaisesti mahdollistua (venäläinen nainen miljardeine tunneliikkeineen ei ole samanlainen epäihmisautomaatti, kuin länsimainen karkea, brutaali ja älytön nainen, jonka ainoa tehtävä maailmassa on olla taloususkonnon rituaalinen väline). Todellisuus on ainakin toistaiseksi spektaakkelin harhaa voimakkaampi. Jossain mielessä venäläinen spektaakkeli on vain vakuuttavampi ja läpitunkemattomampi versio länsimaisesta. Intialaisten viisaiden mukaanhan näkyvä todellisuus on aina harhaa. Mutta toisaalta tuo "spektaakkeli" on vähemmän spektaakkeli kuin länsimaissa, koska se mitä tapahtuu on syvemmin totta, syvemmin suoraan sielua. Siksi Venäjällä elämä tuntuu niin paljon vähemmän kaoottiselta, koska se noudattaa sielun mekanismia, ja symboliset järjestykset ovat kellontarkkoja. Näkyvän todellisuuden "harha" ottaa herkemmin huomioon metafyysisen todellisuuden. Länsimaissahan ei mitään metafysiikkaa, mitään varsinaista todellisuutta, rakkautta, tai muuta vastaavaa symbolista järjestysperiaatetta. Taloususkonnossa rakkaus on määritelmän mukaisesti yhteiskunnan ulkopuolinen ilmiö. Kaikki mikä täällä rakastaa on yhteiskunnan ulkopuolella, kasvoillaan katuojassa. Ja länsinaisilla, noilla ilkeillä automaatteilla, on silloin tietenkin rajattoman hauskaa: "Oikeassa olitiin taas! Juoppo siitä tuli. Jipii, ennustuksen käyvät toteen, niin oli kirjoitettu, luuseri tuli. Onneksi menin saatananpalvojaupseerin kanssa naimisiin. Onneksi!"

Yhteiskunnallisiin asioihin vaikuttava voima on taloudellinen tehokkuus. Ihmiset ovat käytönnössä orja-automaatteja, äärimmäisen yksinkertaisia ja täysin deterministisiä, kaikilla tasoilla. Länsimaissa älyä tai henkeä ei ole menestyvillä ihmisillä yhtään enemmän kuin pummeilla katuojassa. Heidän eronsa on puhtaasti materiaalinen. Henkisesti heissä ei ole mitään eroa, he ovat ihmisinä täydellisesti kaiken kiinnostuksen ulkopuolella, koska heillä ei ole ollenkaan henkistä omaisuutta. Länsimainen rakkaus on pelkkää taloususkonnolle alisteista mimeettistä halua.

Tunnisteet: a, Pietari, Poliittinen muistio, rakkaus, Suomi, usko ja uskonnot, Venäjä

 11:37 ip. 2 comments

  YMMÄRTÄVÄTKÖ NYKYVENÄLÄISET RUNOUTTA? En ole varma. En tosiaankaan ole varma. En ole milloinkaan nähnyt venäläistä alle 50-vuotiasta runoilijaa, siis sellaista, jonka jutuista ymmärtäisin tai kiinnostuisin. Asiaan vaikuttaa täydellinen kielitaidottomuuteni. Yli 50-vuotiaita näkee usein. Viimeksi sain sellaiselta Felix Karapetoviza nimiseltä armenialaisten Egishe Charentsin ja Avetik Sahak Isahakyan runouden venäjäntäjältä autokyydin. Tuntui kotoisalta nähdä sellaista vimmaa. Mies luki runoaan auton rattia vasten ruuhkaisella Sadovaja kadulla.

Myöhemmin samana iltana tapasin poikani, tai siis teinin, josta voisi helposti ja liikaa narsistista mielihyvää kokematta kuvitella, että siltä poikani näyttäisi, jos kaikki olisi elämässäni mennyt niin kuin olisi pitänyt. Hän se oikeastaan tunnisti minut ensin. Hän kertoi rakkaussuhteestaan erääseen moskovalaisen investointipankkiirin rouvaan "solakka kuin hollannin silli", joka on vannonut hänelle rakkautta, ja luvannut erota miehestään ja mennä naimisiin tämän vielä kasvuikäisen pojan kanssa, kunhan hän vain tulisi täysi-ikäiseksi. Hieman surumielinen ilme kasvoillaan hän sanoi odottavansa sitä päivää. Siihen Odin-klubille kerääntyi muitakin niitä kirkaskatseisia lapsiystäviä, ja he opettivat minulle Alexandr Blokin ja Ivan Buninin runoutta.

Erikoisen rohkea nuori tyttö uskaltautui kanssani tanssiin. Jossain vaiheessa vauhtia alkoi olla sen verran liikaa että tapahtui se, mitä niin solakan, villin ja kevyen olennon kanssa voikin pelätät tapahtuvaksi: huomasin singonneeni tytön hieman liian huolimattomasti ja seurauksia ajattelematta korkeuksiin, josta hän komean voltin heitettyään putosi hallintani ulkopuolelle takamukselleen keskelle tanssilattiaa. Tilanne tapahtui lapsiystävieni silmien alla, ja oli kannaltani tavattoman nolostuttava. Jos adoptiopoikani heittelisi pankkiirinvaimo rakastajatartaan samalla huolettomuudella, haaveet avioliitosta kyllä karisisivat, ja turvallisempi elämä alkaisi kummasti taas kiinnostaa seikkailijatarta. Onneksi ei tyttö pudonnut niskoilleen: mitään mustelmaa suurempaa tapaturmaa ei sattunut.

Tunnisteet: a, Venäjä

 10:51 ip. 0 comments

  - Auto!
(pysähtyy)
- Aukio XX, paljonko?
- 영국 출신 여행자인 :)
- Anteeksi?
- Maksa mitä haluat.
- Hyvä on.
- Olen aloittanut Korean opinnot: 의원직을 16대에 :)
- Mistä moinen innostus?
- Edellinen inkarnaationi oli korealainen.
- Mistä tiedät?
- Näin erään elokuvan ja tajusin, että olen elänyt 1400-luvun Koreassa.
- Vai niin.
- Ylempi minä antoi tiedon. Kun näen esineitä tuolta ajalta, tunnen heti jotain erikoista. Voisin sanoa, että muistan nuo esineet.
- Miten minät keskustelevat?
- Hahmojen avulla, ja rytmin. Se on osaksi geometriaa, osaksi musiikkia.
- Minun täytyy jäädä tässä pois. Odota, otan rahaa pankkiautomaatista.
- Ei käy, täytyy mennä.
- Mutta minulla ei ole nyt yhtään.
- Anna olla, oli hauska keskustella. Näkemiin.
- Näkemiin.

**
- Anteeksi neiti, kulkeeko jokin näistä busseista XX-aukion kautta?
- Tule! (ottaa kädestä)
- Anteeksi...?
- Älä kysele, vaan tule! (menevät erääseen bussiin, bussi lähtee liikkeelle, neiti hymyilee, mies antaa rahan kuljettajalle, matkustavat)
...
- Tule! (ottaa kädestä, menevät ulos)
- Anteeksi...?
- Tämä on aukio XX. Näkemiin.
- Näkemiin.

Tunnisteet: a, Venäjä

 8:59 ip. 1 comments

  VAATEOSTOKSILLA Kirjoitin taannoin mitä se on Helsingissä.

Pietari on maailman muodin keskus. Koko Italian ja Euroopan muoti- ja käsityöteollisuus on valjastettu venäläisen ultaratyylitietoisen ja hypervaativan maun palvelukseen. Ihan tavallinen Sennaya -aukiolla sijatseva ostoskeskus sopii hyvin esimerkiksi. Ainakin miesten vaatteiden osalta valikoimat ovat tähtitieteellisen monipuoliset. Yhdessä liiketilassa myytävien miesten kauluspaitojen moninaisuus on suurempi kuin koko Helsingissä. Helsingissä on paljon kauppoja, paljon tuhlattua tilaa, mutta vähän tai ei ollenkaan todellisia vaihtoehtoja. Omaa makuani tyydyttäviä kaiken hintaisia housuja, neuleita, kauluspaitoja, liivejä, takkeja, kenkiä, hattuja, hansikkaita löytyi pilvin pimein kaikista hintaluokista. Valinnat olivat vaikeita, koska himottavia vaihtoehtoja oli aina vähintään kymmenen yhdessä liikkeessä. Ero suomalaisen ja pietarilaisen kuluttajan välillä on siinä, että suomalainen etsii yhdenmukaista univormua (vertaa Maon Kiina), mutta venäläinen leikittelee aistillisuudella mielikuvituksen ja fantasian täydellisessä eroottisessa vapaudessa.

Sennaya-aukion ostoskeskuksen palvelutasoa, arkkitehtuuria ja viihtyvyyttä ei voi mitenkään verrata yhteenkään Suomalaiseen ostoskeskukseen. Taso on kaikilta osin verrattoman paljon korkeampi. Jo musiikki kertoo tasoerosta paljon. Venäläisillä ei ole ollenkaan suomalaisten sietokykyä surkean äänen kuluttavalle toistolle. Ihmisiä ei piinata jatkuvasti tyhjän toistolla, vaan pyritään vaikutelmaan joka on viihtyisä ja sielukas. Älykkäitä ihmisiä ei pyritä saattaamn mielisairaallaan. Nekin asiat jotka toistuvat paljon, kuten välttämättömät päivän hitit, pyritään tekemään ja valitsemaan sen verran huolella, että ihmisille aiheutuva haitta olisi minimaalinen. Näyttää myös siltä, että Venäjällä arkkitehtuurin opintoihin valikoituu ihmisiä, joilla on luontaista emotionaalista lahjakkuutta ja aistikkuutta tilojen suunnitteluun. Suomessa nykyarkkitehtikunta on lopputulosten perusteella aistitonta, melkein yleisön kustannuksella pilailevaa karkeaa heittiömäistä ainesta. Kauas herjaavaan vastakohtaan ollaan tultu Alvar Aallon emotionaalisen hienostuksen ja herkän luontotunteen ajoista.

Täysin kaiken kansainvälisen vertailun ulkopuolella on Nevski 44 osoitteessa sijaisteva Nevski Palace ostoskeskus. Kuusikerroksinen palatsi muistuttaa enemmän ruhtinashuoneen ja taideteollisuusmuseon sekoitusta kuin kauppaa. Esineet, joita on laitettu esille myyntiä varten, ovat yhtä kalliita kuin käyttötarkoitukseltaan mystisiä. Naisen vartalon verhoamiseen voidaan käyttää käsittämättömän suuria omaisuuksia. Vaatteet ovat maailman nimekkäimpien suunnittelijoiden erityisesti venäläistä huippuvaativaa makua varten suunniteltuja yksittäiskappaleita. Pienimmänkin hepeneet hinnat ovat alkaen 40 000 rupalaa. Planetaariset pietarilaiskaunottaret hypistelevöt näitä esineistä vaativa ja nirso ilme kasvoillaan. He kyselevät myyjältä kvanttimekaanisen tason yksityiskohtia, joihin myyjä vastaa asiantuntevasti. Kauppa käy liukuhihnalla, sillä markkina-alueen koko on tällä Euroopan vilkasliikenteisimmällä liikepaikalla koko Suomea suurempi.

Tällä hetkellä missään maailman kolkassa ei pukeuduta yhtä tasalaatuisen omaperäisesti ja hyvin kuin Nevski Prospektilla. Kysymyksessä on maailman suurin catwalk, josta päivastoin kuin lännen ikävistä seniliteeteistä puuttuu kaikki typerryttävä teeskentely. Kenelläkään ei ole aikaa yrittää piilottaa täydellistä rakastettavuuttaan. Kenelläkään ei ole aikaa kiinnittää turhamaista huomiota ulkonäköön, kunhan se vain on täydellinen. No, asiat voisivat tietysti aina olla paremminkin. Ei Venäjä mikään paratiisi ole, kaukana siitä. Mutta kyllä pudotus silti on hurja, kun palaa Suomeen vietettyään viikon suurinpiirtein täysjärkisten ihmisten kanssa. Täällä ollaan jotenkin niin surullisesti, niin täysin auttamattomasti pihalla kaikesta todellisuudentajusta. Tuntuu, että 97% Suomen väestöstä kuuluisi mielisairaalaan.

Tunnisteet: a, musiikki, Pietari, Suomi, Venäjä, viha

 7:54 ip. 0 comments

  AINOA JOTA VALTA EI TURMELE on se, jolla on kaikkea
mitä hän haluaa, ilman valtaakin
se joka on elävä haluamaan kaikkea
ja viisas olemaan haluamatta
mitään turhaa

Tunnisteet: aforismi, halu ja mimeettinen halu, luonnos

 11:06 ap. 0 comments

  NUORI JUMALAINEN nero Anton Tsehov.

Aloin lukea Tsehovin novelleja kronologisessa järjestyksessä. Omakohtainen Venäjään tutustuminen avaa näköjään Tsehovin uudella tavalla.

Kovin on haikea olo. Itkun kanssa Pietarista aina lähdetään. On se lumouksen pyhä kaupunki.

Tunnisteet: lumous, Pietari, Venäjä

 9:49 ap. 0 comments

  Sain tietää että rukouksissa kehrätään näkymätöntä villaa, joka lämmittää kaupunkia. Rukous on mitä järkevintä työtä. Serafim Sarovilainen pyhitti yksin suomenkokoisen alueen suota. Mutta tämä kauppakeskus on rukousta suloisempi. Voisin asua näillä käytävillä kerjäläismunkkina, näiden loisteputkien parantavassa valossa, ikonittarien tossujen suhinassa. Hyvin valittu ikoni suojelee täysin pornografialta. Tietysti näilläkin catwalkeilla, joilla hymyillään rakastettavasti vähäisintäkään kylmyyttä teeskentelemättä, sieluja vyöryy helvettiin. Se on valitettava mutta nopeasti unohtuva tosiasia. Tapahtuu paljon myös päinvastaista liikettä. Kaikki lähtee äidistä, ja päättyy äitiin.

Tunnisteet: Kaksisuuntainen mielialahäiriö, luonnos, mitä voidaan tietää, proosa, runo, utooppinen orientaatio

 6:12 ip. 0 comments

  Ystäväni tuli päivittäin päivänvalossa miliisin ryöstämäksi aina sama summa 1000 ruplaa taskussaan. Tämä kertoo kaikkien osapuolten pakkohoidontarpeesta. Minut kolkkasi joku palatsin rouva. En ole koskaan nähnyt niin korkeita huoneita asuinrakennuksessa. Kiehuva vesi jäillä tyydytti janon kahdessa minuutissa. Nainen toi rullalle kieritetyn kuuman froteehauteen samanlaisella puualustalla kuin japanilaisissa ravintoloissa. Pyyhki kalun samalla tavalla kuin sormet pyyhitään ennen ruokailua. Viimeisillään raskaana oleva kiimainen mäyräkoiranaaras nuoli itsensä kerällä roiskuviin orgasmeihin. Konjakkilaseissa oli vain aprikoosimehua. Niihin emme koskeneet. On raskasta telmiä viikkotolkulla joessa ja kalastaa itsensä mittaisia lohia. Eivät ne käsissä pysy. Tuleva vaimo ei tullut kertaakaan tapaamiseen, tietenkään ilmoittamatta peruuntumista, tai edes jättämättä todellista puhelinnumeroaan. Kaapeittain täytyy ihmisen haalia puhelinnumeroita oppiakseen jotain todellisesta toivosta.

"Toivo on olento jolla on sorkat ja vastakerityt viikset." Charles Bernstein

Tunnisteet: a, Kaksisuuntainen mielialahäiriö, luonnos, proosa, runo, utooppinen orientaatio

 4:56 ip. 0 comments

  KORVAT HELLÄNÄ Venäjällä huippulaadukasta äänentoistoa voi verrata läheltäkuultuun sodan jylinään. Mieluummin sitä Pietarin aamupäivän harmaiden lähiöiden ja vedenjättömaiden rosvoluolan valitsee kuin Tsetsenian liejuiset tantereet. Venäjä tarjoaa mahtavat puitteet manialle. Kun se ottaa vallan, on vaikea löytää tie maasta ulos ja vielä vaikeampi sisään. Tummanpunaisten peilisalien loputtomuus nielee kielipuolen. Ihmeitä riittää vuorokauden jokaiselle tunnille. Hämmästyttävän negatiivisia ja positiivisia tapahtumia kohdataan jatkuvana ketjuna. On mahdotonta sanoa mitään yleistä heti perään jyrkästi kiistämättä kaikkea. Jokaisessa kohdatussa näköalassa huomataan taivaan korkeus ja helvetin syvyys. Ideoiden kirkkaudessa ja pakosti sisään murtautuvien havaintojen ankaruudessa ennakkoluulon logiikalla ei pääse edes itseä pakoon.

Tunnisteet: a, ennakkoluulon logiikka, Kaksisuuntainen mielialahäiriö, luonnos, Pietari, proosa, runo, utooppinen orientaatio, Venäjä

 2:18 ip. 0 comments

  HÄNNIKÄISEN RUNOJA http://tuli-savu.nihil.fi/sivu.asp?c=417&p=10,230,417

Tunnisteet: Timo Hännikäinen

 7:35 ip. 0 comments

  AUKEAMALLA 104 - 105 kirjan kätisyys muuttuu. Ei niin, että rivit täytyisi lukea oikealta vasemmalle, vaan niin että sivunumerot kasvavat oikealta vasemmalle. Käytännössä tämä tarkoittaa sitä, että kirja on käännettävä kädessä ylösalaisin ja jatkettava lukemista kääntämällä aukeaman vasemmanpuolisia sivuja. Kun luen näin kirjaa väärinpäin pidellen, IC-junan allergiahytissä vastapäätä istuva nainen kohottaa katseensa sanomalehden takaa, ja alkaa selvästi tutkiskella päällystakkiani ja hattuani arvioiden olisinko mahdollisesti jostakin hullujenhuoneelta karannut. Vaikutelman tehoa lisää se, että Bernsteinin uudemmat tekstit ovat paljon kirjan alkupuolen vanhenmpaa materiaalia innostavampia, ja hörähtelen ääneen tuon tuostakin, ja teen merkintöjä marginaaliin. Välillä tuijotan kymmenen minuuttia ulos junan ikkunasta. Nainen nostaa Helsingin Sanomia korkeammalle suojatakseen näkökenttäänsä ilmestykseltäni. 7:00 ip. 1 comments

  PIRUNSARVIMERKKIÄ eivät kertaakaan näyttäneet harmaapartainen veteraanitrasheri Tom Araya, ei apokalyptinen Kerry King tai psykopaattimurhaajalta vaikuttava Jeff Hanneman. Emmekä me lavan edessä Pekka Poudan kanssa. 5:14 ip. 0 comments

  Aina löytyy hyönteispopulaatio johon verrattuna meillä on asiat vielä hyvin. Ja: minä en ymmärrä miten me voisimme tällä sosiaaliturvan tasolla pärjätä kilpailussa, nöyryydessä, alistuneisuudessa, niiden kanssa ja niin edelleen.

Tunnisteet: aforismi

 1:09 ip. 0 comments

  KUN MARTTI AHTISAAREN kaltaiset käytännön ihmiset, joiden oikea työpaikka olisi paperikonemiehenä paperitehtaassa, näkevät riittävästi Afrikan kurjuutta ja sotaa, he alkavat toistaa kaikissa tilanteissa mantraansa: "meillä on asiat vielä hyvin". Heidän piintynyt maalaisjärkensä - tuo kirottu - ja suhteellisuudentajunsa sanoo: eurooppalaiset idealistit ovat lapsellisia typeryksiä. En tiedä onko sijoittaja-Ahtisaari riittävän älykäs huomaamaan yhteyden tuon mantran vaikutusten ja hänen oman arvopaperisalkkunsa tuoton välillä. Se on kuitenkin ainoa asia, jolla meidän kannattaa Ahtisaaren kaltaisen miehen siirtoja arvioida. Nämä "jalot" toiminnan miehet, jotka haluvat itse vaikuttaa asioihin, eivät milloinkaan sano tai tee mitään omaa arvopaperisalkkuaan vastaan. Heidän leppeään lupsakkuuteen naamioitu olemuksensa, ja populistisen murrekielinen lupsakka sanottavansa on tähtitieteellisessä ristiriidassa heidän bisnesajattelunsa kristallinkirkkaan terävyyden kanssa. Nämä yhteiskunnan tukipilarit ja suuret filantroopit ovat Suomi-Filmeistä hankitussa sivistyksessään äärimmäisten matkojen päässä ranskalaisen yhteiskuntafilosofian syvästä ymmärryksestä, mutta se ei heitä haittaa, sillä he luulevat maailman olevan juuri sillä erikoisella tavalla kiltti ja harmoninen, että heidän oma sijoitusvoitto ja maailmanpelastus aina ja välttämättä kulkevat käsikädessä. Tämä on fasismia.

Tunnisteet: Suomi

 12:13 ip. 2 comments

  ETTÄ TAITEILIJA AJATTELEE OLEVANSA KRISTUS on venäläisessä perinteessä enemmän sääntö kuin poikkeus. Jokainen venäläinen taiteilija tosiaankin ajattelee olevansa Kristus, ilman pienintäkään tekopyhyyden pistosta sydämessään. Jeesustelu on Venäjällä jees. Kuinka monta kertaa tuossa kulttuurissa onkaan kuviteltu kavallus ja ristinkuolema, ja aina sillä paikallisvärillä, että hemmetin hyväsäärinen Maria, vai pistäisikö sanoa Natasha Magdaleena kyynelehtii ristillä. Se osa, joka ihmisessä rakastaa kauneutta ja Jumalaa on Kristuksen liha ja veri. Ei missään pyhissä kirjoituksissa väitetä sen vähempää, jos ei enempääkään. Mutta Raamattuakaan ei pitäisi lukea oppikirjana: voisi sen Kristuksen edes joskus jättää naulitsematta.

Tunnisteet: Jeesus, Venäjä

 5:13 ap. 0 comments

  SIELUFINLANDIA "Joko on niin, että suomalaisten kirjailijoiden keskuudessa on todella vähän intellektuelleja - tai sitten intellektuellit naamioituvat silloin kun kirjoittavat romaaneja, koska eivät ilkeä näyttää kasvojaan. " >>

Ihmettelisin, jos kukaan intellektuelli, siis vähänkään älykäs ihminen, pystyisi toimimaan suurten kustantamojen kaunokirjallisia osastoja johtavien MindFuckereiden kanssa. MindFuckerin kanssa voi työskennellä vain toinen MindFuckeri, ei intellektuelli. MindFuck ja sielu eivät sovi yhteen, koska MindFucker pyrkii saamaan energiaa ydinreaktiosta, jossa sielun liikeratoja pysäytetään ja energiatasoja romahdutetaan (kts. Platon: Valtio, Er:in legenda). Näyttää siltä, että tärkeät asemat on miehitetty MindFuckereilla kaikissa valta-raha-medioissa, eikä vain Suomessa (korostan tätä tuntomerkkiä: sielullinen ihminen käyttäytyy aina diskreetisti, viisaan kunnioittavasti toista ihmistä kohtaan, olipa kysymys positiivisista tai negatiivisista asioista). Eivät suomalaiset ole näitä kaikista ilkeimpiä trendejä itse keksineet, vaan jäljitelleet, tosin melko onnistuneesti. Päinvastainen, eli vastustuskyky länsimaisen kulttuurin globaalille taudille, olisi tietenkin vaatinut omaperäisyyttä ja itsenäisyyttä.

Jos Suomeen syntyisi maailmankirjallisuuden tason tekijä, hänen kärsimyksensä ja häväistyksensä olisivat äärimmäisiä. Omaperäisyyden, älyllisyyden, henkisyyden, sanalla sanottuna sielun vihaaminen on suomessa kaikissa yhteiskuntaluokissa, kaikissa ammattiryhmissä ja kaikissa piireissä rikollisistapiireistä kulttuuripiireihin kovinta hottia ja muodikkain trendi. Suomalainen ihminen vihaa sielua peittelemättä ja suoraan. Hän haluaa tuhota sen ja rakentaa institutiot ja apurahajärjestelmän sielun tuhoamiseksi. Neromme ei missään tapauksessa voisi toimia ammattikirjailijana tuhoamatta juuri sitä olennaista, joka hänestä tekisi suuren ja samalla kertaa omaperäisen. Riviäkään kelvollista kestävää kirjallisuutta ei synny ilman sielua. Suuri kirjailija saisi monet näyttämään pieniltä. Siksi kaikkina aikoina, jos demokraattisella vaalilla valitaan, neroja ei haluta syntyvän. Nykyään jopa puhutaan halveksien neromyyteistä, ikään kuin sielun olemassaolon mahdollistanut aikakausi, olisi vain jokin ohimenevä kiusallinen häiriö maailmanhistorian seniilissä horroksessa. Intellektuaali on suomalaisessa (ja ehkä koko maailman) puheenparressa yhtä kuin menneen maailman mies.

Meillä ei ole sielulle suojaa. Meillä ei yksinkertaisesti ole vaikutusvaltaisia henkilöitä, jotka voisivat ymmärtää maailmankirjallisuutta, yleismaailmallisuutta, ja kyetä erottamaan sen hyvästä käsityöläisyydestä. Meillä ei ole ollenkaan vaikutusvaltaisia henkilöitä joilla olisi sielu.

Tunnisteet: myötätunto ja mindfucking, sielu, Suomi, vastustuskyky - henkinen ja fyysinen

 9:39 ip. 10 comments

  PÄIVÄN HESARIN pääkirjoituksen viereiseltä palstalta sai taas lukea kuinka maailman ihan suhteellisuudentajuiset ja tietäväiset mahtimiehet eivät osaa vieläkään aavistaa taloususkovaisuudessa mitään piilevää ansaa. Vanhat miehet vaikutusvaltaisissa asemissa ovat ongelma, koska viisaus ja arvostelukyky ei nykymaailmassa kulje yhdessä seniliteetin vaan seksuaalisen aktiivisuuden kanssa. Kun lähtö- ja vertailukohdiksi aina valitaan riittävän täydellinen kurjuus, saadaan taloususkonto näyttämään aina globaalilta hyväntekeväisyydeltä. Tiedon ja sanan mahdollisimman rajoittamaton vapaus on toivottava asia. Yhtä toivottavaa olisi, että mahtimiehet saisivat tietää mitä ongelmia ja suoranaisia vaaroja taloususkontoon liittyy. Seniliteetissä tieto ei lisää tuskaa.

Tunnisteet: mitä voidaan tietää, seksuaalisuus: sukupuoliinjakautumisen fenomenologia, usko ja uskonnot

 9:21 ip. 0 comments

  LEEVI LEHDOLLE onnittelut ja kiitokset, jälleen kerran onnistuneesta kulttuuriteosta!
Ja onnittelut myös uuden kirjan julkaisun johdosta! 5:45 ip. 0 comments

  kuusimetsä, kylmänsinertävä
painajainen toistuu
mutkaisella hiekkatiellä
venäläinen rekka
toisensa perään

Tunnisteet: runo, Venäjä

 5:32 ip. 0 comments

  jotka ovat periksiantamisellaan, taipuisuudellaan
hajoamattomuudellaan, voittaneet jotakin, ehkä
jonkin myrkyllisen suosion
eivät ymmärrä: siitä kaikki periksiantaminen
vasta alkaa, ja se on jo aivan toinen laji

Tunnisteet: aforismi, kaksisuuntainen evoluutio, Kaksisuuntainen mielialahäiriö, runo, sykli_hyönteis

 7:29 ip. 0 comments

  EVOLUUTIO - SATTUMAMUSIIKKI Syntyisikö tästä sattumalta tämä.
Syntyisikö tästä sattumalta tämä.
Syntyisikö tästä sattumalta tämä.
Syntyisikö tästä sattumalta tämä.
Syntyisikö tästä sattumalta tämä.

Siitä, että jonkin ilmiön selitykselle ei ole vakuuttavaa kilpailevaa selitystä, ei seuraa se, että olemassaoleva selitys olisi vakuuttava.

Tunnisteet: kaksisuuntainen evoluutio, Parsifal, Wagner

 6:07 ip. 0 comments

  EI NIINKÄÄN MAAN VALLOITTAJA kuin vedestä pakenija. Ja edelleen: ei niinkään ilman valloittaja kuin maanpakolainen. Olento näyttää pienisilmäiseltä kykloopilta. Syvyyksissä ja liejuissa kuulo on näköä ratkaisevampi. Kirjoitin väärennetyistä fossiileista maaliskuussa 2005.

Tunnisteet: kaksisuuntainen evoluutio

 10:58 ip. 0 comments

  KRIITIKKO, KÄVELEVÄ LUOSTARI Olen parhaillaan kirjoittamassa B:oon arvotelua K:stä. Myös siitä tulee kriittinen, nimen omaan ns. V-koulukunnan kritiikkiä. (Itse)kriittinen asenne, kaiken yhteisöllinen ja sosiaalisen hymistelyn keskellä on paikallaan. K:n kokoelma sisältää aivan liikaa täysin merkityksettömiä tekstejä, että voisi kuvitella sen olevan mitenkään suojattu ilkeämieliseltä asenteelta. K:ä tuskin voi pitää merkittävänä runoilijana tai ajattelijana tämän käännösvalikoiman pohjalta, joskin toki yksittäisiä poikkeuksia, kuten runo D, melko innostamattomaan linjaan löytyy. On olennaista osoittaa naurettavan ilmeiset heikot kohdat ennen kuin pelkkää poliittista hegemoniaa tavoittelevat liian täydelliset idiootit ehtivät ne osoittaa (jos heidän edes tarvitsee, K:han ei todellisuudessa haasta tai uhkaa kunnolla mitään).

Poliittisuus kirjallisuudessa ei tarkoita sitä, että jonkun mielivaltaisen "koulukunnan" mikätahansa teos asetetaan jonkin mielivaltaisen vastustajan mitätahansa teosta vastaan. Poliittisuus on sitä, että hyvä asetetaan huonoa vastaan. Nämä ovat minun mielestäni vaikeita käsitteitä. Nykymaailmassa ne saavat merkityksensä pelkästään kansainvälisestä rikollisuudesta. Millään muulla ei kirjallisuudessa ole merkitystä. Hyvä tuottaa vastavoimaa kansainvälistä rikollisuutta: ihmiskauppaa, huumekauppaa, asekauppaa, öljysotia, autosotia, lääkesotia, jne. vastaan. Huono on noiden ilmilöiden vahvistaja. Myös huono on poliittista: se on MindFuckereiden politiikkaa. Tässä on huomioitava se, että laadultaan ensiluokkaista voidaan tietyissä rajoissa käyttää ilkeimpien trendien kyrvänimennässä. Tällöin ensiluokkainen prostituoi ja alistaa samalla itsensä näiden MindFuckereiden vallalle. Laadun käsite muuttuu: käsityön arvoa ei määritä enää se, miten teos ilmentää sielun liikettä, joka sen on tuottanut, vaan se kuinka monta ihmisilmää on tuhoutunut pikkutarkassa turhamaisessa nyhräämisessä. Kultturimme avainkäsite on alistaminen ja orjuus, ei sielunliikkuvuus. Kysymys on murtamiskeskussuunnittelusta, joka arkkitehtoonisena pääsuuntauksena läpäisee koko kulttuurielämämme sen osan, jolla on taloudellinen ulottuvuus. Kaikki alistujat ovat lopulta myös itse MindFuckereita. Varokaa MindFuckereita, ja pitäkää heidän nimistään kirjaa! Lyökää heitä kasvoihin aina kun pääsette lähietäisyydelle, varsinkin ylsisötilaisuuksissa ja suorissa TV-lähetyksissä. Mutta lyökää vain symbolisesti, avokämmenellä. Varokaa tuottamasta vaurioita, sillä näillä kalliiden henkivartijoiden ympäröimillä perseen ja keskisormen näyttelijöillä on kaikki juristit ja tuomiosituimet tuomitsemaan teidät väkivallanteosta ja kansainvälisestä terrorismista.

Millään merkkien pelillä ei yksinomaan ole merkitystä. Eivät sanat ole mitenkään itsessään kauniita. Ne vievät tilaa ja kuluttavat aikaa. Tämä sanojen rutto ja sen vakavat seuraukset on otettava huomioon. Älyllistä, liian helposti harhaan johdettavaa nuorisoa ei tahallaan pitäisi alistaa tyhjälle sanojen rutolle. Siinä kuluvat parhaat voimat sosiaalisen huomion tavoitteluun, eikä leipää tule yhtään.

Kaunista on se mikä vahvistaa sielua, mikä varoittaa ennalta, antaa varusteita ja voimia kestää ennennäkemätöntä kidutusta. Kirjallisuus on lopulta voitontavoittelua, ei puhdetyötä, ei runobisnestä. Se palauttaa mieleen tavoittelemisen arvoiset asiat, herättää aistit uinahduksesta ja siksi palauttaa mieleen myös sen mikä pohjimmiltaan on pahaa ja vastustettavaa, koska kaikki se juuri on aistillista, - ettei hairahtuisi vastustamaan jotakin mikä on yhdentekevää, ja jokatapauksessa aina olemassa.

Haluan korostaa sitä, että en ole lainkaan kenenkään kanssa samaa mieltä. En ole löytänyt mitään lopullista totuutta. Ei tässä keskustelematta selvitä. Olen kyllästynyt tämän maan joo joo meininkiin ja iänikuiseen sosiaalisen kiusaamisen kautta kurittamiseen ja politisoitumiseen.

Henkilökohtaisesti olen rikastunut hyvin vähän amerikkalaisesta runoudesta kautta aikojen, tästä nykyisestä V-suuntauksesta nyt edes puhumattakaan. En mitä näe siinä kulttuurissa mitään sielua herkistävää autuutta. Amerikkalaisen kulttuurin ydin on verrattava Koraanin henkiseen ytimeen. Sitä edustavat Slayerin kaltaiset bändit paljon paremmin kuin mikään eetokseltaan hyvin epäselvä "kunniakkaan ja perinteikkään runouden" kaapuun puettu tyhjä jargoni. Paljon tuoreemmalta tuntuvat vanhat ortodoksiset akatistoshymnit. Puhun normista, en kaikesta, poikkeuksia ehkä tavataan, ehkä jopa on ihan tietoista vastahankaan asennetta, jossa on älylliset edellytykset selvitä, mutta minä en niistä ole tietoinen. Profeetan sietokyvyllä ja tietoisuudella varustetut poikkeukset, jos heitä on, kohtaavat silmätäs silmään korporaatiot ja kansainvälinen rikollisuus: niiden voima on pystyttävä ylittämään, muuten taistelu, koko maailman historian taistelu, on turhaa. Tietysti ahdasmielisempääkin meiniki voisi kai olla, kun nykyisin on. Ja täytyy muistaa: toisten tekoja arvioidaan tulosten, omia tekoja aikeiden, pohjalta.

V-koulu on minusta parhaimmillaan (ja puhun nyt omista aikeistani, en välttämättä tuloksistani) kuin vitamiinipuriste ilman leipää, tai kuivattu jauhemainen viini ilman puhdasta vettä. Yhtä V-runoa kohti minun on luettava kymmenen venäläistä klassikkoa jos haluan pysyä terveenä. Tässä ei ole mitään ongelmaa, tämä on vain kemiallinen tosiasia. On myös totta että ilman vitamiiniä terveyteni ei kestä. Ilman leikkiä tapahtuu kämäriytyminen, paasilinnoittuminen, ja mikä kauhistuttavinta parostuminen.

Sitten kirjallisuuskritiikistä ja varsinkin runouskritiiksitä: se ei tulisi olla suhteuttavaa vaan absoluuttista. Kirjallisuuskritiikki ei voi olla suhteuttavaa, koska ainoa asia mihin jotakin teosta olisi järkeä suhteuttaa olisi koko maailmanhistoria, kaikki teokset, joita meillä kenelläkään ei ole käsillä. Me emme voi tietää teosten suhteellisia merkityksiä. Eivätkä teokset tietenkään edes ole yhteismitallisia, jos ovat merkittäviä teoksia. Mitään relativismia ei ole olemassa.

Kirjallisuuskritiikin ei tulisi antautua siihen samaan suohon mihin kaikki muut toimialat ovat markkinaliberalismin takia uponneet: sosiaalisen kiusaamisen kritiikittömiksi välineiksi. Hesari tekee tätä. En totisesti tiedä tyhmyyttäänkö vai tahallaan - veikkaan jälkimmäistä, koska onhan nykyään jo vaikutukset kyllin selvästi nähtävillä ja julkilausuttukin, eikä kukaan voi olla niin tyhmä ettei ymmärtäisi omien tekojen suraamuksia. He ovat rikollisia, siinä kaikki.

Kirjallisuuskritiikissä voidaan puhua vain objektiivisiin havaittaviin piirteisiin perustuvista asioista, ts. havainnoista. Subjektiivisuus ei ole yhtä kuin relativismi. Sielun arvostelukyky ei perustu "yleissivistykseen" vaan tietoon.

Tunnisteet: avaruudet ja ulottuvuudet, kirjallisuus, kohtaaminen, mitä voidaan tietää, Poetiikkapakki: runouspuhe ja yleinen estetiikka, totuus ja relativismi, Venäjä

 6:50 ip. 0 comments

  SIJOITTAJADIPLOMAATTI MARTTI AHTISAARTA haastaletiin toissapäivänä Maarit Tastulan Punaisessa langassa. Uskon, että Ahtisaaren maailmankuva on suhteellinen, ja kenties ainoa mahdollinen henkilölle, joka arvostelee asioita käytännön tasolla, käytännön tuottamin tiedoin, keskimääräisen maailmallisen hyvän näkökulmasta. On ällistyttävää miten paljon Ahtisaaren kaltaisen itsellleni vastakkaisen tyypin käsitykset eroavat omistani. Suurin ero on varmaankin se, että Ahtisaari näkee markkinaliberalistisen hegemonian kiihdyttämisen kansallisen "pärjäämisen" edellytyksenä, kun itse olen taipuvainen epäilemään näitä ydinreaktioita, ja niiden tuottamia säteilyvaurioita, globaalilla tasolla.
On mielenkiintoista, että vuonna 2006 puoliuninnen henkilö, jonka kaikki mielipiteet ja "viisaudet" ovat tarkasti hiottua manipulaatiota hänen oman osakesalkkunsa tuoton kasvattamiseen, kehtaa vakavissaan jännätä saavansa Nobelin rauhanpalkinnon.

Tunnisteet: näkökulma

 3:28 ap. 0 comments

  KOOMISESSA LEHTIKUVASSA hyperkauniit pitkät balsameissa marinoidut, suitsukkeiden ja mirrhaminen huuruissa palvatut turkkeihin ja timantteihin puetut huippumallit tihkuvat inhoa ja närkästystä kun pienet pallerot maastoryysyihin ja tossuihin puetut aktivistitytöt nousevat catwalkille osoittamaan mieltään eläimien puolesta. Tuntuu ihmeelliseltä miten ruumiinrakenne voi tuottaa niin täysin determinoidusti ajattelurakenteen. Tuntuu epäilyttävältä, suorastaan inhottavalta. Miksi eivät hyperkauniit pitkät aktivistit milloinkaan osoita mieltään minkään muun kuin vapaan kilpailun ja kapitalismin puolesta?

Tunnisteet: Poliittinen muistio

 10:16 ip. 4 comments

  "niin että pelästyivät valkonaamat tieteen alttarilla alkoivat ampua, kateellisina
tunteilleni jotka näemmä
olivat aitoja joskin puhekyvyttömiä"


"[...] sanoivat
sen tuhannesti ja kiipesivät niin monia portaita

ylös taloon että heistä alkoi tuntua että eläimetkin oli
täällä palsamoitu ja sen jälkeen he alkoivat pohtia omalle

kirjallisuudelleen

isoja palkintoja"


Jyrki Pellinen: Katkaistut haulikot

Tunnisteet: Jyrki Pellinen

 10:52 ip. 0 comments

  RIIHIMÄEN LASIMUSEO on eräs paikka, johon voi viedä ulkomaalaisia vieraita luodakseen nopean ja syvällisen käsityksen siitä mitä on suomalaisuus. Esillä on erittäin vaikuttava kokoelma suomalaista lasimuotoilua vuosilta 1940-1980. Muutamien pienien Tapio Wirkkalan ja Kaj Frankin esineiden äärellä ei paatuneinkaan karpaasi voi olla puhkeamatta kyyneliin/hartaaseen lauluun. Myös noiden vuosilukujen ulkopuolelta on laajasti esineistöä muistuttamassa, miten lyhyt muotoilun kultakausi todellisuudessa olikaan, ja kuinka äkilllisenä shokkina se alkoi ja päättyi.

Tunnisteet: paikka

 9:40 ip. 1 comments

  ANDREI TARKOVSKIN ELOKUVASSA ANDREI RUBLEV päähenkilö iskee MindFuckeria kirveellä päähän.

Hän kuvittelee tappavansa pahan, joka on ottanut ihmisen muodon, mutta hän onnistuu tappamaan vain ihmisen, ei pahaa. 3:34 ap. 0 comments

  IHMISKAUPAN RAJOITTAMISTA ESTÄVÄT OBJEKTIIVISET SYYT 1) Jokaisella miehellä on aidot ja puhtaan eroottiset tarpeet (tässä ainoa syy miksi tämä aihe jaksaa kiinnostaa ja hämmentää minua). Näitä ei voi kieltää lailla. Vain naiiviit amerikkalaiset ja pohjoismaiset miehet voivat uskoa olevansa seriffejä, jotka poistavat ihmiskaupan ja toisten tekemät vääryydet. Kun he tositilanteessa joutuvat näiden tyttöjen kanssa vastakkain, he joutuvat tajuamaan kuinka paljon kauniimpia ja seksuaalisesti aktiivisempia entisen itäeuroopan maiden naiset ovat länsieuroopan ja amerikan naisiin verrattuna. Heissäkin, elleivät ole täysiä idiootteja, herää mieliteko ja he joutuvat vähintään suuren hämmennyksen valtaan. Kuten on nähty he hyväksikäyttävät korkeatakin asemaansa hyväntekijöinä, salaisen heränneen mielitekonsa tyydyttämiseen. Heille, koska he pitävät itseään suurina sankareina ja pelastajina, ei tule mieleen, että orjien hyväksikättäminen ei välttämättä ole kaikkein sankarillisinta toimintaa. Totuutta, mielitekoa, silloin kun naisen kauneus saavuttaa jumalaisen asteen, ei voi kieltää, sen voi vain tunnustaa.

2) Jokaisella naisella on aidot ja puhtaan eroottiset tarpeet. Näitä ei voi kieltää lailla. Maailmassa on äärimmäisen paljon naisia, jotka myyvät itsensä vapaaehtoisesti, ja vieläpä nauttivat seksistä ja kaikenlaisesta itsensämyymisestä. Nämä naiset saavat työstään itselleen huimia rahasummia, eikä heitä valvo sutenöörit. Tällaisten naisten erottaminen pakotetuista orjista vaatii joskus tietoa ja ammattitaitoa. Muttei aina. Kaikki jostain muusta syystä kuin rakkaudesta naimisiin menevät naiset ovat prostituoituja, samoin kuin seksuaalisuuttaan urallaan hyväksikäyttävät. Yksi todistus naisten oman halukkuuden olemassaolosta on Internetin miljoonat pornosivut. Tietenkään ei voida helposti arvioida, missämäärin internetpornossa käytetään seksiin pakotettuja orjia, mutta harvoin se siltä näyttää että ketään tarvitsisi pakottaa. Se että ihminen itse haluaa myydä itseään ei vielä takaa sitä, että prostitutio olisi hyödyllistä ja oikeaa toimintaa. Henkilö saattaa sairastaa Tukholma -syndroomaa, jolloin hän itse asettuu hyväksikäyttäjiensä puolelle. Dreyerin elokuvassa Vihan päivä, noituudesta syytetty kiroaa hyväntekijänsä, piispan, ja joutuu siksi katumattomana rovioon. Prostitutio voi olla hyvä teko vain siinä tapauksessa, että se suostuu palvelemaan hyviä ja kieltäytyy pahojen palvelemisesta, niin kuin Dostojevskin romaaneissa joskus tapahtuu. Päin vastaisessa tapauksessa, niin kuin Gogolin Nevan valtakadussa tapahtuu, prostitutio on pelkästään kielteinen ilmiö.

3) Ihmiskauppa perustuu alueelliseen jyrkkään vastakkaisuuteen, jolla eroottiset ja taloudelliset pääomat jakaantuvat maailmassa. Ei ole mitään keinoa, jolla taloudellisesti huonossa asemassa olevia voitaisiin estää himoitsemasta parempaa. Ei ole mitään keinoa, jolla eroottisesti huonossa asemassa olevia voitaisiin estää himoitsemasta parempaa.

Tunnisteet: Amerikka, Dostojevski, Gogol, kirjallisuus, orjuus ja ihmiskauppa, seksuaalisuus: sukupuoliinjakautumisen fenomenologia

 12:52 ap. 1 comments

  Typerysten teeskentelyn takia, idioottien turhamaisuuden ja narsismin takia, olemme menettäneet Parnasson, Olympoksen, koko taiteen MindFuckereille.

Älkää sanoko heitä barbaareiksi. Se olisi sievistelyä. 9:43 ip. 0 comments

  "Mutta mitkään rauhoittavat eivät enää rauhoita,/"

"Piti tulla insinööri,
tuli puun varjo ruohoon."

Joni Pyysalo 9:37 ip. 0 comments

  NATO -KESKUSTELUUN omana suolansa tuo tieto, että NATO:n ja YK:n korkeimmat toimihenkilöt ovat sotkeutuneet sotatoimialueilla kukoistavaan kansainväliseen ihmiskauppaan. Kysymyksessä on lasten ja teinityttöjen kauppa. Orjia työllistävät NATO:n ja YK:n joukot (Malarek). Tämä on muuten pääasiallinen motiivi sotilaanuralle, ja noihin joukkoihin pyrkimiselle. Miettikää nyt itsekin, mitä muuta sotilas etsii ammatista kuin hermojännitystä ja taistelun jälkeen rentoutusta? Miettikää nyt itsekin millaisia tyyppejä ne ovat. Kyllähän te tietysti armeijan käyneinä tämän muutenkin tiedätte. Ne murtamiskeskuksien verikoirat eivät kaihda eivätkä häpeä mitään rikosta ihmisyyttä vastaan. Päivällä autetaan raiskauksen uhreja ja yöllä tehdään niitä lisää. Sellaisia ovat sotilaat. Ne ovat ahkeria, ja niitä inhottaa tehottomuus, lusmuilu ja turhat luuserit, joita ei ole mitään "hyötyä". Miettikää nyt tätä meidän sukupolvea. Eikai nämä kokkelinokat nyt lentele suihkukoneilla ympärimaailmaa vain maisemien ihailemisen ilosta... ei todellakaan, kyllä näillä on ihan toiset ilot. Voi olla, että tulevaisuudessa sotia ei enää käydä niinkään öljyn ryöstämisen tai aseteollisuuden tukemisen takia vaan yhä enemmän pelkästään orjien, varsinkin lapsien, hankkimiseksi. Tämä näyttää olevan länsimaissa siunattu ja pyhitetty suuntaus.

Tunnisteet: Vicktor Malarek

 8:53 ip. 0 comments

  SUOMI ON MAA jossa kaikki poliittiset asemat, kustannusyhtiöt ja mediayhtiöt, ja suuri osa professuureista ovat miehitetty MindFuckereilla.

Varokaa MindFuckereita!

Pitäkää kirjaa heidän nimistään!

Rukoilkaa lakkaamatta kuolemaa MindFuckereille!

"raiskaus on vain toinen sana levolle ja virkistäytymiselle." Malarek


http://www.urbandictionary.com/define.php?term=mindfucker

Tunnisteet: myötätunto ja mindfucking, Suomi, Vicktor Malarek

 7:14 ip. 7 comments

  SLAYER: ANGEL OF DEATH Slayer on se käsite, johon Koraanin agressiivisimmat ja pyhintä vihaa palavat suurat kainalossaan seisova siveä kristitty ihminen voi länsimaissa vielä uskoa. Huomenna Helsingin jäähallin loppuunmyydyssä helvetin pitissä diggaillaan tätä amerikkalaisen markkinaliberalismin ylevintä tuotetta. Author -teoria toimii: yksi kuumeisena höyryävä reaktori kykenee tuottamaan yhden kiteytyneen taideteoksen, joka kuvaa täydellisesti koko tuon radioaktiivisen jätekasan olemassaolon. Slayer esittää musiikillisessa muodossa sen mitä jokainen elävä ihminen välttämättä kokee astuessaan tuohon kirottuun mantereen kokoiseen murtamiskeskukseen, jossa hallitsematon ydinreaktio (onnettomuuksien alkemia) on päässyt täyteen vauhtiin, ja joka säteilee radioaktiivista tappavaa säteilyään satelliittiien kautta kaikkialle maailmaan. Jokainen Dave Lombardon bassorummun isku roiskaisee George W. Bushin mädänkeltaiset nesteaivot noiden ydinreaktorissa räppäävien ja bilettävien MindFuckereiden naamalle. Tämä taide on puhdasta sinisenä hehkuvaa vihaa, se ainoa tunne, joka meillä näiden liian täydellisten idioottien keskitysleirillä mustiksi palaneilla jäteöljyynupotetuilla siiventynkäselkäisillä vielä on. Meidän ainoa toiveemme ja rukouksemme on väkivaltainen, mahdollimman hidas ja tuskallinen kuolema kapitalismin sekasikiöMindFuckereille. Se on maailman ainoa ARMO.



Good evening Helsinki - This song is basicly how America feel!


PAYBACK

You need to take a closer look at me
Cause I was born to be the thorn in your side
No matter what you think you're gonna see
You never wanted this barrage of fucking pride
You don't want none of me

You've got a fucking catheter in your brain
Pissing your common sense away
When you draw first blood you can't stop this fight
For my own piece of mind - I'm going to
Tear your fucking eyes out
Rip your fucking flesh off
Beat you till you're just a fucking lifeless carcass
Fuck you and your progress
Watch me fucking regress
You were meant to take the fall - now you're nothing
Payback's a bitch motherfucker

You only live to be a parasite
Your life must suck when nothing's going your way
Everything melts away before your eyes
You're just a punk that doesn't have the sense to get away
Get the fuck away

You've got a fucking catheter in your brain
Pissing your common sense away
When you draw first blood you can't stop this fight
For my own piece of mind - I'm going to
Tear your fucking eyes out
Rip your fucking flesh off
Beat you till you're just a fucking lifeless carcass
Fuck you and your progress
Watch me fucking regress
You were meant to take the fall - now you're nothing
Payback's a bitch motherfucker

I will never become your fucking scapegoat
I don't know how it feels to come up short
I only want vengeance
To come shining down on me
I don't want you to die
Before I get the chance to kill you myself

You've got a fucking catheter in your brain
Pissing your common sense away
This is for the mindfuck
This is for the hell of it
This is for me- I'm going to
Tear your fucking eyes out
Rip your fucking flesh off
Beat you till you're just a fucking lifeless carcass
Fuck you and your progress
Watch me fucking regress
You were meant to take the fall - now you're nothing
Tear your fucking eyes out
Rip your fucking flesh off
Beat you till you're just a fucking lifeless carcass
Fuck you and your progress
Watch me fucking regress
You were meant to take the fall - now you're nothing
Now you're nothing
You're not fucking shit.

Tunnisteet: Poliittinen muistio

 5:54 ip. 0 comments

  MOSKOVASSA on erityinen tunnelma jo pilvien ja valon puolesta:

http://makelifebetter.livejournal.com/54779.html#cutid1

http://makelifebetter.livejournal.com/

Tunnisteet: Moskova, Venäjä

 6:36 ap. 1 comments

  JÄLJITELTY HALU "Minä en noudata teidän halujanne, sillä silloin minä olisin eksynyt enkä kulkisi oikeaa tietä." Koraani

Massoilla on kova tarve noudattaa toistensa haluja, kadehtia julkkiksia ja niiden poika- ja tyttöystäviä. Ihminen on sosiaalinen eläin. Siksi toisten haluista, niiden jäljittelystä, ei voi vapautua muuten kuin hankkimalla tietoa ja näkemällä ne turhiksi. Tiedon hankkimisessa on se ongelma, että toisten halut eivät välttämättä osoittaudu turhiksi, vaan välttämättömiksi, omiksi. Siksi ennakkoluuloinen pidättyväisyys voi olla varmempi suoja kuin vilpitön tiedon hankkiminen. Mutta haluttomuuden tila on yhtä kuin kuolema: elämä on tulvillaan haluja. Ja on aina oltava korkeampia haluja, kuollakseen alhaiselta halulta kuolettamatta itseään.

Mikä siis on Danten tai Petrarcan halun kohde? Mikä on Beatrice tai Laura? Ennakkoluulo sanoo, että se on joku kaunis ja turhamainen ylimysnainen, jota surkea ja rahaton runoilija ei ole kelvollinen hakkailemaan. Tieto sanoo, että se on naisten suku, poissa oleva, toisenlainen, jumalainen naisten suku.

Tunnisteet: ennakkoluulon logiikka, halu ja mimeettinen halu, kateus

 12:12 ap. 0 comments

  Joka ei usko, joutuu perikatoon, sanoi eräskin profeetta. Kukaan ei tietenkään uskonut. Kaikki joutuivat perikatoon. Siitä on kauan. Vieläkin he, jo aivan toisiksi, perikadonjälkeisiksi muuttuneina, lukevat muinaisen profeetan sanaa niin kuin heillä muka olisi jotain toivoa. Kas kummaa, nyt he kykenevät uskomaan vaikeuksitta, jopa uskonkiihkoiluun asti. Heistä on siis varmaankin tullut parempia ihmisiä, kun muinaisen sanan uskominen on heille niin helppoa. Mutta ehkä he eivät tiedä, että usko riittää vain silloin kun on vielä jotain menetettävää. Sen jälkeen tarvitaan paljon muuta uskon lisäksi. Menetettyä jalansijaa ei saa milloinkaan takaisin, sanoi eräskin profeetta. Eikä ollut ensimmäinen jolle naurettiin. 10:40 ip. 0 comments

  SANATYÖPAJAT "Purettu on myöskin ne työpajat, joissa entisaikaan sekoitettiin verbejä jaloista liemistä, sorvattiin substantiiveja, jotka tuoksuivat kuin suitsukkeet, ja taottiin kullasta karkeita, kummallisia adjektiiveja, joissa oli samaa raa'ansuloista särmää kuin goottilaisissa koruissa." Huysmans

Des Esseintesin latinankielisen romantiikan kaanon:

Tertullianus
Lucanus
Petronius
Commodianus Gazeus
Claudianus
Rutilius
Ausonius
Paulinus
Juvencus
Victorianus
Sanctus Burdigalensis
Hilarius Poitiersilainen
Athanasius
Ambrosius
Damasus
Augustinus
Prudentius
Apollinaris Sidonius
Merobaudes
Sedulius
Marius Victoria
Paulinus Pellalainen
Orientius
Epifanios
Eugippius
Fortunatus
Boethius
Gregorius Toursilainen
Jordandes
Bangorin antifonaari (aakkostetut säkeet)
kenobiitti Jonas (ja muut pyhimyselämänkerturit)
Defensorius
Baudovinia
Symphosius
Adhelm
Tatwin
Eusebios
pyhä Bonifatius
Ermold Musta
Maker Floridus

Tunnisteet: J.-K. Huysmans

 1:03 ap. 3 comments

  HUNNUTTAUTUMINEN Orientius varoituskirjeissään: "Naisten paljaat kasvot vievät kansakunnan sen ominaisuuksiin katsomatta kadotukseen."

http://en.wikipedia.org/wiki/Orientius

http://fi.wikipedia.org/wiki/Huntu

http://www.artandarchitecture.org.uk/fourpaintings/manet/large/manet.jpg

Tunnisteet: naistutkimus

 12:33 ap. 0 comments

  IHMISKAUPPAA II Kun pyhä autuas Ksenia myytiin länteen, Egyptiin, hän oli vasta 17 vuotias tyttö
Pyhä autuas Ksenia myytiin orjaksi, jotta koko perhe pelastuisi nälkäkuolemalta
Pyhä autuas Ksenia myytiin orjaksi, jotta Jumala hänen välityksellään pitäisi hengissä paljon kansaa
Pyhä autuas Ksenia myytiin orjaksi, koska hänen sisaruksensa pitivät häntä halpa-arvoisena hänen sielunsa herkkyyden, liikkuuvuden, haurauden ja kauneuden tähden. Mutta tätä asiaa ei sanottu ääneen.
Pyhä autuas Ksenia myytiin ja Joosef myytiin ja Messias myytiin hinnasta, joka on laskettu hopeassa
Pyhä autuas Ksenia myytiin 10 000 amerikan dollarista
Pyhä autuas Ksenia myytiin venäjän mafian ROC:n välimiehille
Pyhä autuas Ksenia myytiin serbialaisiin murtamiskeskuksiin
Pyhä autuas Ksenia myytiin albanialaisille, israelilaisille ja saudi-arabialaisille ihmiskauppiaille
Pyhä autuas Ksenia myytiin Potifar -nimiselle Faaraon virkamiehelle
Pyhä autuas Ksenia myytiin ja hän laski tulleensa raiskatuksi 1800 kertaa puolen vuoden aikana
Pyhä autua Ksenia myytiin rikkaaseen länteen, Egyptin maahan. Hänestä tuli mahtava hallitsija.

Tunnisteet: julkaistu, Kaksisuuntainen mielialahäiriö, luonnos, runo, Venäjä

 12:09 ap. 0 comments

  IHMISKAUPPAA Kun Joosef myytiin Egyptiin hän oli vasta 17 vuotias nuorukainen
Joosef myytiin orjaksi, jotta koko perhe pelastuisi nälkäkuolemalta
Joosef myytiin orjaksi, jotta Jumala hänen välityksellään pitäisi hengissä paljon kansaa
Joosef myytiin orjaksi, koska hänen veljiensä pitivät häntä halpa-arvoisena hänen sielunsa herkkyyden, liikkuuvuden, haurauden ja kauneuden tähden. Mutta tätä asiaa ei sanottu ääneen.
Joosef myytiin ja Messias myytiin hinnasta, joka on laskettu hopeassa
Joosef myytiin 20 hopeasekelistä
Joosef myytiin ohi ratsastavalle karavaanille
Joosef myytiin ismaelilaisille
Joosef myytiin midianilaisille kauppiaille
Joosef myytiin Potifar -nimiselle faraon virkamiehelle
Joosef myytiin ja emäntä koetti viekoitella häntä aviorikokseen
Joosef myytiin Egyptiin. Hänestä tuli mahtava hallitsija.

Tunnisteet: dystooppinen orientaatio, Kaksisuuntainen mielialahäiriö, luonnos, runo

 11:55 ip. 0 comments

  Rakkaus kestää voi vain hetken verran
Rakkaus kestää joko kaksi vuotta tai 500 yhdyntää
Rakkaus kestää, vaikka kaupunki kallistuu
Rakkaus kestää vaimon lainan
Rakkaus kestää rajutkin ulkonäölliset muutokset
Rakkaus kestää läpi tämän kaurisnaisen elämän, vaikka suhde päättyisikin
Rakkaus kestää kestää huomisen sateen kesän paisteen vuosien tanssin
Rakkaus kestää puoli tuntia kerrallaan
Rakkaus kestää ja kantaa meitä, kuin dementtia tai alzheimerintauti tai halvaus tai psykoosi
Rakkaus kestää ja armo toimii, vaikka omien tai yhteiskunnan mittareiden mukaan meille ei paljoa pisteitä heruisikaan
Rakkaus kestää timanttihäihin
Rakkaus kestää ikuisesti, sydän särkyy joskus, mutta minä elän vielä
Rakkaus kestää jos päättää että se on rakkautta ja että se kestää
Rakkaus kestää kaiken eikä vaadi mitään
Rakkaus kestää jos unohtaa koko rakkauden. Onhan se tunnustettava, ettei ihmisille ole juuri mitään iloa toisistaan.
Rakkaus kestää, vaikka toisaalta olen nuori ja seikkailuhenkinen
Rakkaus kestää eläimelliset erehdykset
Rakkaus kestää, syömme ananaksia ja uimme Iissä
Rakkaus kestää maanosien väliset paine-erot
Rakkaus kestää jos se sisältää ystävyyttä, luottamusta ja seksiä sopivassa määrin
Rakkaus kestää elämänmittaisen erossa olon
Rakkaus kestää. Onnea teille! Ja hyvää syntymäpäivää.

Tunnisteet: luonnos, rakkaus, runo

 11:38 ip. 0 comments

  VAELTAVA ONGELMABARDI Minua pyydettiin keikkailevaan bändiin kitaristiksi. Harkitsen asiaa. Ainoa yleisö, jolle olen voinut sottaa kitaraa yli kymmeneen vuoteen on ollut muusani. Ongelmani on siinä, etten kestä epäkunnioittavaa asennetta. Jos näen yleissössä, tai missään, yhdenkin ironisen ilmeen, revin todennäköisesti tyypiltä kasvonahkan irti. Ns. verhot alas. En helposti sovellu esiintyväksi taiteilijaksi. En ole milkään sokea hyväntekijä tai kiero poliitikko pienen ihmisen asialla. Rakastan vain hyviä ihmisiä, heitä haluan vapaaehtoisesti palvella. Pieniä ihmisiä vihaan, en tee pienintäkään elettä heidän hyväkseen.

Tunnisteet: L

 10:17 ip. 0 comments

  SIVEYS sisältää ideana vain yhden tarkoituksen: se on henkilön suoja seksuaalista hyväksikäyttöä vastaan, johon hän itse syyllistyy. Siveää ihmistä ei vastakkainen sukupuoli voi salaliitolla kiristää. Tässä suhteessa hän on vapaa. Siveys on kuolemaa vaikeampi saavuttaa. Ehdoton edellytys sille on jumallallinen sielu. Kuolema ei tuota niin paljon tuskaa kuin siveyden saavuttaminen.

Tunnisteet: seksuaalisuus: sukupuoliinjakautumisen fenomenologia, sielu

 9:22 ip. 1 comments

  RAKKAUDEN EHDOT Hei pätkätyöläinen, millä ehdoilla suostut työsuhteeseen, entä rakkaussuhteeseen?

Ensiksi täytyy tietää ketä tekemäsi työ palvelee. Maailmassa voi palvella vain kahta, Jumalaa tai Saatanaa. Jokainen ele, liikahdus, merkki, sana, teko, palvelee jäännöksettä jompaa kumpaa.

Jos oletetaan, että työsi on rakkauden työtä, ja palvelee Jumalaa, mitkä ovat työehdot?

Suomessa ja maailmalla rakkaussuhteet hajoavat ensimmäisen vastoinkäymisen sattuessa. He eivät tiedä rakkaudesta. Rakkaus kestää kaiken.

Rakkaus kestää sen, että rakastettu toimii bordellissa seksiorjana vasten tahtoaan.
Rakkaus kestää sen, että sodassa olevan on pakko tappaa rakastettunsa tai tulla itse tapetuksi.
Rakkaus kestää sen, että rakastetun lunastaminen vapaaksi orjuudesta on kalliimpaa kuin rahasumma, jonka he voisivat yhteisesti rehellisellä työllä elämänsä aikana hankkia.
Rakkaus kestää sen, että rakastettu on itseä kolmekymmentä vuotta vanhempi, ja nuoret kosiat vainoavat kaiken aikaa suurin rahasummin vietellen ympärillä.
Rakkaus kestää sen, että rakastettu on kuolemansairas, ja ilmaisee tämän jo ensitapaamisella.
Rakkaus kestää sen, että rakastettu on kastroitu sodassa.
Rakkaus kestää sen, että rakastetulta on sodassa amputoitu kaikki jäsenet.
Rakkaus kestää sen, että se, joka ei enää voi saada rakastetultaan eroottista tyydytystä, ei aina pysty vastustamaan ankaraa ulkopuolista kiusausta.
Rakkaus kestää sen, että rakastettu elää koko elämänsä poliittisessa vankeudessa.
Rakkaus kestää sen, että poliittisen kidutuksen takia, rakastettu ei voi tehdä työtä, eikä elättää itseään eikä rakastettuaan.
Rakkaus kestää sen, että äärimmäisessä köyhyydessä eläen pystyy jokaisena päivänä tuhat kertaa kieltäytymään prostituutioon äärimmäisen suurilla rahasummilla, koruilla ja Ferrareilla vietteleviltä ehdotuksislta.
Rakkaus kestää sen, että kumpikin rakastavista on naimisissa tahollaan.
Rakkaus kestää sen, että rakastetun luvalla antautuu prostitutioon, silloin kun poliittiset olosuhteet estävät kumpaakin elättämästä itseään millään muulla elinkeinolla, ja kummankin henkeä uhataan.

Tämän kaiken ja paljon muuta kestää kahden koko elämän mittaisella herkeämättömällä työllä jumalallisen tason saavuttaneen sielun välinen rakkaus.

Tunnisteet: mitä voidaan tietää, Poliittinen muistio, proosa, proosarunoelma, rakkaus, runo

 8:32 ip. 0 comments

  NYKYIHMISET EIVÄT HALUA MAKSAA SIITÄ että heitä palvelaan, heidän puolestaan ajatellaan, heidän puolestaan etsitään raskain uhrein moraalista tietoa, ja ilmaistaan se vääristelemättä. He eivät uhraa jumalille, joita eivät tunne, mitään, se tarkoittaa: he uhraavat kaikkensa epäjumalille. He haluavat maksaa siitä, että heitä imarrellaan, heille annetaan toivoa ja viihdettä, että he saavat mitättömyydessään ja kyvyttömyydessään kokea olevansa hyviä ja arvokkaita ihmisiä. Siksi he ovat kaikki velvollisia ajattelemaan ja etsimään moraalista tietoa itse. Jokainen joka vetoaa liian suureen ansiotyötaakkaan, kiireeseen, perheeseen, lapsiin, harrastuksiin, köyhyyteen, mihin tahansa, eikä sen takia voi tehdä oikeaa moraaliseen tietoisuuteen tähtäävää työtä, on rikollinen.

Nykyisessä todellisuudessa kukaan sellainen, joka vilpittömästi ja rationaalisesti etsii tietoisuutta, mahdollisuutta, pakotietä, ratkaisua, niihin ongelmiin, jotka kipeästi koskettavat jokaista ihmistä tällä planeetalla, ei voi kuvitella saavansa tukea noilta immarrelluilta massoilta vailla tulevaisuutta, ei institutioilta, valtioilta, eikä ainakaan kansainväliseltä rikollisuudelta, joka laajenee huimaa vauhtia, ja joko jo nyt johtaa kaikkea kehitystä. Massat, nämä palikkatestein kilpailutetut MENSAan hinkuavat vihannekset kuvittelevat olevansa jotenkin merkittäviä olentoja tässä maailmassa. Mutta kysytpä heiltä mitä tahansa, he eivät tiedä. He ovat käyttäneet kouluttautuakseen tohtoreiksi, maistereiksi, diplomi-insinööreeiksi, 25 vuotta elämästään, mutta he eivät ole milloinkaan uhranneett ainoatakaan ajatusta yhdenkään olennaisen, ratkaisemattoman, todella haastavan kysymyksen pohtimiseen. Se mitä nämä vihannekset pohtivat, on heidän oma toimeentulonsa. Miettikää, jos uskallatte, tämän roskasakin todellista älyllistä tasoa! He elävät kaikki aivan kohta ei missään iankaikkisessa vaan jokapäiväisessä helvetissä, mutta he eivät aavista mitään, vaikka ilma on merkkejä raskaana, he kuvittelevat, että historia toistaa itseään lempeän seniilinä tarjoamatta mitään uusia ja keksinnöllisiä hirveyksiä. Nämä vihannekset kuvittelevat, että huolehtimalla omasta itsestään voisi jollakin tavalla selvitä siitä pahuudesta, jonka kuvitteluun ei Bocaccio tai Dante ole kyennyt. Nämä vihannekset ovat uskomattomia!

Jokainen muutos, jokainen poliittinen liike, joka maailmassa nyt tehdään, palvelee kansainvälistä rikollisuutta. Tämän voi lukea kaikista merkeistä (ks. Saussure). Ihmisten rajaton turhamaisuus, hyväsukoisuus ja tyhmyys, - se että he luovat yhteiskunnan, jossa viisaus käy omistajalleen kalliiksi ja tyhmyys on edullista, koska tyhmät haluvat kokea itsensä arvokkaiksi - on kansaivälisen rikollisuuden palvelemista. Ihmiset luulevat, että heidän pikku ilkeytensä rangaistus on se, että heidät hylätään eteerisestä ylimaallisesta iankkaikkisesta paratiisista, joka nyt ei paljon haittaa, kun ei kukaan sellaiseen ole enää pitkään aikaan tosissaan uskonutkaan. He eivät ymmärrä sitä, että heidän lapsensa joutuvat elämään kansainvälisten rikollisten työorjina (jos ovat rumia) ja seksiorjina (jos ovat kauniita). Tämä helvetti, joka on aivan kohta käsillä, täällä maanpäällä, eikä missään etäisessä kuolemanjälkeisessä iankaikkisuudessa, ei vielä kosketa näitä tyhmyreitä, koska he eivät pysty kuvittelamaan sitä. He pukevat koirin vartioitua palomuuria asuntonsa ympärille, lämmintä vaatetta päälle, läskiä vyötäisille, mämmiä kalloon, suojautuakseen joka puolelta ahdistavalta kylmälätä. Kukaan kirjailija tai runoilija, elokuvaohjaaja tai maalari, ei ole milloinkaan pystynyt kuvittelemaan, että helevetti voisi olla niin kammottava, niin perinpohjainen, niin kertakaikkisen hirveä, kuin se helvetti jota he rakentavat ympäristöönsä, kaikkien ihmisten, köyhien yhä köyhtyvien törkimysten, rikkaiden yhä rikastuvien saastakasojen jokapäiväisyyteen. Niin kuin nämä viisimiljarsia arvotonta, hyödytöntä, irvokkaasti kaikkea hyvää rienaavaa tomppelia eivät pysty kuvittelemaan alkeellisintakaan kauneutta, he eivät pysty kuvittelemaan mitään siitä, mikä on aivan kohta pakenematonta todellisuutta. Ironinen hymy ei onneksi viivästä rikollisten ripeää toimintaa. Kun uudet käskijät tulevat siinä lentää ironisesti vääntelevä "kaikkeen reagoiva" naama kuin rätti verisen paljaana törröttävien kasvoluiden päältä nurkkaan.

Jos te olette hyvän asialla, älkää kilpailuttako sieluja enempää, älkää murtako sieluja, älkää nöyryyttäkö sieluja, älkää odottako hakemuksia apurahalautakuntiin, älkää tutkiko riskejä ja hyötynäkökohtia, vaan antakaa heti oma-aloitteisesti kaikki tuki niille, jotka voivat tehdä jotain, niille jotka oikeasti pystyvät ihmiskuntaa auttamaan. Lopettakaa rikollisuuden tukeminen, ja etsikään käsiinne ne ihmiset, jotka kykenevät hankkimaan tietoisuuden ja ilmaisemaan sen. Älkää uskoko kehenkään ihmiseen joka ei puhu yksinkertaisesti ja selkeästi, ihmiseen joka rypistää otsaansa tyhmille kysymyksille, ihmiseen joka ei pysty yksinkertaisesti ja kirkkaasti selittämään jokaista sanaansa, ihmiseen joka ei pysty objektiivisesta todellisuudesta osoittamaan ja kuvaamaan ilmiöitä joihin viittaa, ihmiseen joka ei tunne elämän kaikkia puolia, ja joka ei pysty myötätuntoisesti shtautumaan kaikkiin ammattikuntiin, ihmisluokkiin, sukupuoliin, ikäryhmiin jne. Älkää uskoko mihinkään uskonnoliseen, mystiseen tai hämärään jargoniin. Mihinkään tieteelliseen käsitehämäykseen tai pikkumaiseen yksityiskohtiin k iinnittyvään jargoniin. Älkää uskoko talouden retoriikkaa, joka jättää sielun, seksuaalisuuden ja rakkauden huomiotta. Sillä talouden retoriikka on kansainvälisen rikollisuuden retoriikkaa. Se jättää rakkauden, seksuaalisuuden, erotiikan ja sielun huomiotta vain siksi, että rikollisen eivät jätä näitä asioita huomiotta, vaan heidän koko toimintansa perustuu näiden asioiden riistämiseen. Ihmiset eivät tule pääsemaan kaikkilalla avoimesti näkyvästä sairaudestaan kiduttamalla lääkäreiltä toiveikkaita lausuntoja tai vain yksinkertaisesti tappamalla heidät. Lopettakaa heti kaikki usko tähän yhteiskuntaan, joka tietämättään toimii kansainvälisen rikollisuuden eduksi, joka väsymättä sokeana myyränä ahertaa kohti maaplaneetan ekologista tuhoa. Herätkää! Herätkää! Herätkää! Pysähtykää! Pysähtykää! Pysähtykää! Tämä on käsky!

Tunnisteet: Poliittinen muistio, rakkaus, tyhmyyden fenomenologia, tämän- ja tuonpuoleisuuden dialektiikka, vankeus ja pakeneminen

 6:19 ip. 1 comments

  TIMANTTITEIPPI täydellinen kestävyys ilman sisäisiä jännitteitä.

Tunnisteet: ensykandi

 6:18 ip. 0 comments

  MYÖTÄTUNTO on vaikein asia. Se tuottaa hirvittäviä sisäisiä jännitteitä, jotka eivät ole välttämättä mitenkään hyödyllisiä, päin vastoin.
Jumalassa yhdityy tietoisuus luomakunnasta, repivät äärimmäisyydet, joihin ihmisen myötätunto ei ehkä milloinkaan täysin yllä. Jumalan tietoisuus on ihmiselle yhtä tuskallinen kuin tuskallisin mahdollinen kuolema, mutta ei sen pahempi. En tiedä tässäkö piilee se paljon puhuttu kristityn toivo?

Wagnerin Parsifalin vaatimus myötätunnosta on ankara. Olen joutunut miettimään sitä paljon lukiessani hitaasti ja huolella Victor Malarekin ihmiskauppaa käsittelevää kirjaa. Malarekin kirja järkyttää minua syvästi. Se on asiadokumentti, joka välttää provokaatiota. Mutta pelkät asiat, hieman pehmennettyinäkin ovat hyvin raskaita kestää. Tunnelma on jotenkin ylivanhatestamentillinen. Joosefin myyminen Egyptiin: "Egyptissä Joosef myytiin Potifar -nimiselle faraon virkamiehelle." Jotenkin vasta nyt alan käsittää miten äärettömän raskasta tavaraa Raamattu sisältää. Alan jo hämärästi aavistaa totuuden nykymaailmasta, mutta en pysty vielä esittämään sitä tasapainoisesti - koska en kestä sitä. Toisaalta yksityiskohtaista tietoa ei vielä ole tarpeeksi - en pysty hankkimaan sitä näin vaikeissa henkisissä olosuhteissa kovin suuria määriä kerralla. Maailmassaoleva tieto, vaikka se on riittävää, on kovin myrkyllistä... hiukset harmaantuvat. Mutta ainekset "uuden Vanhantestamentin" kirjoittamiseen ovat ympäristössämme. Henkilöissä eri minät nuljahtelevat ja kiihkoilevat, liioittelevat eivätkä pysy asiassa. Ei kuitenkaan tarvita Jesajaa ja Jeremiaa uudelleen, tarvitaan heidät ylittävä tietoisuus. Mutta se on jumalallista: tuskallisin mahdollinen kuolema.

Olosuhteet: 1920 luvulla Suomesta lähetettiin Moskovan Lenin-kouluun kommunisteja opiskelemaan. Heistä moni ei läpäissyt pääsykokeita, joissa ehdoton edellytys oli horjumattomuus puoluekannassa ja hyvä terveys. Joitain koulun käyneitä ei voitu lähettää Suomeen, koska heidän terveyttään ei katsottu riittäväksi "suomen äärettömän ankariin olosuhteisiin". He jäivät neuvostoliiton "suopeisiin olosuhteisiin" tekemään työtä.

"Suomen olosuhteet" eivät ole muuttuneet ainakaan parempaan suuntaan noista ajoista. Toisinajattelu (mikä tahansa ajattelu, jos siinä on järkeä) täällä käy terveydellisesti sietämättömäksi. Se mikä saattaa, ja mikä on aina saattanut, estää kaiken vakavan, hyödyllisen työn tekemisen täällä on juuri se, että kenenkään ihmisen terveys ei kestä järjen valoa keskellä tämän tasoista hulluutta.

Malarek on myötätuntoon kykenevä ihminen, siksi hän osaa tuoda hyvin esiin nykyajan orjuuteen liittyvät monet tietojemme, teknologisen kehitystasomme ja ns. "länsimaisen sivistyksen" kanssa käsittämättömän vaikeasti yhteensovitettavat puolet: kysymyksessä on koko pornoutuneen länsimaisen kulttuurin ydinongelma. Malarek antaa minusta niin todenmukaisen äänen kaikille osapuolille kuin tuollaisessa suppeassa perusdokumentissa on mahdollista. Tämänkin ymmärtäminen vaatii jo ehkä omaa työtä, ja omaa moraalista kokemustra asiasta. Luulen, että Malarekin varsinainen oma moraalinen kannanotto eri asioihin on liitetty jälkeenpäin. Hän ei onneksi pilaa itse dokumentaarista aineistoa moralisoimalla ja arvottamalla erilaisia näkemyksiä, vaan liittää "oman mielitpiteensä" objektiivisten tosiasioiden jälkeen. Tämä on eräänlaista salakieltä, joka ei pilaa itse koodia, mutta joka on välttämätöntä, että nykymaailmassa voisi julkaista mitään järkevää. Dostojevski ei tässä nykyisessä "miten elän kirjoittamisella" -oppaiden maailmassa saisi mitään julkaistua. Feministit ja homot ja rikkollisten ilmaispalvelijat repisivät hänet kapppaleiksi kuin sylivauvoja ahmivat hullut susikoirat Euripideen.

Miksi tämä aihe, ihmiskauppa, on tärkeä, minusta kaikkein keskeisin nykymaailmaa kuvaava aihe? Wagnerilta löytyy vastaus, Reininkullassa ja PArsifalissa on aivan selvästi hahmotettu tämä lumouksen katoamisen seuraus, joka pitkällä aikavälillä tuottaa yhä suuremman kysynnän ihmiskaupalle ja seksiorjuudelle. 1900-luvun totalitarismit voidaan nähdä suoraan yrityksenä ratkaista tämä äärettömän vaikea protestanttiseen etiikkaan liittyvä ongelma, jonka myös Max Weber ja Marx täydellisesti tajusivat. Tämä on euroopassa tosiasia nyt. Se oli Egyptissä tosiasia silloin kun muinainen Kuolleiden kirja kirjoitettiin. Tässä ei ole kysymys pelkästään minun henkilökohtaisista "persversioistani". Jokainen voi havaita sen kuljeskelemalla Saksalaisten kaupunkien strippiluolien täyttämiä katuja. Kysyntä maksullisille palveluille on päätähuumaava. Dostojevskilaisesti olisi kysyttävä, miksi tämä kysyntä on näin sairasta, eikä ryhdyttävä syyllistämään heikossa asemassa olevia, kenties sairaita asiakkaita.

Isaraelissa ja arabimaissa tämä asia on Malarekin mukaan vielä huonommin. Länsimainen pornotuotanto, jonka kulutus on noissa maissa kuulemma aivan käsittämättömällä tasolla, on aiheuttanut aivan toisen mittakaavan ongelmia kuin länsimaissa. Nämä ongelmat ovat vasta tulossa länsimaihin. Malarek kertoo, että valtiovalta tukee uusien bordellien perustamista Israeliin, koska "palestiinalaiset miehet" raiskaavat järjestäen tyttärensä, poikansa, kaikki pikkulapset, tytöt ja naiset, ellei bordelleilla saada hillittyä heidän saatanallista eläimellisyyttään. On uhrattava ulkomaalaiset naiset, että voidaan pelastaa omat, tämä on Israelin politiikkaa. Paikallinen israelilainen poliisijohtaja sanoo haastattelussa: "Ne jotka luulevat että tämä oongelma on ratkaistavissa poistamalla prostitutio, eivät tiedä mistä puhuvat." Tämä ilmiö on Malarekin mukaan koko yhteiskunnan läpäisevä.

Eri osapuolten näkökulmiin on erittäin vaikea suhtautua myötätuntoisesti, dostojevskilaisesti. Ne jotka luulevat, että länsimaisen yhteiskunnan ongelmat ovat ratkaistavissa tietämättömyyttä eli kontrollia lisäämällä, ihmisten vapautta ja sananvapautta rajoittamalla, eivät tiedä mistä puhuvat.

Tunnisteet: Dostojevski, lumous, Moskova, nykyajan orjuus, Suomi, Vicktor Malarek, Wagner

 6:04 ip. 0 comments

  RAKKAUDEN PELKO Minulle rakkauteen liittyvä pelko on enemmänkin pelkoa, etten kykene rakastamaan. Että joudun loukkaamaan toista ihmistä sillä, etten kykene rakastamaan tätä. Olen todella heikko rakastamaan ihmisiä ja melko vahva rakastamaan itseäni. Jos ei kykene rakastamaan, ei ole rakkautta. En voi tietää kykenenkö rakastumaan johon kuhun vain en. Pelkään hysteerisesti mielenkiinnon loppumista, varsinkin jos henkilö on nainen, kaunis ja viettelevä. Kovin suureen hulluuteen en ole halukas ryhtymään, siksi pyrin olemaan ajattelematta järkevästi. Luotan vaistoihini, ja toivon parasta. Usein vaistoni sanovat, että kaikki on mahdotonta. Silloin tahtoisin olla luottamatta vaistoihini. Mutten voi.
Tietysti pelkään myös rakkautta, joka kaiken rakkaudettomuuden keskellä toimii riippuvuutta tuottavan huumeen tavoin. Rakkauden riippuvuutta tuottava puoli on sairaus. Se ei ole yksilön vaan yhteiskunnan sairaus.
Seuraava pelon aihe on se, että jotkut tilanteet ja lähtökohdat ovat miten intohimoiselle rakkaudelle tahansa ylivoimaiset. Vaikka kykenisi rakastamaan, ja saisi ehdotonta vastarakkautta, olosuhteet tekevät sen mahdottomaksi. Sota tai kapitalismi erottavat rakastavaiset toisistaan. Joudumme eri vankiloihin, minä faaraon orjaksi, ja hän seksiorjaksi maakuoppaan. Kaikki halu ei vain paeta, vaan muuttaa maailmaa ja olosuhteita johtuu tästä voimasta.
Rakastetuksi tuleminen on minusta yhtä pelottavaa kuin se ettei olisi rakastettu. Kun on rakastettu on hirvittävän suuri vastuu rakastavasta ihmisestä. Vastuuntunne syntyy siitä, että ymmärtää toisen ihmisen, kenen tahansa, omaan sieluun kohdistuvan rakkauden olevan armolahja. Sitä ei halua heittää pois, koska tietää: ilman armoa ei ole sielunpelastusta.
Tässä tietysti on se mahdollisuus, että tulen huijatuksi, ja että itseeni kohdistuva huomio on toisen ihmisen turhamaisuuden, nautinnonhalun tai jonkun muun järjettömän päähänpinttymän seurausta. Tässä suhteessa olen onnekas: minusta kiinnostuvat enintään sellaiset, joista olen itse kiinnostunut.

Tunnisteet: halu ja mimeettinen halu, mitä voidaan tietää, Poliittinen muistio, rakkaus, sotatila

 9:37 ip. 0 comments

  Kun kaasu kuolee ei jarruakaan enää tarvita.

Tunnisteet: aforismi, luonnos

 9:17 ip. 0 comments

  Kaikki ansiotyö on rahan perässä juoksemista.
Kun siitä tulee uskonto, alkavat ongelmat.

Tunnisteet: aforismi, luonnos

 8:11 ip. 0 comments

  ARMO, sallittu poikkeus sääntöön.

Kirottu on se, joka voi elää vain armolahjoista, ja joka heittää ne pois.

Tunnisteet: aforismi, luonnos

 6:22 ip. 0 comments

  IHMISTEN VÄLINEN TASA-ARVO Kaikki ihmiset ovat veljiä ja tasa-arvoisia siinä mielessä, että jos planeetta tuhoutuu kaikki tuhoutuvat. Kohtalo on sidottu. Tähän loppuu veljeys ja tasa-arvo. Sielunveljiä on vain pieni osa, koska sieluja ei synny tyhjästä niin kuin hyttysiä ja kiinalaisia. Nykymaailmassa, sielu on omattava ja sen jälkeen se on pelastettava. Muussa tapauksessa ihmisellä ei ole sielua.
Vanhauskoiset erehtyvät jos kuvittelevat, että kaikilla ihmisillä on elävä sielu. Miksi oltaisiin joka hetki huolestuneita sielunpelastuksesta, jos kaikilla ihmisillä olisi elävä sielu?
Vain pienellä osalla nykymaailmassa elävistä ihmisistä on sielu, ja heistä suurella osalla äärimmäisen alkeellinen ja kehittymätön sielu.

Sielulliset ihmiset eivät ole hetkeäkään keskenään tasa-arvoisia. Yksikään sielu ei ole täsmälleen samalla kehitysasteella toisen kanssa. Vallitsee täydellinen individualismi, täydellinen hierarkia, alkeellisimmasta sielusta kohti täydellistä sielua, eli Jumalaa. Alkeellisimmassa sielussa on vain vähän hyvää, Jumalan sielu on täydellisen hyvä, pahaan kykenemätön. Korkeamman asteisella sielulla on ehdoton valta kaikkien alempiasteisten sielujen yli. Tätä valtaa ei tarvitse hankkia, se ei kaipaa tunnusmerkkejä, se on olemassa, joka hetki. Sielut aistivat sen.

Täydellinen tasa-arvo, tasapäisyys, vallitsee vain sieluttomien, sielunsa kadottaneiden ja kaiken kilvoittelun lopettaneiden keskuudessa. He eivät ole vain täysin arvottomia luontokappaleita, vaan ehdottomasti huippuvaarallisia. Maailman ekologinen pelastus riippuu vain yhdestä asiasta: ihmisen oman sielun pelastumisesta. Sieluttomat tuhoavat väistämättä planeetan, jos heitä ei kyetä hallitsemaan. Siksi kaikki ihmiset ovat veljiä sieluttomien ääretöntä tuhoavaa armeijaa vastaan. Sielutonta ihmistä ei voi pelastaa, koska hänellä ei ole sielua, jonka voisi pelastaa. Sieluttomat ihmiset eivät voi pelastaa itseää, siksi he eivät voi pelastaa planeettaa.

Jos kuka tahansa yksilö maailman massojen sieluttomista horisonteista olisi toiminut poliittisesti ja uskonnollisesti pirstoutuneen Irakin johtajana Saddam Husseinin tilalla, siviiliruumiita olisi syntynyt tuhatkertaisesti se määrä, jonka Saddam synnytti. Saddam oli lempeä tyranni sieluttomaan ihmiseen verrattuna, joka on armoton, eikä milloinkaan salli poikkeusta sääntöön.

Itse kannatan e-kansandemokratiaa ilman ammattipoliitikkoja.

Tunnisteet: kohtalo, sielu

 6:03 ip. 0 comments

  KESKUSTELU NAISISTA on suomalaismiesten kanssa äärimmäisen turhaa. Tiedon määrällä ei ole edes teoreettisia mahdollisuuksia lisääntyä, koska kukaan itseään ilmaistakseen riittävän älykäs ihminen ei tee mitään sellaista, harrasta mitään sellaista, jolla olisi moraalista tietoa tuottavaa merkitystä. Rakastaminen on sellaista, tappaminen on sellaista, sotiminen on sellaista. Kaikki asioita, joita suomalainen mies ei tällä hetkellä historian aikaa kovin palavasti harrasta.

Ei ole hirveästi järkeä keskustella ja kirjoittaa tänne verkkoon näitä mielipiteitä, jos ne eivät kosketa ketään, eikä kenelläkään ole niihin mitään muuta sanottava kuin arvottomia apriori, ei-kokemusta, mielipiteitä. Mies jolla ei ole kokemusta mistään, joka ei ole elänyt mitään, jolla ei ole intohimoa mihinkään, ei ole mikään mies, vaan räkänokka.

Moraalinen tieto on asia, johon yksikään suomalainen ei kykene sanomaan mitään muuta älykästä kuin enintään sen mitä on kirjoista oppinut. Ja se tieto oli juuri se, mikä ei nyt riittänyt.

Suomalaiset ihmiset ovat lakanneet elämästä elämää... heidän kykynsä käsitellä omien kokemusten perusteella epätriviaalia moraalista tietoa on olematon. Amerikkalaiset ovat keskimäärin, mitä olen keskutellut ihmisten kanssa ja lukenut kestustelupalstoja, huomattavasti korkeammalla tasolla. Mutta he eivät tiedä mitään sellaista mitä minä en tietäisi, paitsi sodasta, josta he ovat oppineet paljon, mutta joka tieto ei ole julkista. Samat kysymykset vaivaavat heitä. Kysymykset, jotka seuraavat meidän kulttuuristamme. Kysymykset, jotka eivät vaiva suomalaista ihmistä, vaikka me olemme Venäjän naapurimaa. Huumeiden käyttö on turhaa, rocknroll on turhaa, jos sen avulla ei voi tietää mitään sen enempää kuin minä voin täällä tietää. Mutta ketkään eivät tiedä afrodisiaan liittyvää moraalista tietoa niin paljon kuin venäläiset naiset. Jos me haluamme oppia jotain, meidän täytyy oppia niiltä, jotka tietävät. Ei niiltä, jotka ovat yhtä tiedottomia kuin me, niin kuin Amerikkalainen kulttuuri on afrodisian ja eroottisuuden edessä. He pääsevät seksuaalisuuteen, mutta he eivät pääse sen pidemmälle. He eivät tule milloinkaan pääsemään.

Amerikklaiset lentävät Venäjälle vain tutkiakseen näitä moraalisia kysymyksiä, oppiakseen. Meillä on lyhyt matka, mutten ole milloinkaan tavannut yhtään suomalaista ihmistä, joka olisi päässyt kovin syvälle slaavilaisen sielun perille. Kukaan suomalainen ei tiedä juuri mitään venäläisestä seksuaalisuudesta, ei edes henkilöt jotka ovat koko elämänsä asuneet venäjällä. Mutta monet venäläisetkään eivät tiedä. Siksi he lukevat kirjoja. Suomalaisetkin lukevat kirjoja, mutta he eivät kirjoita kirjoihin tärkeitä moraalisia tietoja, joita olisi hankittu kovalla tutkimuksella, vaan he kierrättävät arvottomia latteuksiaan ja typeryyksiä, kansankuvauksiaan, ja dekkareitaan, sanalla sanottuna ainesta, joka sietäsii välittömän tuhoamisen kirjastoista ja kirjakaupoista. Nämä tuotokset ovat unettavaa myrkkyä, jotka siirtävät ihmisten huomiota entisestään epäolennaisuuksiin, jotta ei vielä vähemmän eläisibvät todellisuudessa, ja kykenisivät itse hankkimaan tärkeää ja kulttuuria rikastuttavaa moraalista tietoa.

Minä en tiedä ovatko Suomalaiset miehet koskaan oikeasti eläneet, ovatko he koskaan tunteneet sielunsa pohjiin saakka, ja janonneet elämää, uskaltaneet janota koko sillä syvyydellä johon ihmissielu yltää, ja eläneet edes hetken, mutta ehdottomasti ja palavasti. Tuollainen turkkilainen mattokauppias tietää naisista enemmän kuin koko Suomen kansa, sen kirjoitettu kirjallisuus ja taide. Sellaisen asian tajuaminen on hyvin järkyttävää. Mies asuu Helsingissä, näyttää normaalilta ulkomaalaiselta, mutta elää täällä aivan jotain toista elämää kuin muut ihmiset. Hän ei anna tämän yhteiskunnan häiritä itseään liikaa. Ei ole mikään ihme, että turkkilaisilla miehillä on naisasiat kunnossa, minne ikinä he menevätkään, jos he kerran ovat niin paljon älykkäämpiä kuin koko suoeman älymystö yhteensä, että edes selvittävät itse joitain asioita itsestään ja toisista ihmisistä, omasta kansasta ja naapurikansasta, niin että voivat sujuvasti ja menestyksellisesti toimia. On jotenkin tietysti aika turhauttavaa tämä paasaaminen.

Tunnisteet: Amerikka, mitä voidaan tietää, Suomi, Venäjä

 2:00 ap. 0 comments

  MINULLA KOHOAA KYYNELEET SILMIIN KATSOESSANI IKONIEN TYTTÖJÄ Miehet ovat kovin erilaisia. Keskustelussa, kun mainitsin, että netin marriageagency-palstoilla, joita itse vielä jokin aika sitten katselin sinisilmäisenä, äiti ja tytär tai äiti ja poika samassa kuvassa on viesti pedofiileille, vastattiin minulle, että se tuntuu aivan loogiselta, että miten muuten olisi voinutkaan ajatella.

Esimerkiksi tällaisilla sivuilla, luonnehdinnat ovat stereotyyppisiä, kuvan mietittyjä, ja tietyissä samoissa taustamaisemissa otettuja. Mitä nämä naiset haluavat? Ovatko he kaikki huoria?
Jos ovat, ortodoksisen uskonnon täytyy olla prostitution osalta jotenkin meille hyvin outo. Sen tiedän itsekin, että ulkomailla seikkailevalle venäläiselle naiselle siirtyminen bordellista romanttiseen rakkaussuhteeseen on enemmän sääntö kuin poikkeus. Sitä ennen heillä saattaa olla lumeavioliitto yhdessä maassa, ja viisi kymmenen rakastajaa pitkin maailmaa. Mutta mistä he imevät kaiken sen käytännöllisen tiedon, jota tarvitaan tässä hämärässä ja vaarallisessa maailmassa liikkumiseen ja elämiseen. Ystäviltään, suullisena perinteenä, äidinmaidosta. Mutta siltikin, prostitution yleisyys, vaivattomuus ja jokapäiväisyys tuossa kulttuurissa tuntuu minulle olevan täydellinen mysteeri. En voi mitenkään käsittää tätä ilmiötä.

Eräs venäläinen mies, joka ehdotti minulle osallistumista orgioihin, ja johon hän sitten yksin hetkeä myöhemmin lähti sanoi asiasta niin, että heidän äitinsä, äidinäitinsä, lukemattomien sukupolvien ajan kaikki äidit ovat olleet huoria. He ovat huorien kaanon. Epäluuloisena kuuntelin. Miten yhteiskunta olisi missään vaiheessa voinut toimia edes vähääkään järjestäytyneesti, jos niin olisi. No mutta eihän se Venäjällä olekaan. Olisi hauska lukea jonkinlainen historiallinen tutkimus venäläisestä huoruudesta, muinaisista ajoista Katariina Suureen ja hänestä meidän päiviin. Oliko slaavilainen ihminen ja nainen jo meidän tuntemassa muodossa silloin kun he valitsivat uskonnokseen kreikkalaiskatolisuuden? Onko tämä kyltymätön nainen kreikkalaiskatolisen kirkon työn hedelmä, vai minkä työn hedelmä se on? Joka tapauksessa venäläistä naista ei kaikissa tapauksissa tarvitse huoruuteen pakottaa. Ei ole yksi eikä kaksi kertaa kun olen ollut prostituoidun kanssa, joka kiemurtelee ja sätkii kuin käärme orgasmeissa koko yön. Vanhoina hyvinä aikoina (jolloin tietysti itsekin vielä opiskelin) hyvin usein unohtuivat puheet tunnista, hämärät suhteet venyivät kuukausiin.

Eräs ystäväni joka ei tunne venäläistä kulttuuria sanoi, ettei hän näe mitään erikoista näissä naisissa. Että vastaavia naisia on paljon kaikissa länsimaissakin. Minulle tällainen käsitys oli aivan erikoinen. Mutta sitten aloin ymmärtää, että henkilö, joka ei lähemmin tiedä miten nämä naiset liikkuvat, puhuvat, elehtivät, koskettavat, tanssivat, elävät, eivät näe muuta kuin piksellit tietokoneen ruudulla. Kaikki se mikä tulee kulttuurin kautta jää pois, jää jäljelle vain tuo kuva.
Jos pelkkiä pikseleitä vertaa, ero ei ole suuri, tai se voi olla lähes olematon. Toisaalta tällainen objektiivinen vertaaminen tasapainottaa omaa käsitystäni, joka on täysin hengen sanelema: minä liitän jokaiseen venäläiseen tyttöön Tolstoin romaanin. En näe ainuttakaan ilman, etten liittäisi häneen kaikkia Pushkinin määrittämiä atribuutteja.

Todellisuudessahan venäläisen ja muunmaalaisen naisen ero on käsittämättämätön. Se on mysteeri, ihmeen kaltainen ero. Sielun liike on kosmista. Eloisuus ja huumori ovat yhtä kuin lumous. Afrodisiakäytäntö on joltain toiselta planeetalta. Mutta samalla niissä elää Bulgakovin Margarita, kammottaviin rikoksiin kykenevä, terävä älyinen noita-akka, joka on kuin peili, josta kaikki valheet ja pahat teot heijastuvat takaisin tuhatkertaisella sokealla voimalla. Sitä noitaa ei suotta kannata maanitella esiin.

Kun pari viikkoa sitten olimme Remun kanssa matto-ostoksilla, väänsimme tietenkin tuntitolkulla juttua naisista. Helsingissä mattokauppaa pitävä turkkilainen mies sanoin, että hän ja hänen monet ystävänsä hoitavat seksuaalitaloutensa nykyään niin, että valitsevat verkosta pietarilaisia, latvialaisia, liettualaisia venäläistyttöjä, soittavat Skypellä, sanovat olevansa liikeasioilla kaupunkiin saapuvia liikemiehiä, sopivat tapaamisen jne. Todennäköisyys päästä hommiin ensimmäisenä iltana jonkun alle 20 vuotiaan kaunottaren kanssa on kuulemma 95%. Mattokauppias sanoi hoitaneensa näin kymmeniä tyttöjä. Ilmaiseksi, ilmaiseksi! Joo, joo, tietysti. Yksi niitä, latvialainen on nyt tulossa hänen kauppaansa töihin. Katsoin tätä helvetillisen rumaa, karvaista, keski-ikäistä miestä, melkoisen ihmetyksen vallassa. Miehet ovat niin kovin erilaisia. Maailma niin kovin ihmeellinen. Nuorten miesten suullinen kulttuuri Suomessa on näissä asioissa niin kovin köyhää: hyvin vähän on kokemustietoa ihmisillä. Naiset ovat ilmeisesti paljon aktiivisempia ottamaan asioista ja elämästä selvää.

Minulla kihoaa kyynelet silmiin katsoessani noita ikonien tyttöjä.

Tunnisteet: a, lumous, naistutkimus, rehellisyys ja valehtelu, Venäjä

 12:23 ap. 0 comments

  OTOLITHS Jos Mark Youngin verkkojulkaisu kertoo mitään siitä missä runoudessa maailmalla mennään (en usko... maailma menee siellä missä sen henki on), ensisilmäyksellä kiinnostavin kama tulee Istanbulista. Annettakoon minulle anteeksi etten koskaan lue englanninkielistä runoa yhtä riviä enempää... ellei yksi rivi vakuuta, homma jää heti siihen... en tiedä mitään tyhmempää hommaa kuin huonojen, mitättömien runojen lukeminen. Niiden kirjoittaminen, jota itsekin koko ajan harrastan, ei tietenkään ole omasta mielestä niin tyhmää, koska usein tosi huononkin runon takana on jokin tunne tai hyvä kela, joka ei vain sillä kertaa saa ilmaisuaan. Itse ei aina voi tietää onko siinä mitään vai ei. Ratkaisu jää lukijoille, ja lukijat, jos ovat yhtään minua viisaampia, toivottavasti haistavat yhdellä vilkaisulla kannattaako hypätä yli vai ei.

Runoudessa on mahdotonta tehdä mitään kiinnostavaa, tai edes hereilläpitävää vain yhdistelemällä vanhoja palikoita. Henki ratkaiseen jaksaako runoa edes lukea. 99.99% ei jaksa. Henki voi ilmetä kaikenlaisissa merkeissä ja rakenteissa, yhtä hyvin vanhoissa ja kuluneissa kuin uusissa ja keksinnöllisissä. "Vain yhdistelemällä": yhdistämällä jotain mikä on tunnettua, yhdistämällä jollakin tunnetulla tavalla. Olennainen -eli vaikeasti tavoitettava- ei synny niin, että asioita tuosta vaan yhdistellään tai tuosta vaan vuodatetaan. Olennaista ei ole se, onko itse asia uusi tai onko yhdistelyn tapa uusi, vaan kuinka vapaa kirjoittaja on? Miten plastisesti hän materiaaliaan hallitsee ja miten voimakkaasti hän sitoo yhteen aineksia, jotka kuuluvat yhteen, mutta joiden yhteenkuuluvuutta maailma, ihminen ja mielikuvitus vastustaa. Jos ei runossa ole väkevää sävyä, tyyliä, henkeä, joka syntyy yhdistelyn mielikuvitusta vastustavasta voimakkuudesta, runolla on enintään pedagogista merkitystä.

Tunnisteet: henki ja logiikka, mitä voidaan tietää

 11:03 ip. 0 comments

  Ihmiselämä on pitkä ja sisältää
paljon ihmettelyä.
Miten piilotajunta voi pysyä piilossa
jos tekee oikeaa työtä.

Tunnisteet: aforismi

 10:08 ip. 0 comments

  Nykyisin kun luen mitä tahansa tekstiä, näen häiritsevästi kirjoittajan jokaista sanaa vastaavat kasvonilmeet.
Kammoksun ajatusta, että joku näkee saman minusta.

Siksi kirjoitan itseäni viisaammalle, joka rakastaa hyvyyttä
ja toivon, että itsestäni löytyisi sitä, että uskaltaisin avata koko sydämeni.

Tunnisteet: aforismi

 7:43 ip. 0 comments

  HÄVITYKSEEN TUOMITTU "Jokaisella ihmisella on kuolematon sielu."

Minä luen uudelleen ja uudellen tätä pyhän Johannes Kronstadtilaisen ajatusta. Ihmettelen suuresti, mitä hän mahtaa tarkoittaa. Tämän täytyy olla se piste, jossa itä ja länsi eroavat. Nimittäin pelkkä vilkaisu Kampin keskuksen edustalla riittää vakuutamaan minut siitä, että jokaisella ihmisellä ei ole kuolematonta sielua, vaan suurin osa ihmisistä on elävältä kuolleita mekaanisia koneita, joita ei minkään Jumalan ääretön armo voi kuolemalta pelastaa.
Kun teen saman päänpyörähdyksen marraskuussa 2006 Pietarin Sadovaya -aukiolla, toripaikalla, jonka kuumeista kuhinaa Mihail Berg ymmärtämättömyydessään väheksyy, totean vaistonvaraisesti Kronstadtilainen ajatuksen yleisen pätevyyden: jokaisella ihmisellä on kuolematon sielu.
On olemassa jokainen ja jokainen, itä ja länsi.

Maailman suurilla uskonnoilla, läntinen kristinusko mukaan olukien, on ollut jyrkä suhtautuminen ihmisen eroottiseen puoleen. Itäisen kirkon suhtautuminen on paljon lempeämpi. Tämä johtuu käsitykseni mukaan siitä, että itäisellä kristikunnalla on jostain syystä ollut käytössään analyyttisempää ja syvempää tietoa ihmisen pahuudesta. Ihmisen todellisen ja vakavan pahuuden mekanismin tunteminen on mahdollistanut turhamaisuudesta luopumisen ja suhteellisuuden tajuisen asenteen viattomiin iloihin. Lännen kirkko ei ole pystynyt tähän, ja siksi se on syrjäytetty kokonaan ihmisten elämästä niin kuin voimme havaita.

Viattomat Eroksen leikit eivät ole mitään syntiä antiikissa, sen enempää kuin uudella tai modernillakaan ajalla. Ihmiset, jotka ilman mitään muita vaikuttimia kokevat intohimoitsevat repiä toistensa lihoja untuvavuoteessa, eivät ole mitään synnintekijöitä, vaikka vanhat kateelliset akat, mustasukkaiset aviomiehet tai vammaiset siveysintoilijat sanoisivat mitä.

On erotettava huolellisesti puhdas toisen ihmisen herättämä eroottinen sielullinen intohimo, seksuaalisuuden sosiaalisista funktioista, ansaintafunktioista tai vahingoittamisfunktioista. Jälkimmäiset eivät ylipäätään ole erotiikkaa. Ne ovat seksuaalisuutta, ja seksuaalisuus on aina väline. Siksi seksuaalisuus on kielteistä ja vihattavaa samassa määrin kuin eroottisuus on jumalallista ja ihailtavaa. Seksuaalisuus ja eroottisuus ovat toisensa vastakohdat ja periviholliset.

Eroksen leikit edellyttävät täydellisesti vilpittömän ja puhtaan sielun. Jos ei mistään löydy puhdasta sielua, ei mikään Eros -jumala ole olamssa. Kristillisen alkukirkon olosuhteissa kaikki tietynlainen ihmisten välinen lihallinen kanssakäyminen on puhdasta seksiä. Kirkon jyrkkä asenne on näiden helvetillisten olojen looginen seuraus.

Mielestäni kuitenkin aivan toisenlaisia parempia oloja on maan päällä, ihan lähihistoriassakin nähty. Silloin ihmisten yleinen moraalinen taso on kohonnut alkukirkon olosuhteista, lumous ja sen myötä Eros-jumala ja monet muut Olympoksen asukit ilmestyvät taas vaikuttaviksi ihmisten olemassaoloon.

Nykyinen tilanne, ainakaan Suomessa, ei ole tämän kaltainen. Meillä armonaika on kulkemassa kohti loppua, ellei ole jo loppunut. Se tarkoittaa: ihminen on tuomittu hävitykseen, eikä mikään teko tai pyrkimys voi häntä pelastaa. Hävitykseen tuomittu ihminen ei ymmärrä millään keinolla omaa tilaansa, hän ei tunnista hyvää, ja hän keskittää kaikki voimansa tuhotakseen ympäriltään kaiken, mikä mahdollisesti voisi olla hyvää. Hänellä ei ole mitään keinoja vastustaa olosuhteiden syöksykirrettä tai ottaa vastaan armoa, käytännössä ajattelu-apua (aineellista apua vauraudessa piahtaroiva nyky-ihminen ei kaipaa). Sielu ja kaikki hyvä henki vetäytyy ja liittyy idän pyhien yhteyteen hävitykseen tuomitun ihmisen luota, ja jättää hänet repimään itsensä kappaleiksi.

Pyhät Serafim Sarovilainen, Ksenia Pietarilainen ja Johannes Kronstadtilainen, RUKOILKAA JUMALAA MEIDÄN PUOLESTAMME.

Tunnisteet: henki ja logiikka, itä - länsi, kuolevainen ja kuolematon, lumous, Pietari, seksuaalisuus: sukupuoliinjakautumisen fenomenologia, sielu, usko ja uskonnot, Venäjä

 6:08 ip. 0 comments

  IHMISKAUPAN KYSYNNÄNTUOTTAJAT Tel Avivissa joka perjantai aamu bordellien ympäri kiertää kilometrien miesjono. 'Kehitysmaiden' miehillä on vakaa usko siihen, että mies tarvitsee ja on oikeutettu seksuaaliseen nautintoon. Toiseksi hartaina juutalaisina he välttävät hukkaamasta pisaraakaan spermaansa. Kaikki neste juoksutetaan pyhään maljaan. He tarvitsevat tätä kansalaisoikeuksiinsa kuuluvaaa nautintoaan hyvin usein, kenties useasti päivässä, ugh he sanovat ja rapsuttavat ihoaan, olen mies, siksi 'Allahin' on annettava minulle se mitä luonto vaatii.

Oletteko nähneet suomalaista miestä, joka voisi muuta kuin teoriassa kehitellä ajatusta oikeudesta seksuaalisten tarpeiden tyydyttämiseen, puhumattakaan nautinnosta tai ilosta? Puhun nyt hyvin hyvin kohtuullistetusta ilosta, esimerkiksi ilosta kerran puolessa vuodessa, kerran kolmessa kuukaudessa tai kerran kuukaudessa. Ja puhun ehdottomasti vain miehistä jotka ovat kaikkien mittojen mukaan normaaleita, sielukkaita, musikaalisia ja atleettivartaloisia (en tietenkään puhu itsestäni, minä tynnyrivatsainen punanenäinen bacchos). Menkää esittämään vaatimuksenne suomalaisen miehen oikeudesta ilahtuneeseen satunnaiseen hymyyn ja saatte yliopistojen lehtereiltä teitä alaspäin katsovilta lesboilta ja homoilta pilkalliset agressiiviset naurut. Meillä prostituutio on lähes kitketty, kiitos sadististen puuhamiesten, ja naisten uskonnollinen vakaumus on paljon juutalaista tiukempi. Ibsenin Nukkekodin aikoihin naiset olivat täysin vapaita, verrattuna nykyiseen kulttuuriin. Kapitalismifundamentalismi sallii nussahtelua vain ulkkareiden, keho-ongelmaisten tai ruipeloiden julkkismiesten kanssa. Puolitoista metrinen läski tai apinan mittasuhtein varustettu B-luokan rokkari on niin jännää vaihtelua ulkkariin. Ihanaa. Suomalainen nainen on kuin kuka tahansa tatuoitu pyhimys kapitalisin raamatusta: lyötyä lyödään, ja sille jolla on ja joka ei tarvitse yhtään mitään, annetaan kaikki. Kun normaalivartaloinen, hyvinkoulutettu ja kaikin puolin jalostunut henki etsii satunnaista seuraa, hänen luokseen kokoontuvat vanhukset, rammat ja ylipainoiset, kuin kerjäläiset, mutta vailla nöyryyttä, ikään kuin varmoina siitä, että suomalaisen mies on rajattoman ilahtunut heidän "inhimillisestä" halustaan tehdä tuttavuutta. En ymmärrä kuinka he kehtaavat. Miksi he eivät etsi samanhenkistä seuraa monitoimitaloista tai maajussi jusseista? Miksi he tulevat ravintolaan. En puhu nyt itsestäni, vaan normaaleista, jumalaisen sielukkaista ja atleettivartaloisista miehistä. Minä siemenenhukkaajatuhlaajapoika suostun vuodattamaan riettaan nesteeni melkein mille tahansa kasvoille, kunhan ne ovat autuaat ja hehkuvat vilpitöntä kirkastusta. Minä olen valinnut tämän lähetystehtävän. Annan sille joka todella tarvitsee, ja sille jolla jo on, vältän antamasta: vastaavat kasvonhoitotuotteet BodyShopissa olisivat monien eurojen arvoiset. Tämän ojennusnuoran virittäminen vaatii kevyesti marttyyrin henkeä.
Mutta missä kulkee Pyhä autuas Ksenia, Pietarin kaupungin esirukoilija meidän kaupungissamme? Olen kuullut, että kahdeksan miehuutensa parhaan vuoden ilottomuus kasvoillaan kulkeva heeros ei meidän kaupungissamme saa armoa. Onko tämä luonnollista? Kuka tuottaa ihmiskaupan kysynnän? Heeros ei lähde ihmiskauppaan, hän ei kaltaisteni pläkkipeltiotsaisten vapahtajain tavoin raota pottolan ovea, ei paina hissiä alas helvettiin, vaan ylös taivaaseen: hän suuntaa puhtaan katseensa puolison ajatukseen, jota vaalii hellästi lämmöllä kuin pientä häkissä kiertävää eläintä, joka vuosikausiin ei tee mitään yllättävää tai ilahduttavaa, mutta joka yhtä kaikki pysyy rakkauden ja huolenpidon avulla hengissä. Joku toinen mies hänen asemassaan painaisi hissin parkkihalliin, kolkuttaisi Sodoman ovelle. Jos meillä olisi Pyhä Ksenia hän lähettäisi jonkun nuoren jalon lesken etsimään puolisoa siltä kadulta, jossa itkevä mies kulkee.

Tunnisteet: henki ja logiikka, itkeminen, julkaistu, naistutkimus, Pietari, rakkaus, Suomi, tatuoinnit, Venäjä

 2:48 ip. 0 comments

  AKATISTOSHYMNIT Akatistoshymni Pyhälle autuaalle Xenialle on hieno runo. Moneen kertaan messuttua kovaksi tampattua kamaa.
Pyhä autuas Xenia Pietarilainen hankki houkkuuden kautta Kristuksen viisauden. Hän oli 1700-luvun alkupuolella elänyt kaunotar, joka miehensä kuoltua 26 vuotiaana antoi kaiken pois köyhille - ei kenelle tahansa, vaan vilpipttömille ja hyville. Hän eli ryysläiserokkona kadulla keskellä suurkaupungin tyrmäävää turhuutta ja rukoili lakkaamatta Jumalaa. Yön hän makasi kaupungin läheisillä savipelloilla ja rukoili aamunkoittoon asti. Talvella hän riisuutui alasti ja antoi märät ryysynsä tarvitseville - ei kenelle tahansa, vaan niille jotka todella tarvitsivat. Hän näki ihmisten kärsimykset pohjaan asti sillä hetkellä kun he arolla horisontista ilmastyivät mustina pisteinä hänen näköpiiriinsä. Tämä kaikista nainssuvun jäsenistä kaunein ja sulokkain, pakstukkainen, syväuumainen, sirovyötäröinen, jolla on parhaiden matemaatikkojen äly, saavutti kadulla täydellisen himottomuuden. Hän kesti erittäin raskaasti taistellen, mielensä keskittynyttä kirkkautta menettämättä, kaikki pahan hengen häpäisyt ja osoitti pakotien irstailun mielettömyyteen hukkuville. Pietarin hurskaat irstailijat, todelliset venäläiset rulettipelurit, ruhtinaat ja kenraalit astuivat alas vaunuistaan tarkastelemaan tätä haamua, he kalpenivat ja häikäistyivät kokoöisellä valvomisella ja ruumiin täydellisellä huolenpidotta jättämisellä Kristuksen viisauteen kilvoittelevan ryysyläisen edessä.


Ortodoksisen perinteen Pyhissä näyttäisi olevan sellainen piirre, että he ovat aina hankkineet pyhyytensä tietyllä tavalla, joka sitten taas jossakin päättelyssä todistaa jotain. Pyhä sulkee olemassaolollaan pois jonkin ihmisluontoon tai sieluun liittyvän epäselvyyden. Pyhä tekee itsestään aksiomaattisen todistuksen. Pyhäksi ei voi tulla menemällä perässä. Pyhä kulkee aina toista tietä, mutta ei huvikseen.Pakon edessä löydettävä uusi pakotie sielunpelastukseen. Se joka kulkee samaa tietä ei ole Pyhä. Kilvoittelu on ymmärrettävästi siinä, ettei ensikertalainen voi edeltäkäsin tietää omasta kestokyvystään tai olosuhteista joihin joutuu, tai että onko sielunpelastus niillä ja niissä ylipäätään saavutettavissa. Se mitä kunkin Pyhän olemassaolo todistaa, johonkin tiettyyn teologiseen ongelmaan liittyen, on Pyhän perustama tiede.

Tunnisteet: Jeesus, mitä voidaan tietää, Pietari, vankeus ja pakeneminen, Venäjä

 4:46 ap. 0 comments

  KEKSITYT TULOKSET Työtä ja harjoituksia on tehtävä kaiken aikaa. Ainoa päämäärä on sielunpelastus. Kaikki muu on tylsää, pitkäveteistä. Välivaiheita ja tuloksia voi raportoida. Ei kannata odottaa, että niistä on kenellekään mitään iloa tai hyötyä. Tuloksia ei pidä mennä keksimään, ennen kuin työ on tehty.

Tunnisteet: aforismi

 4:19 ap. 0 comments

  SADDAMIN KUOLEMANTUOMION PÄIVÄ Jokainen aktiivinen teko, työpanos tai edes liike globaalin markkinaliberalismin hyväksi on ennen näkemätön rikos ihmiskuntaa ja planeettaa vastaan. Jokainen, joka ei tänään tartu aseisiin ja ryhdy puhdistamaan maailmaa rikollisista, syyllistyy planeetan murhaamiseen.

Tästä alkoi bloggaus. Nyt Saddamin oikeudenkäynti on saatu päätökseen, ja minä virun edelleenkin täällä. En pysty ottamaan kantaa Saddamin tuomion oikeudenmukaisuuteen. Luultavasti Saddam on kuolemantuomion ansainnut. Irakin kaltaista valtiota ei voi johta ansaitsematta kuolemantuomiota, niin kuin ei Yhdysvaltojenkaan kaltaista valtiota.

Kuolemisessa ei ole mitään suurta. Kuka tahansa voi kuolla ihmisten puolesta tai heitä vastaan, eikä sillä ole mitään merkitystä. Kristuksen kuolemalla ei ollut mitään merkitystä eikä mitään syntejä parantavaa voivaa: vain hänen elämällään oli. Hänen kuolemansa oli vain osoitus siitä miten pitkälle rikolliset olivat valmiita menemään. Saddam on joka tapauksessa rikollinen, eikä hänen kuolemallaan ole mitään positiivista merkitystä, vaikka hän kuinka vetoaisi Jumalaan. Sen sijaan tavalla jolla häntä rangaistaan on sen kaikessa turhamaisuudessa ja tekopyhyydessä hillitön maailmaa raaistava merkitys.

Kuolemantuomiolla on pelkästään negatiivinen symboli- ja statusarvo, suhteessa kaikkeen yhteiskunnalliseen toimintaan. Kuolemantuomio on huonoa politiikkaa. Mutta tämä ei tarkoita sitä, etteikö kuolemantuomiossa tapahtuisi joskus, kun todellinen ja kiistaton syyllinen saadaan kiinni, oikeus. Me tiedämme varmasti, että maailmassa on paljonkin sellaisia ihmisiä, että vaikka he eläisivät viisi vuotta joka päivä kosketuksissa Kristukseen, he eivät muuttuisi ja katuisi käsittämättömiä tekojaan. On olemassa ihmisiä, jotka ovat niin sairaita, ettei heitä voida mitenkään pelastaa. Kapitalismi tuottaa näitä ihmisiä.

Tätä päivää voisi juhlia puolen valinnan päivänä.

Tunnisteet: Jeesus, Poliittinen muistio, Saddam Hussein

 4:42 ip. 1 comments

  MOOTTORITIE E55 Nyky-Euroopan sydämen aortassa erikoinen ammatti-irstailijoiden herkku on raskaana viimeisillään olevat nuoret kuvankauniit tytöt. Tämä herkuttelu, jota ranskalainen keittiö ei tunne, maksaa sen, että läheisessä kaupungissa on sairaalallinen hylättyjä huumeriippuvaisia huoripenikoita. Näiden äidit harrastavat kaikkea mahdollista aina synnytyshetkeen... hinta on aina kovempi mitä lähempänä synnytystä ollaan. Tämä on eräänlainen sirkustemppu. Miljoonat ellei miljardit iloiset kapitalisti-irtsailijat tulevat nauttimaan tätä ei niin viatonta herkkua. Heillä kaikilla on läskit ja ymmärtäväiset vaimot kotona. Homosheikit ja jenkit tulevat sotarahoillaan ja sotajeepeillään paikalle. Orpokodeista hoidetaan uudet huorat paikalle, jos poliisi tekee ratsian ja lähettää lihasatsin paluupostissa Ukrainaaan. Malarek kertoo, että hänen käydessään tällä leirintäalueella, eräässä sairaalassa oli näytteillä 70 adoptiota odottavaa huumeriippuvaista helvettipentua. Sitä vasten on hyvä asettaa täkäläiset hedelmöityshoidot ja kaikenlainen lapsentekoon liittyvä rajaton turhamaisuus ja rumien naisten idioottimainen hössötys vaakakuppiin. Me puhumme kolmannesta maailmasta. Mutta todellisuudessa nämä ihmiset ovat meidän lähimmäisiämme, ikuisia rajanaapureitamme, aivan samoja tai parempia kuin me. Nämä tosiasiat ovat nyky-Euroopan sydämen ydintoimintoja. Tämän takia maailmassa soditaan ja kauniin runon kirjoittaminen on tosi vaikeaa.

Malarekin kirjan lukemisen jälkeen tuntuu selvältä, että ilman keskitysleirejä ja miljoonien sumeilematonta teurastusta tästä aikakaudesta ei ole mitään tietä ulos. Tekee mieli takoa vartti nyrkkeilysäkkiä.

Kukaan runoilija ei ole tiennyt tai ainakaan raportoinut mitään tällaisesta häväistyksen asteesta. Kyllä Balzackin kuvaa seksiorjuutta, samoin Petronius, mutta kovin toisenlaiselta vaikuttaa tämä murtamiskeskuksien spleen verrattuna siihen, jota Balzacin kultsailmäisen tytön päähenkilö de Marsay kokee. Ehkä Edgar Allan Poe tavoittaa jotain tästä kauhusta, joka syntyy ihmisen pahuuden ja seksuaalisuuden liitosta.

"Toivoisin etten olisi joutunut tekemään tätä työtä. Tämä on murskannut kaikki unelmani." sanoo Oleksander Mazur YK:n kansainvälisen poliisin CIVPOLin ukrainalainen konstaapeli, joka pelasti murtamiskeskuksesta sata kaikkein kauneinta 15 vuotiasta ihmislasta, jotka milloinkaan ovat maan päälle syntyneet. Pelastus operaatio tapahtui murtautumalla luolaan singolla ja täyttämällä jättiläismäisten kouluttajamiesten aivot lyijyllä.

Murtamiskeskuksia syntyi entisen Jugoslavian sotatoimialueella lukemattomia, ja niissä on ehkä kymmeniä tuhansia 15-25 vuotiaita ukrainalaisia, venäläisiä, moldovalaisia ja romanialaisia tyttöjä. Sota on aina toimintamahdollisuuksien luomista bisnekselle, ei mitään muuta… luulen että tämä lause löytyisi jostain johtamistaidon kirjasta jos jaksaisi etsiä. Tytöt saavat murtamiskeskuksessa nopean koulutuksen, jonka jälkeen heidät myydään huoriksi ja seksiorjiksi ympärimaailmaa. Keskuksiin virtaa jatkuvasti uusia tyttöjä. Keskuksen idea on ensinnäkin kouluttaa tyttö kaikkeen, toiseksi murtaa hänen oma tahtonsa, ja kolmanneksi istuttaa häneen Saatanan henki, ettei hän karkaa, ja että hän vähitellen oppii nauttimaan siitä mitä tekee. Tämä tapahtuu niin, että viisi suurikokoista miestä (jotka tekevät vuorotyötä) tunkeutuvat päivittäin 20 tunnin ajan yhteen tyttöön kaikki kerralla. Väliajat tyttö makaa pimiuessä maalkellarissa, jossa hän tekee muiden tyttöjen kanssa tarpeensa lattialle.

Ostajien tullessa 50 tyttöä seuraa jännittyneitä mitä ihmiskauppaa hierovat miesjoukot sanovat heistä. Jos jollakin on ylimääräinen näppylä tai vielä pahempaa, häntä ei pidetä kiihottavana, hänet hakataan ja heitetään 3 päiväksi rottien sekaan kellariin. Jos tyttö ei suostu heti ja iloisesti viiden miehen raiskattavaksi ja ole selvästi kiimainen kun yksi tai kaksi miestä panevat hanta yhtä aikaisesti anaaliin, hänet saatetaan mestata 50 tytön edessä varoitukseksi muille. Murtamiskekuksien tehtävänä on tottuttaa tyttö kadulle tai mihintahansa orjan tehtävään. Pienikin vastaanhangoitteleva ilme viiden miehen nussiessa tuottaa tajuttomaksi hakkaamisen 50 naisen edessä, jolloin viisi miestä jatkavat murtamistyönsä loppuun tajuttoman naisen kanssa. Jos nainen kuolee käsittelyssä hänet heitetään maakuoppaan. Jos toinen nainen kysyy mihin ystävä joutui, hänet viedään kaivamaan tämän hauta auki.Hän saa myös kaivaaa itselleen haudan, joka odottaa, jos vielä yksikin kysymys tulee huulille. Nämä miehet tekevät tätä työtä jatkuvasti. Joskus tuntuu, että tuntuu, että tällaisia etelämaalaisia Albanialaisia ja Kreikkalaisia gangstereita ihailevat suomalaisnaiset pitäisi lähettää näihin murtamiskeskuksiin lomailemaan.

Ukrainalaisen 15 vuotiaat tytöt, jotka harrastavat runoutta ja pianonsoittoa, eivät lomaile näissä keskuksissa. Poikkeuksia tietysti löytyy, Saatana ei tässä maailmassa ole mikään harvinainen vieras ihmisnahkan sisällä. Myöteisesti kovaan panemiseen suhtautuvia palkitaan heti timantein ja arvokkain koruin. He pääsevät vapaampaan asemaan ja sättimään muita. Mutta ainoastaan jos Saatana on todellisuudessa ottanut kokonaan vallan heissä. Tämä toimii täsmälleen niin kuin kovassa yritysmaailmassakin. Kaikki me sen tiedämme mitten tämä toimii, tämä on kapitalismia.

Mutta Malarekin kirjassa tämä kerrotaanyksityiskohtaisesti laajojen haastettelujen ja muun aineiston ohellä.

Tässä kannattaa pitää mielessä, että nämä tytöt ovat kauneimpia ja viattomimpia olentoja maan päällä,.puhtaita taideteoksia, jollaisia harva meistä on koskaan nähnyt luonnossa.
Eurooppalaiset miehet ja kapitalismin miehet kaikilta mantereilta haluavat ostaa näitä tyttöjä seksiorjiksi ja myydäkseen heitä prostituoituina. Tyttö maksaa 10 000 euroa. Tämä summa tulee takaisin viikossa, ja loppu on voittoa, noin 300 000 euroa vuodessa. Kenellekään kapitalismin orjalle ei tule mieleenkään ostaa näitä tyttöjä omiksi vaimoiksi. Miksi? Heillähän on omat kivat turhamaiset shoppailevat huorat kotonaan, nimittäin jokaisella jolla voisi olla varaa maksaa naisesta 10 000. Raha menee kapitalismissa hengenlaadun mukaan. Rahaa annetaan vain sille, jolla on oikea henki.
Kapitalismi on henkinen ilmiö.

Kehoitan kaikkia lukemaan, jos uskoo kestävänsa tietää mitä vuonna 2006 tapahtuu oikeasti, kaiken runkkaamisen, rakkaudenkaipuun ja pöllämystyneen avuttoman seniiliyden ohella.

Mielenkiintoista tässä kirjassa on se, että jatkuvasti korostetaan sitä, että nämä tytöt eivät itse saa mitään "työstään". Ikään kuin mitään ongelmaa ei olisi, jos he olisivat pöyhkeitä ja rahalla leveileviä yksityisyrittäjiä, pärjääviä itsenäisiä naisia, niin kuin Helsingin huorat (tarkoitan prostituoituja jotka työskentelevät nykyisen Sohon kaltaisissa paikoissa).

Istambul on yksi niistä kaupungeista, joissa on eniten ukrainalaisia huoria, ihmiskaupan uhreja, mutta paljon myös “vapaita taiteilijoita”. Venäläinen puolimaailman nainen, joka pyörittää neljääkymmentä mahtavaa miestä pikkusormensa ympärillä ei ole mikään uusi ilmestys euroopan tai aasian kartalla. Eino Leinonkin Seikkailijattaressa kuvaataan tarkasti tällainen nainen, ja hän juuri on klassisessa venäläisessä kirjallisuudessa keskus hahmo, vaikka venäläiset itse ovatkin Leinoa vaiteliaampia tällaisen naisen seksuaalisen ruokahalun suhteen. Jos on joskus elämässään sattunut törmäämään tällaiseen seikkailijattareen – niin kuin uskon, nykymaaimassa moni mies on – tietää varmasti miltä mustaleskikoiraasta tuntuu parittelun jälkeen.

Istambulisn muratmiskeskuksessa, josta Malarek kertoo, rituaalinen murhaaminen suoritettiin tiputtamalla nainen 50 naisen silmien edessä korkean kerrostalon parvekkeelta. Tämä on hieman hätkähdyttävää. Kun ajattelee, ketkä tahansa prostituoidut ovat saattaneet käydä läpi jotain tämän kaltaista. Ihmisellä, joka tuntee ammattirikollisten toimitatavat ja on joutunut heidän kanssaa tekemisiin, on hieman toisenlainen näkemys maailmasta ja ihmisyyden arvosta kuin tällaisella itseni kaltaisella kansankodin ja äidinmaidon kasvatilla.

Täytyy myöntää että omassa lapsuudessa ja nuoruudessa oli niukalti jos ollenkaan tietoa tämän tyyppisestä maailmanjärjestyksestä.
On kyllä karu tämä maailma, kun täältä munkinkammion rikkumattomasta yksinäisyydestä katselee.
Huysmansin De esseintesin maailma ei ollut paljon suopeampi.
Täydellisessä yksinäisyydessä tämä aatelisherra siellä Pariisin laidalla eleli.
Kovat vuorokausien irstailut olivat taakse jäänyttä elämää.
Varmaan silloinkin sadat tuhannet 17 vuotiaat jumalattaret viruivat jossain Transilvanian maakellarissa 20 tuntia vuorokaudessa arabituristien raiskattavana.
Nuoret Wertherit vetelivät käteen ja itseään hirteen.
On mielenkiintoista, että niin Des Esseintesin kuin Balzacin kultasilmäisen tytön Paulinkin puhe kääntyy jatkuvasti venäläisiin naisiin ja kovaan
hermot silppuavaan irstailuun, josta romatiikka, impotenssin ja seksuaalisen passiivisuuden ylistäminen ovat raikkaita pakoteitä.

Kun ajattelee noita miljoonia kauniita tyttöjä, joista jokainen olisi voinut tehdä yhden kunnollisen nuoren mihen onnelliseksi, tai ainakin innoittaa satatuhatta Karamanzovia, Jumalaista näytelmää, Parsifalia ja Decameronea, tuntuu selvältä että voisivat ne naiset vähän varovaisempia siellä Ukrainan maaseudulla olla. Eikä tarvitsisi aina uskoa kun luvataan hillittömiä rahasummia jostain hotellisiivojantyöstä Saudi-Arabiassa tai muuta vastaavaa. Ja pojat, he voisivat pitää tytöistään vähän kovemmin kiinni.

Käsittääkseni Malarekilla ei ole realistinen kuva siitä, missä määrin tytöt itse edesauttavat joutumistaan rikollisiin käsiin. Oma käsitykseni on, että monet naiset tietävät täsmälleen mitä ovat tekemässä. He ovat nähneet läänsimaisten gangstojen musavideoita, ja haluavat äkkiä hankkiutua gangstojen seuraan. Koko länsimainen nuorisokultuuri on gangstakulttuuria ja venäläinen katukieli on jo aikaa sitten muuttunut rikollisten slangiksi. ooo... gangsta oo, suuri gurugangsta, ooo on paljon rahaa ooo on paljon rahaa ... ooo pyhitetty olkoon sinun nimesi ooo on paljon rahaa ooo ...pyhitetty olkoon sinun nimesi ooo Nuoret tytöt diggaavat gangstoja, mutta he eivät tiedä, että oikeat gangstat viiltelevät kasvot auki, tunkevat ekstaasia ja kokaiinia nekkuun ja iskevät tuplapatukan tärisemään perseeseen kaksikymmentä kertaa vuorokaudessa. Gangasta meininki on sellaista kokkelitouhua… muistan yhdenkin kokkelihessun Helsingistä 90-luvun puolivälistä. Silloin oli vielä hienoa kun naiset kulkivat uudenvuoden yönä turkki päällä alasti kaivopuistossa. Joka tapauksessa Malarekin lohdullinen, lähes romattinen käsitys on se, että tytöt ryöstetään ja pakotetaan, mikä ei minusta ole näin laajassa toiminnassa mahdollista. Yksittäiostapauksia voidaan ryöstää, mutta kyllä se on oikeasti se dollaritukku, joka saa lihan liikkumaan ja ihmissielun uppoutumaan Saatanan paskasammioon, joka on gangstojen koti.

Toisaalta on kumma että maailmassa lihajutut ja muut aseet aina vaan menee kaupaksi. Olisihan vaikka runokirja paljon kiinnostavampi ostos. Totta. Mutta täytyy olla kovaa kamaa sen runouden, että pistää kampoihin niille tytöille, niille perseillä jota on ukko yläilmoissa muovannut vuosimiljardien hiontapöydällä. Ne eivät siis ole mitään täkäläisiä pastaperseitä, vaan todellakin sellaisia, joita Venus kadehtisi.

Tuosta ihmiskauppakuviosta voisi saada aikaa kohtalaisen romattisen romaaniin, jos jaksiai kirjoittaa. Tarkoitan dynamiikat ovat aika hurjia, ja ilmiöt todella haastavia. Omakohtaistakin koskettavuutta on, sillä eräänlainen murtamiskeskushan tämäkin paikka on, jos miettii mitten paskaa meininki on noin niin kuin yleensä tässä ympäristössä. Kyllähän tätä tietysti kotosalla ja sairaslomalla kestää, kun voi kuunnella Schumannin sinfonioita ja polttaa suitsukkeita. Koko länsimainen kulttuuri on syypää siihen että ihmiskauppaa ylipäätään on olemassa. Että on meitä, jotka koko ajan olemme siinä tilassa jonka Cocteau hahmottaa elokuvassa Kaunotar ja Hirviö. Että on omeitä hirviöitä. Se on eräänlainen tehdas, joka meitä tuottaa, ja on tuottanut jo vuosisatojen ajan. Eikä sille liukuhihnalle näy päätä.

Koko länsimainen kulttuuri on ihmiskauppaa, mutta verhotussa ja siistissä muodossa. Nämä uudet ilmiöt ovat vain jonkinlainen looginen kehitysaskel. Jonkinlainen hyppy seuraavalle tasolle. Rolling Stonesin ja Beatlesin ja kaikkien poppreiden ja Motley Cruen mantrat… kyllä ne tämän uuden ja ihmeellisen ilmiön, näiden gangstojen edessä kalpenevat. Gangstojen ilmeettömien kovien teinikasvojen edessä kalpenevat Tatu Vanhanen ja Ozzy Osbournekin. Itse ovat mananneet esiin nämä demonit. Nyt niiden kanssa on elettävä. Ajattele ite, sanoi Jope Ruonansuu.

Joku euroopan komission korkea virkamies sanoo että monikansalliset rikollisjärjestöt ovat jo nyt ammattitaitoisemmin johdettuja kuin suurimmat ja parhaat tavalliset liikeyritykset. Ne vastaavat markkinavoimiin ja syntyvään kysyntään ripeydellä jota ei ole totuttu näkemään laillisella puolella. Naiskauppa on huumekaupan ja asekaupan ohella tuottoisin bisnes maapallolla. On nimittäin markkinat, eikä vähiten vittumaisen länsimaisen pihtaavat ja inisevät akan ansiosta. Mutta kai sekin hirviö on syntynyt miesten pahojen tekojen seurauksena. Kun katsomme tuota naista, katsomme kyllä satojen sukupolvien jumalanpilkkaa silmiin.

Jokainen noista ukrainalaisista orjanaisista tuottaa omistajalleen 2O0 000 –300 000 dollaria voittoa vuodessa. Rikollisijärjestöt organisoivat miljoonia naisia. Venäjän, Italian, etelä ja pohjoisamerikan, kiinan ja japanin rikollisjärjestöt ovat sulautuneet globaaliski kattojärjestöksi, jolla on todellista valtaa enemmän kuin yhdelläkään mailman valtiolla. Taustalla vaikuttavat maailman rikkaimmat miehet, joiden rinnalla Bill Gates on pelkkä olkimarsalkka. Niitä miehiä harva tuntee tai tietää edes olevankaan. Koko laillinen bisnes, kaikki korporaatiot sun muut ovat tulevaisuudessa pelkkä naurettava vitsi ihmiskaupan rinnalla, joka on länsimaisen populaarikulttuurin pääartikkeli. kaikki asiat maaplaneetalla on tehty näiden miesten rikastuttamiseksi. Malarek selittää että esimerkiksi tietokoneohjelma innovaatioiden tautalla vaikuttaa tarve saada ihmiskauppa (Skype? jne) pyörimään jouhevasti. Ilmainen internetporno on järjestelmä, jolla tuotetaan potentiaalisia asiakkaita. Ilmainen porno kannattaa, koska pornon kuluttajista tulee suurella varmuudella maksavia asiakkaita toisaalla.

Globalisaation taustalla toimivat nämä todelliset voimat, todelliset miehet, joille yhdysvaltain liikevaihto, billgates tai george bush, Osama ja Putin ovat pelkkiä bakteeriluokan sätkynukkeja. Globalisaation ensisijainen ja pääasiallinen tarkoitus on luoda globaali orjuus ja kaikkia ihmisiä koskeva kauppajärjestelmä. Ihmistä kaupataan ihmiselle todella kovaan hintaan. Myös rumat jenkkiläskit, liikkuvat ihmismutantit ovat eläviä mainoksia ihmiskauppiaille. Kun tämä telaketjuporukka vyöryy, moni juoksen maakuoppaan ihmiskauppaan hulluna kauhusta. Sieltä sitten tongitaan ylös joku 15 vuotias jumalatar, Isabell Adjani, Clara Shumann, Cosima Wagner tai Natasja Kinski.

Mihin väliin tässä sijoittuisi Robert Schumann, joka loukattuaan kätensä sai liottaa sitä vasta teurastetun eläimen sisälmyksissä? Mihin sijoittuu tämä syfiliksen murtama yksiavoinen eläin, jota romattiseksi neroksi kutsutaan? Pianonsoittoa opettamaan isä palkkasi pojalle säveltäjä Carl Maria von Weberin. Myöhemmin poika totesi saaneensa rakastavan ja huolellisen kasvatuksen. Mihin sijoitetaan tämä ylen hellämielinen henkilö, jolla oli taipumusta ajatella naisista hyvää ja kauniita ajatuksia? Mitä hän voisi kestää, jos tosiasiat, ihmisten pahuuden vuoksi yht äkkiä löisi hänen pääsnä yliste? Mitä jos Scumannille selvisi, että murtamiskeskuksesta tuotu tyttö olikin vain paronin adoptiolapsi, jolla ei ole perintöoikeutta? Hän varmasti purkaisi heti kihlauksen. Hän ei enää säveltäisi inspiraation vallassa vaan hitaasti ja usein palaten tekemään korjauksia. Hän kuolisi nuorena ja neljähookerho kutsuttaisiin koolle polttamaan hänen viimeisiä töitään, joiden otaksuttaisiin olevan hulluuden saastuttamia.

Huumekauppa ja asekauppa ovat merkonomien nappikauppaa verrattuna ihmiskauppaan, tulevaisuuden kauppaan, WTC, jonka tekijät ovat maailman huippuyliopistojen parhaita toivoja. Rikollisia kasvaa vain siellä missä on huippuyksiköitä ja hienoja palkintoja, hymypoikapatsaita ja moottoripyöräjengejä.

Mutta nämä näkymätkertova vain siitä mitä nyt oikeiasti tapahtuu. Tulevaisuus vetää Interpolin johtajan vakavaksi: nyt pelataan nappikauppaa. Tulevaisuudessa huorien hyökyaalto ulottuu taivaaseen asti. Huoravuoret pimentävät auringon, interpolin pääjohtajan mukaan. Vessanpytystä ongitut Matti ja Tatu Vanhanen etunenässä hymyilevät niin kuin vain parafiinista kokoonpantu muodostelma voi hymyillä. Bush ja Putin hymyilevät samassa kuvassa Pekka Himasen ja Saatnan kanssa. Mikään muu ei mene niin hyvin kaupaksi kuin hyvä tuuli.Katso ympärillesi. Naiset murjottavat. Missä ulkkikset? Ulkkarit kai nytkin tuolla oven takana käytävässä mölyää, höhöttelee, känisee. Myös naisten kälätystä ja kovaäänistä mäminää kuuluu. Hyvin tympeitä "elämisen epänormaaleja ääniä".Ja kun siihen tuodaan jumalatar, alkaa kaupan hironta. Ikuinen ammatti, ikuinen kaupanhironta.

Mielenkiintoista että rikollisjärjestötö joihin verrattuna NASA ei ole mitään, salakuljettavat huumeita ja naisia sukellusveneillä. Uusin sotilasteknologia on kaikkialla rikollisten käytössä. En toivo mitään niin hartaasti kuin että tämä kirja olisi mielipuolisen työtä.

Nykyisn venäjän mafia ROC italian mafia, kiinan mafia, Japanin mafia ja Kolumbian huumekuninkaat ovat yhtä suurta perhettä. Siellä on isoa kakkia vääntävän miehet johdossa. Äärimmäisen mielenkiintoista kyllä. Olen tässä ihmetellytkin, että miten helvetissä tämä maailma oikein makaa. Se mitä meille kerrotaan ja mistä me tiedämme ei voi olla missään yhteydessä todellisiin tapahtumiin. Huippumielenkiintoista, uskomattoman kuvottavaa touhua. No mitä lainkuuliaisuus... eikai nämä gangstat täällä jyräisi ellei jotain helvetin sekoa olisi tekeillä.

Pitää muistaa että tämä on dokumentti ja lähteet mainitaan. Lähteet ovat aina joitain kansainvälsiä raportteja, eli aika yleisesti tiedetyistä asioista tässä on kyse. Jonkin verran tässä on omaa tapaustutkimusta, haastattelua ja panoa. Se ei ole oikeastaan paljon kummepaa kuin omat tiedot noista asioista.

Kun lauantai-illan ratoksi taas selaan Asshole Fever -sivuja (ei todellakaan ole mitään parempaa tekemistä) näyttää selvältä että meno on kova. Tällaista ei ollut vuosi sitten. Homma lähtee nyt kyllä ihan käsistä. Hauska tietää miltä Afroditee näyttää ja mitä se tekee, mutta olisi sen voinut jossain mukavammassakin muodossa saada selville.
Elämän pitäisi nyt muuttua. Mielenkiintoista tosiaan. Naisista puhuminen ei ole objektiivista eikä millään keinolla helppoa. Kuvatkin nähdään aivan eri valossa. Ihmiset ovat nähneet paljon kuvia, paljon hahmoja verkkokalvolla. Silti käsitykset ovat erilaiset. Ja nainen on vielä jotakin konkreettista, lähes mitattavaa plastiikkaa, visuaalisuutta, tosin myös tuoksuja, tuntoa ja ääntä, liikettä on paljon mysö, ja joskus pelkkää liikettä, vaahtoa ja parfyymeja. Voiteita, kaikkia tuoksuvia rasvoja. Kaikki muut jumaluudet ja abstraktiot ovat huomattavasti vaikeammin hahmotettavissa.

En tiedä täsmälleen mistä kaupungista tai kylästä nämä naiset tulevat. On vaikea sanoa ihan kilometrin tarkkuudella stillkuvasta. Liikkuvasta kuvasta pystyy sanomaan tarkemmin. Rajana tosiaan on koko maailma. Jos et näe näissä naisissa mitään erikoista, olet luultavasti jo pelastettu paratiisiin. Voit pitää maallisen vaelluksen loppuvaihetta pelkkänä muodollisuutena. Ei mitään tarvetta lähteä tonkimaan Serbian maakellareihin. Itselläni ongelmat ovat toisenlaisia. Koen tarvetta rauhanturvatyöhön ja sankaruuteen Serbiassa. tai jos ryhtyisi papiksi ja keräämään etelä-Italiaan alle 20 vuotiaiaiden huorien farmia, pois kaduilta rukoilemaan, ihan hyväntekeväisyys mielessä. Sellaiset loistobungalowit jokaiselle, ja kokkelia nekkuun. Näen käsittämättömän suuria, mahdottomalta tuntuvia eroja eri naisrotujen välillä. Eli tässä on jokin henkilöiden välinen suurehko ero olemassa. Huumehöyryisyyshavainto on epäilemättä oikea. Kyllä. Nämä tytöt on pumpattu täyteen kokaiinia. Mutta se ei ole se syy miksi mina olen kiinnostunut tästä materiaalista. Minua kiinnostaa tämän työn laatu. Tämä vuosimiljoonien työ, tämä silkkimatto, jossa on satamiljoonaa solmua neliösenttimetrillä. Tätä teos on miljoona kohtalotarta kutonut vuosimiljardin. Nilltä on mennyt siinä tarkkaavaisuustyössä miljoona silmää sokeaksi. Ja se maksaa. Tiedätkö mikä sen hinta on? Ei tiedä Remukaan, ja se sentään on mattofriikki. Jokin tietty piirre tässä lyö minut aivan hervottomaksi. Se on tämä pehmeys. Mutta jos piirre puuttuu, en koe mitään.

Jotain on mennyt jossain vaiheessa pahasti vikaan, sen tästä kaikesta huomaa. Kyllä. Tämä kirjoitus kyllä pistää miettimään, että mitähän jutuistani ylipäätään voidaan ymmärtää. En ole edes tullut ajatelleeksi, etteivät nämä asiat olisi ihan objektiivisia ja selviä... mutta toisaalta miksi olisivat. eihän ihmiselle ole mitään yhtä mallia tai absoluuttia olemassa, vaan jumalia on useita.

On pehmeyttä, on, mutta karkeus johon viittasit jäi hieman epäselväksi. Perinteisestihän jotkut länsimaalaiset etenkin suomalaiset ovat pitäneet albanialaista asitillisuutta karkeana ymmärtämättä, että kysymys on aivan toisenlaisesta afrodisiakulttuurista. Albaniassa nainen tai paremminkin tyttö, se on tyttö aina, on huomattavasti länsimaista aktiivisempi toimija, ja tämän naistyypin hillittömyydestä voi johtua tietty karkeuden vaikutelma, vaikka kysymys on minusta vain laajemmalla sävelalueella toimimisesta. Mukana on huomttavasti matalampia säveliä, mutta myös huomattavasti korkampia helkkyviä säveliä. Niitä käytetään femiinisessä afrodisiassa albaniassa. Nämä orjat ovat hyperaktiivisia, ja kekseliäitä, afrodisian taidon mestareita jo syntymästään. Imevät hieronnantaitoja äitinsä rinnasta. Se on huorien kaanon, jonka kantaäiti on Herodias. Nämä ovat juuri niitä käärmenaisen ominaisuuksia jotka Raamattu jättää mainitsematta ja joita ei tavallisesti pidetä miesten keskuudessa mitenkään mieltä kiinnittävinä tai tyydyttävinä. Itse taas arvostan juuri tätä solmuunmenemistä siinä määrin että voisi epäilemättä antaa elämäni lyhyestäkin nautinnon hetkestä. Raamattu mainitsee Joosefin myymisen nopeana rahanansaitakeinona.

Tosin kaikki on arvailua.
On olemassa myös todellista tietoa. Kenelläköhän sitä on?
Kun katselen noita tyttöjä noissa kuvissa, kysyn: mikä täällä on mennyt pieleen?
Jokin on mennyt erittäin pahasti pieleen tällä planeetalla. Kaikki ei ole mennyt niin kuin akatistoshymnissä Pyhälle vanhurskaalle Johannes Kronstadtilaiselle luvattiin. On ollut niin, että vähään aikaan ei ole ollut mitään iloja.
Gurdjieffin mukaan kaikki tapahtuu, kaikki on vääjäämätöntä eikä ihminen vaikuta
maailmahistoriaan. Toisaalta kyllä vaikuttaa. Monimutkaisella tavalla.
On erittäin vaikea uskoa, että nuo murtamiskeskuksien miesjoukkiot olisivat arkkienkeleistä kokoonpantuja serafijoukkioita. Vuodattaisiko Pyhälle vanhurskas Johannes Kronstadtilainen näiden syntisten pelastuksen takia kuumia kyyneliä? Tietenkään ei voi tietää. Aavistaisiko hän viisaudessaan, että avioliittovälityssivuilla lapsen kanssa poseeraava nainen on pedofiileille suunnattu viesti?

Mitä heikommiksi kansallisvaltiot tulevat globaalissa maailmassa sen voimakkaammaksi tulee kansainvälinen rikollisuus. Terrorismi tukee suoraan kansainvälistä rikollisuutta, niin kuin vapaakauppahankkeet ja koko globalisaatiomyönteisyys. Nationalismi on sitten tälle se vastakohta, huono työväline. Suomen lapissa on lentelee hyviä henkiä. Saariselkää voi suositella kaikille katumuksentekijöille. Liikuttava ja innoittava paikka. Jos hyviltä hengiltä (jumalilta?) saisi apuja, elämä olisi usein laadukasta aikaa.

Tunnisteet: aivotutkimus ja neurotiede, Edgar Allan Poe, henki ja logiikka, julkaistu, mitä voidaan tietää, naistutkimus, Ozzy Osbourne, paikka, Poliittinen muistio, pornotutkimus, Saatana, seksuaalisuus: sukupuoliinjakautumisen fenomenologia, sotatila, Suomi, tämän- ja tuonpuoleisuuden dialektiikka, Venäjä, Vicktor Malarek

 7:38 ap. 2 comments

  POLIITTINEN MURHA Anna Politkovskaja murhattiin Venäjällä kenties poliittisista syistä. Kun luen Politkovskajan kirjaa Putinin Venäjä, täytyy ihmetellä, jos noilla sanoilla pääsee poliittisista syistä murhattujen listalle. Politkovskaja vaarallisuusaste vallanpitäjille, on johonkin Pasoliniin tai Noam Chomskyyn verrattuna olematon. Ei ole syytä olettaa, että Politkovskajan trasoinen kynäilijä aiheittaisi kenellekään niistä, jotka ihmistenmurhaamisesta ja vallanpitämisestä oikeasti rikastuvat, pienintäkään päänvaivaa. Politkovskajan murhaa on viisainta pitää Putin vastaisten tsetseenikapinallisten työnä, jolla Putinin valtaa yritetään horjuttaa.

Tosin poliittinen vaarallisuus on ajasta ja paikasta riippuvaa. Toisin paikoin vähempikin riittää herättämään levottomuutta, ja poliittinen murha tarvitaan totalitaarisen yhteiskunnan palauttamiseksi ruotuun. Toisin paikoin kuten Yhdysvalloissa, edes se mitä Chomsky sanoo, ei riitä aiheuttamaan yhtään mitään. Ja Chomsky sentään tekee oikeaa työtä, eikä loisi kansaivälistä rikollisuutta pönkittäen, niin kuin älymystö yleensä.

Se että Chomsky saa elää, että häntä ei heti murhata, johtuu yksinomaan siitä seikasta, että hän on todellisuudessa vaaraton. Ihmiset eivät pysty ymmärtämään häntä. Heti jos Chomsky tai kuka tahansa taiteilija kykenisi ilmaisemaan jotakin nykyään ilmaisemisen arvoista niin, että ihmiset kykenisivät sen ymmärtämään, ja taloudellisia tappioita rikollisille seuraisi, Chomsky tai tämä kukatahansataiteilija murhattaisiin Yhdysvalloissa tai missä tahansa välittömästi. Niin kauan kuin mikään ei muutu, vallitsee globaalissa markkinaliberalismissa sanan ja ilmaisun vapaus. Jos asioihin vaikutetaan millään tavalla seuraa välitön poliittinen murha. Jos minä pystyisin vaikuttmaan ihmisiin, minut murhattaisiin jo tänään.

Tunnisteet: Poliittinen muistio, Venäjä

 9:21 ip. 0 comments

  IHMISEN TAPPAMISEN OIKEUTUS Nykyään kuulee yhä enemmän järjenvastaisia puheita siitä, kuinka sota on hullua ja kuinka ihmisen tappamista ei voida ymmärtää jne. Nämä mielipuoliset sössötykset saavat ns. älymystön näyttämään todellista halveksittavaa ajattelukyvyttömyyttään ja jatkuvaa saastaista, kirottua, loputtoman halveksittavaa vaikenemistaan! turhemmalta loisjoukolta.

On aivan helpppo muotoilla ajatus, jolla ihmisen tappaminen voidaan perustella vakuuttavasti.

Maaplaneetan resurssit eivät ole alun alkaen kenenkään ihmisen omaisuutta. Aikojen saatossa ihminen on jalostanut luonnnonvaroja ja kehittänyt tekniikkaa, orjuuttanut ja riistänyt toisia ihmisiä ja eläimiä, kasannut itselle. Nykyään nuo kasautumat ovat nähtävissä. Työtä on tehty paljon, mutta ne, jotka työn hedelmistä nyt nauttivat, eivät ole työn todellisia tekijöitä. Nykyisin elävät ihmiset ovat merkityksetön lenkki siinä ketjussa, joka on tuottanut läntisen maailman nykyisen vaurauden. Mutta nuo ihmiset, jotka ovat tuottaneet suunnattoman rikkauden, eivät ole käyttäytyneet satunnaisesti niin kuin gangstat viidakossa (vuodattakaamme kyynel ristiretkeläisten ja siirtomaaisäntien kauniille muistolle). Jos viidakko gangstat olisivat saaneet johtaa maailmanhistoriaaa, me eläisimme kivikaudella. Se tila, joskin on ihmisarvoiselle elämälle mahdoton, voisi olla kuitenkin lohdullisempi kuin nykyinen tila, jossa hirvittävä koko planeeetan kooinen pakkorakenne on ottanut vallan. Nykyisen globaalin maailman ongelma ei ole nationalistinen tai imperialistinen valtiopolitiikka, ei valtioita sätkynukkeina käsittelevät monikansalliset korporaatiot vaan koko maailmantaloutta sätkynukkena käsittelevä yhä täydellisemmin organisoituva kansainvälinen rikollisuus. Golbalisaation on ennen muuta kansainvälisen rikollisuuden tarpeiden mukaista. Rikollisorganisaatiot ovat jo nyt ammattitaitoisemmin johdettuja kuin elinvoimaisimmat korporaatiot. Ne vastaavat markkinatilanteiden muutoksiin tehokkaammin. Korporaatiot yrittävät epätoivoisesti toteuttaa rikollisetn logiikkaa kansallisten lainsäädäntöjen sisällä: on aivan selvää: Globaalissa maailmassa lainkuulianen liiketoiminta ei pärjää tehokkuudessa huippuyliopistojen pahaiden kasvattien tuottamien rikollisorganisaatioiden kanssa.
Kansainvälinen terrorismi on sekin linjassa kansainvälisen rikollisuuden kanssa. Terrorismi heikentää kansallisvaltioita, ja siten edesauttaa globalisaatiota. Vain fasistisnationalistiset valtiokehitylkset voivat vastustaa kansainvälisen rikollisuuden otetta, mutta totalitarismeissa on ymmärrettävät varjopuolensa. Sodat ovat suoraa avustusta kansainväliselle rikollisuudelle, koska sotatilanteen kaaoksessa rikollisjärjestöt organisoivat salamannopeasti liiketoimintaa avautuviin mahdollisuuksiin. Ylipäätään kaikki maailmanpolitiikan epävakaus on suoraan kansainvälisen rikollisuuden etujen mukaista.
Siksi George Bush ja Putin ovat lähinnä pieniä pelinappuloita siinä suuressa pelissä jota todella vaikutusvaltaiset miehet pelaavat. Maailman rikkaimmat miehet löytyvät aivan joltain muilta listoilta kuin niiltä joita meille tuputetaan. Tämä maailma ei enää pistkään aikaan ole ollut se, missä me luulemme elävämme. Koko meille näkyvä todellisuus, kaikki ihmiset, kaikki toiminnot, numerot, tilastotiedot, ovat kulissimaailman tietoja. Todellinen maailma on rikollisten maailma, täysin henkistynyt maailma.

Jos tekee mieli väittää vastaan, vilkaiskaa nuorisokultuuria: pelkkiä gangstoja. Vilkaiskaa aikuisten viihdettä: rikosdekkraita, rikossarjoja, rikosta, rikosta, rikosta.

Mutta nämä rikokset, jotka tässä rikollisuudessa pakosti mukanaolevia aivan tavallisia ja syyntakeettomia ihmisiä niin kiehtovat, koska ne kuvaavat niin tarkasti heidän elämäänsä, ovat vain pikkurikoksia niihin isoihin rikoksiin verrattuna, jotka maailmassa tällä hetkellä ovat täyttä häkää käynnissä. On tyrmistyttävää tietää, että älymystöllämme, kaikkein lukeneimmilla ja valveutuneimmilla ihmisillämme ei ole edes sanoja noille teoille, ei mitään käsitettä, jolla he voisivat ymmärtää sitä mikä on ydinreaktio. Siksi älymystö on vain pieni ratas siinä suuressa koneistossa joka pelaa kansainvälisen rikollisuuden pusiin. Totta kai älymystö on naurettava, koska he eivät osaa ajatella, tai jos osaavat eivät uskalla sanoa mitään, he kituuttavat henkisesti täydellisessä tyhjyydessä ilman toivo mistään paremmasta, ilma toivoa edes yhdestä murusesta todellista tietoa, joka voisi sielua virkistää. Näillä ihmiskunnan suurimmilla vaikenevilla vähään tai olemattomaan tyytyvillä surkimuksilla ei ole varaa mihinkään nautintoihin, ei edes kerran kuukaudessa kunnon huoraan, ei edes siihen, mihin eläkeläisilläkin kovasti viikkorahoista säästämällä on varaa. Totta kai tämä älymystö, tämä ajattelukyvytön, mitään uskaltamaton kaikkeen alistuvat sieluttomista sieluttomin paskasakki on nolo ilmestys rikollisen rinnalla, joka kaiken aikaa rikastuu tämän porukan ilmaisesta työstä. He tekevät työtään todellakin ilmaiseksi, mutta eivät silti uskalla sanoa mitään, ajatella mitään, tehdä mitään, vääntää niskoja nurin henkilöiltä jotka tietävät rikollisiksi, jotka tietävät kansainvälsen rikollisuuden tukijoiksi yhteikuntamme vaikuttavissa asemissa. Vaikka ei voi kiistää sitäkään, että jokainen Anna Politkovskajan murha on sekin teko kansainvälisen rikollisuuden rahakirstuun. Nykyisissä olosuhtessa, jossa koko yhteiskunnan kaikki institutiot ovat valjastettu pahuuden tukemiseen, huonouden tukemiseen, hengettömyyden tukemiseen, sieluttomuuden tukemiseen, yhteiskunna, jossa kaikki yksilöt ja kaikki rakneteet ovat yhteisessä rakoilemattomassa rintamassa sielunvihollisen puolella, kaikki aktiiviset teot ovat tekoja joista kansainväliset rikolliset hyötyvät suoraan. Jokainen kulutustapahtuma, jokainen transaktio, on sielun vihaamisen aktio, gangstojen juhlimisen aktio.

Tällaisessa maailmassa, tällaisessa ihmisen sielun ja maailman tilassa, ihmisen tappaminen muuttuu hyvin suhteelliseksi käsitteeksi. Tällaisessa maailmassa, jossa kukaan ei oikeasti tiedä totuutta, tai jos tietää ei pysty ilmaisemaan sitä toisille ihmiselle (sen paremmin kuin 50 Cent tai muuta keskitysleirille joutavat gangstat) kaikki vain arvuuttelevat, spekuloivat ja elävät enemmän tai vähemmän houreessa, sellainen käsite kuin oikeus, on täysin retorinen. Oikeus on ihmisellä itsellään. Hänen on itse arvioitava elämänsä arvo. Järjestelmä nöyryyttää, prostituoi, orjuuttaa jokaisen joka siihen suostuu. Kun ihminen on ollut riittävän ajan, sanokaamme vaikka elinkautisen verran ilman mitään oikeuttavaa syytä, ilman mitään syntyperässä tai missään muussakaan objektiivisessa erossa ilmenevää syytä toisen orja, toisen vanki, sillä välin kun toinen ihminen ilman minkäänlaisia empaattisia tunteita irvokkaasti hyväksikäyttää häntä. Tämän elinkautisen kärsimyksen jälkeen, tuiolla orjuutetulkla ihmisellä, on sellaisessa maailmassa, jossa me nyt elämme, oikeus tappaa tuo toinen, joka on hänen kustannuksellaan irvokkaasti juhlinut. Hän on juhlansa juhlinut. Nyt on toisen vuoro. Jos hän ei ole edellistään parempi, tulee seuraava, joka lataa hänen geenivisvaiset paska-aivonsa pihalle. Tuon geneettisen kuran viemäriin valuminen on ainoa asia joka minut tässä maailmassa vielä liikuttaa kyyneliin. Niin ihana on romanttisesti haaveilla irvokkaiden Saatanoiden ruumiskasoista.

Tunnisteet: mitä voidaan tietää, sotatila

 8:36 ip. 6 comments

  SUOMESSA EI OLE ROMANTIIKKA taidemuotona, ei ole milloinkaan ollut, eikä tule milloinkaan olemaan, koska suomalainen ihminen on kyvytön saavuttamaan spleeniä, irstailuväsymystä. Irstailuväsymys on aitoromantiikan ensimmäinen ehto. Sitä ilmettä joka on Pjotr Tsaikovskin kasvoilla, sitä väsymyksen, impotenssinkaipuun, seksuaalisenpassiivisuuden himon astetta, ei näissä porotokissa voi saavuttaa millään keinoin. Ja Herra tietää, missä tahansa olosuhteissa se on hyvin hyvin vaikeaa.

Lukemisto: J. -K. Huysmans: Vastahankaan (Desura 2005)
Kuuntelu: Tsaikovski: Manfred-sinfonia (http://www.bbc.co.uk/radio3/classical/listen/tchaikovsky_manfred.shtml)

Tunnisteet: J.-K. Huysmans, mitä voidaan tietää, Suomi

 8:38 ip. 3 comments

  TÄSMÄPOMMEJA JA MAISTELUOHJUKSIA koska olen niin lempeä olen niin ankara
julmat ihmiset eivät milloinkaan ole tulisia
he ovat helppoja ja mukavia, äärimmäisen huumorintajuisia
paitsi silloin kun tapaavat aukinaisen sydämen
he ovat murhanhimoisia, jääkylmiä
minä en sitä huumoria ymmärrä

miehelle riittää pelkkä rakkaus
mikään muu ei ole tärkeää
mutta naiselle monet asiat ovat tärkeitä
nainen tarvitsee yhtä ja toista
esittää mielipiteitä yhteen ja toiseen asiaan
miehen ja naisen riskit ovat rakkaudessa erilaiset
siksi minä en voi ottaa sydämelleni
naista jota minä en rakasta

Tunnisteet: rakkaus, runo

 7:39 ap. 1 comments

  VARO VIHABLOGGAUS! VICTOR MALAREKIN Natashat - Seksibisneksen uhrit, on kyllä aikamme perusteos. Nämä neidit lässyttävät uhreista, mutta unohtavat sankarit kokonaan. Tässä sievistelyssä on se vakava ongelma, että vaikka kuinka olemme Mikko Kuustosia ja hyväntahdonlähettiläitä taskutrahaa pursuen köyhien kehitysmaalaisten naisten keskellä, niin perse se on silti joka meitä eteenpäin tässä helvetissä lykkää, eikös juu. Eikö länsimainen kulttuuri elä seksistä. Lukekaapa vaikka idollinne Robi Williamsin haastettalu, tai Irwinin tai Saarikosken tai kenen tahansa. Eikö juuri seksi ole meistä hienoa ja kuntoisuudessaan huikeaa. Eikö jatkuva paneminen ole länsimaisen elämänmuodon oikeutus ja pyhä tarkoitus? Eikö kaikki muu olekin meistä perin ikävää. Kyllä! Kysykää Peter Northilta onko hän uhri vain sankari! Hän sanoo teille silmää räpäyttämää: Olen maailman onnellisin mies! Tässä on Reininkulta, olkaa hyvä. Sitä voi sitten epäillä kukin munkinkammiossaan runkaten. Mutta nämä länsimaiden munkinkammiot, rappioituneet askeesit ja panopöydät ovat vain yhden ja saman riemastuttvan kulttuurin likasammion sedimenttikerrostumia. Ilman nymfettejä ei voi elää eikä tehdä työtä. Nymfettien lähestymiseen tarvitaan kossua. Ilman kossua ei voi elää eikä tehdä työtä. Absolutistina voi vain maata täällä edelleen kovassa flunssassa Siegfridin adoptioisäpappana tyttövillasta houraillen, lumousta käsillään ilmasta haroen.

Klassisessa baletissa jokainen liike ja asento on suunniteltu lievittämään kuumetta ja helpottamaan kidutetun tuskia. Chopinin musiikissa nuotit ovat imutyynyjä joita lasketaan kuraisin sotilassaappain tallotun sielun arpeumiin. On kiusatun hengen armon päivä! Satumaista! Bravo! Bravo! Pietarin matkan peruuntumisen tuottamaa syvää katkeruutta ja turhautumista voi edullisesti purkaa Kirov-baletin satumaisen esityksen avulla. Terveisiä Pietarin Mariinski teatterista! Kun katselen näitä ballerinoja, en pysty muistamaan että muunlaista taidetta tai elämää onkaan. En pidä itseäni seksuaalisena olentona. Olen selvästi muuttunut henkiolennoksi, ja niin suuri perseiden ystävä kuin luulin olleeni! Vain balettitanssijan asussa (vrt. Klaus Kinski ruhtinas Myskininä) voisin kuvitella olevani täysin vakava. Tällä hetkellä raskasmielinen hieman nuorta Jenan salonkiin ensikertaa astuvaa Hölderliniä muistuttava miestassija tanssii sooloa Chopinianassa. Minkäänlaista Robi Williamsin ja Madonna musiikkivideoista tuttua seksistä viritystä ei ole näissä teoksissa. Ja nyt: Igor Stavinskin -siinä muuten pää joka ei myy vain pelkällä ulkomuodollaan - Petrushka samaisen Kirov-baletin esittämänä: Apollo näyttäytyy 20 minuutin kohdalla. Bracvo! Bravo! Lopussa seisoo Kristus, niin kuin vain kauppalassa, jossa jokainen mies on lopussa Kristus. Herää kysymys mitkä ovat hartaalla taidolla (Brancusin käsi) nautintoon luodun luontokappaleen tiedolliset ja taidolliset välineet vastustaa ihmiskauppagangtereiden kiusausta, eli paksua dollaripinkkaa. Klassisessa baletissa todella hyvät! Transilvanian kirkontornien pitäisi kohota satojen kilometrien korkeuteen, että ne voisivat pysyä näiden nautintokoneiden tasolla. Nämä ihmiset ovat seksikoneiksi luotuja. Mutta he saavat minut unohtamaan olevani lihaa ja verta, ja edistävät näin terveyden asteittaista palautumista osaltaan.

Entä tasa-arvo? Lukekaa Malarekin teos niin, että vaihdatte kaikkien sanojen "nainen" tilalle sana "mies" ja päin vastoin. Aivan oikein. Hyvä tarkoitus, mutta se siitä feminismistä ja tasa-arvon ihanteesta tässä maailmassa. Malarekin kirjaa ei voi lukea ymmärrettävästi niin että sukupuolet ovat samanlaisia, keskenään sekoitettavia, erottomia, ja keskenään kommunikaatioon pystyviä. Tarkoitan sukupuoliinjakautuminen, niin kuin me ne tunnemme, ei ole mikään symmetrinen järjestelmä, vaikka luonto rajalöydöksissään joskus tuottaakin uskmattoman rujoa, Eroksen hylkäämää ja sulotonta jälkeä. Malarekin kirja on dokumentti, tosielämää, eikä mitään yliopistoissa haudutettua poliittista fantasiaa, rajalöydösten ja juhlivien seksuaalisten vähemmistöjen antropologista fiktiota. Kysymys on vain siitä mitä maailma on ja mitä ihminen on, eikä jonkun keho-ongelmaisen mielipiteestä, josta yhtäkkiä tulee vallitseva tiede ja uskonto. Kaikki nykyaikainen puhe tasa-arvosta ja seksuaalisuaalisuudesta on aina puhtaasti puhujan omien seksuaalisten ja sosiaalisten motiivien sanelemaa. Näin on varsinkin tieteelliseksi ja objektiiviseksi julistautuvassa kirjallisuudessa. Saatana siellä puhuu eikä mikään muu.

Malarekin kirjasta saa täällä laidalla uinuvat frigidit, maailman menosta totaalisen pihalla olevat untelotkin vähän kuvaa mitä parhaillaan kaikilla olennaisilla tasoilla todella tapahtuu.
Miljoonia naisia prostituoidaan itaeuroopasta ja venäjältä lännen paskanhöyryäviin ihmismurskaamoihin. Nettiseksi on vasta idulla. Kun uuden sukupolven miljoonat prostituoidut ehtivät nettiin, taso ja tarjonta monituhatkertaistuvat nykyisestä. Tällä hetkellä netin Asshole Fever -sivustot* eivät anna mitään kuvaa todellisesta prostituution määrästä ja laadusta. Länsieurooppaa ja amerikkaa voi pitää jo nyt yhtenä suurena bordellina, jossa kaikki älyllinen ja taloudellinen toiminta tähtää ihmiskauppaan. Jos katsotte tarkkaan noiden tyttöjen spermaavaluvia kasvoja, olkaa rehellisiä, onko mahdollista edes naissukupuolen valehtelutaidoistaan kuuluisan edustajan, näytellä noin hyvin. Etteivät vaan olisi timatyteihin ja miljoonien eurojen koruihin puetut tytöt vähän itsekin mukana tässä ihmiskaupassa. Arvioikaa rehellisesti!

Älkää kiitos enää ihmetelkö venäläistä nationalismia. Se on suora seuraus näistä tosiasioista. Mitä itse ajattelisin, jos kotikuntasi kaikki nuoret naiset kuljetettaisiin Saudi-Arabiaan prostutuoiduiksi. Niin, ei ole vaaraa. Saudeilla on aika kovat makukriteerit. Arviolta (oma arvioni) 97% Saudien ja koko homoilevan, pikkulapsianussivan paskassasikiävän islamilaisen maailman öljyvaroista menee lihan shoppailuun (Malarek). Se on tilanne tällä hetkellä. Älkää kiitos enää urputtako ja iniskö jos nämä visvarätit sitten alkavat teurastaa toisiaan. Ymmärtäkää ihmistä, mutta syvästi murheissanne! Mitä enemmän nämä lihaksi tulleet saatanat ehtivät tappaa toisiaan, sen parempi maailma, vaikka ei tietenkään koskaan ehkä enää paratiisinkaltainen. Tappamalla, vaikka saatanat saadaankin päiviltä, ei kauneutta synnytetä bordellien raunioilla. Siihen vaaditaan tuhannen vuoden usko ja Kristus ja Jumala. Että yksikin solu muotuu millään sulostuttavalla tavalla, tarvitaan näitä asioita. Muuten, oi profeetta Muhammed ja kaikki homojen muusat, persesuoli paukkukoon. Tosin profeetan vetäminen tähän voi olla liian aikaista. Kysymys nykyisyyden ja menneisyyden suhteesta on epäselvä. Remun Cadillacissa kuunneltiin islamilaista musiikkia, pääosin näytteitä hirveydestä, mikä oli pedagoginen ajatus tässä. Eräässä kasetissa, jonka opetuksen antaja poimi auton lattialta, oli säilytetty muinaista kulttuuria, ja se oli hienoa kyllä. Laulaja, joka oli nainen, kuulemma sitten kuoli, mutta siinä oli selvästi kuulltavissa kaikuja muinaisuudesta, jossa sielu rakensi aivan ihmeellisiä korokuvioitaan ihmisäänen avulla. Kiistämätöntä on, että taitoja ja kulttuureja joita on ollut, on nykyisestä maailmasta hävinnyt.

Gurdjieffin mukaan maassa vaikuttaa 48 lakia, joiden alaisuudessa kaikki autot ja niiden ajelijat ovat. Ihminen voi kuulemma vapautua noista laeista. Auto ei. Tämä luvataan. Ongelmaksi muodostuu tieto, tätä gurdjieff ei sano, vaan itse päättelen. Mitä enemmän ihminen tietää maan laiesta ja käyttää niitä hyväkseen, mitä enemmän hyötydksi oleminen samaistetaan tavoiteltavaan olotilaan, sen tiukemmin päädytään ruumiin ja koko mielen tasolla maan lakien alaisuuteen. Alkuperäinen ajatus ja pyrkimys oli kuitenkin laeista vapautuminen. Muurahainen on konformismin ja opportunismin ainoa lopputulos maan päällä. Tarkkailkaamme muurahaista ja päättääkäämme sitten, miksi haluemma tulla isona. En ole vielä lukenut niin pitkälle että tietäisin, hyödyttääkö tässä todella tuntea maan lait läpikotaisin. Epäilen että ei. Luulen, että tiedon tavboittelu on ansa. Vain muurahainen voi tietää kaiken siihen suuntaan. Meidän täytyy tietää jotakin muuta. Nykyisyys on sama kuin menneisyys, mutta taistelu laeista irti on raskaamapaa. Kaikki on uponnut jotenkin syvemmin noihin lakeihin, syvempään labyrinttiin jonka hillittömyyden päätepisteitä maan älyttömiksi bioautomaateiksi muovautuneet eläimet ja hyönteiset ovat.

*http://www.pxeek.com/search?q=asshole+fever&newest=1&type=&thumbs=1

Tunnisteet: Jeesus, lumous, mitä voidaan tietää, naistutkimus, Pietari, Saatana, sielu, tämän- ja tuonpuoleisuuden dialektiikka, Venäjä, Vicktor Malarek, viha

 8:30 ip. 5 comments

  heräämme hyvin pahaan vuosisataan
kaikki toivo Aunuksen villasta täytyy myrkyllisin mielin heittää
slaavien taidolla ryöstämä silkkimatto jääköön toisille ryöstäjille
kirotut silkinryöstäjät, päiväperhoset pimeissä huoneissa
aurinkopaneelisiivin keskellä talvea
kokeaksemme kirkkaasti helvetin
tarvitsemme tarkat aistit ja sopusuhtaisen vartalon
kuin jäsenet jotka piirtävät vain ilmaa
eivätkä erityisen taitavasti jäljittele mitään
yksinkertaisilla ihmisillä oli hetken paratiisi täällä
sitten tulivat ryöstäjät monimutkaisine ansoineen
nyt niityssä surisee saatanan kuiva nauru
mies västäräkissä kutisee syödyksitulemisen kiimaa
ravintoketjujen päissä odottavat hai-ihmiset
lähden noutamaan särkylääkkeitä
juoksutan myrkyn aivoista juoksutusastiaan
varon kompastumasta kesän talven syksyn kevään
vaatteilla pakattuihin matkalaukkuihin
pyhitetty olkoon tuleva aika ja vallankumous

Tunnisteet: runo, Saatana

 7:43 ip. 0 comments

  LAITTOMUUS jakautuu kolmeen osaan. Yksi: muukalaisia ja kansalaisia koskevat lait ovat huonoja. Toinen: olemassa olevia lakeja ei noudateta. Kolmas: lakeja ei ole olemassa. Laittomuuden yksi muoto siis on, että lait ovat huonoja, toinen muoto on, että vallitsevia lakeja ei noudateta, ja kolmas muoto on, että lakeja ei ole. Siis: lakien huonous, kansalaisten tottelemattomuus, lakien puute ovat laittomuuden syyt.

(Lähde: Diogenes Laertios: Merkittävien filosofien elämät ja opit)

Tunnisteet: ensykandi, kässärissä editoituna

 6:45 ip. 0 comments

  Miten käy meille jotka jäämme muurahaisten jalkoihin
kulkeudummeko pesään ja vaikuttamme sitä kautta

Nouseva aurinko laittaa jähmettyneet raajat liikkeeseen
maaston tuntevat hyönteiset ajautuvat ylitsemme helpommille raiteille

Pesästä ravinnon luo pienet jalat tallaavat ruumiimme sisältä ja ulkoa
miten käy meille monille väliinputoajille joilla ei ole lähisukua

Hyönteismaailmassa muurahaiset tulevat ja menevät aukoista
pulppuavat suusta epävireisestä tasapaksusta kasteluletkusta

Merkitsevät kulkureittinsä haihtuvin erittein aakkosin joiden huono
osaaminen merkitsee joutumista huonoihin oloihin joskus hourailutilaan

Kielen vaikeuden vuoksi luonnon välittäjäaineet tallentavat tietoa
ruumiinsa automaatioon jokin hyödyksiolemisen hillittömyys

On niissä ottanut vallan muurahaiset sisälläni vaikuttavat niin kovin
fiksuilta ja hyviltä selviytymään niissä on miellyttävä mausteinen

Sivumaku ehkä vatsaani kylvetyt miinat laukeavat hyönteisten
jalkoihin ja tekevät lopun ruumiin hajoamisesta

Tunnisteet: dystooppinen orientaatio, Kaksisuuntainen mielialahäiriö, luonnos, muurahaiset, runo, sykli_hyönteis

 3:57 ap. 0 comments

  KÖLI Kasvoissamme on seitsensenttinen rustoköli punakärjellä. Toivomme että tunne ja järki menisivät tasan. Luonto sanoo että siinä, missä olosuhteet eniten horjuttavat, etsitään tasapainoa.
Nopea runko
muuttaa vaikeudet tasaiseksi eteenpäinmenoksi ja läksyttää tuulten mielivaltaa.
Mutta kölin katketessa
laiva keikahtaa kuin filosofi.

Tunnisteet: runo

 1:25 ap. 1 comments

  BibliOdyssey Tässä viimeaikoina vastaantulleista hienoin ja hyödyllisin blogi:

http://bibliodyssey.blogspot.com/

Tunnisteet: bloggaaminen

 1:22 ap. 0 comments

  SAPFON TODELLISET KASVOT sanotaan, olivat samalla kertaa sekä symmetriset että ilmeikkäät, ne puhuttelivat jo aikalaista mosaiikin tavoin. Toiset sanoivat että hän oli pyhimys tai hetaira, toiset pitivät psykopaattina. Ainakin hän oli “ylintä aatelia”, köyhä kuin rakki. Nykyään kukaan voi tuskin väittää tuntevansa Sapfon todellisia kasvoja. Tuntemus jää arvausleikin asteelle.

Tunnisteet: ensykandi

 1:16 ap. 0 comments

  KULTASILMÄINEN KALA Iloitsin saaliistani, jonka olin saanut vedetyksi rannalla. Se oli suuri miekkakala. Sitä oli ilo esitellä tutuille ja tuntemattomille. Pyysin kaikki luokseni illalliselle. Suuret silmät tuijottivat kultaisina ja ilmeettöminä. Tai eivät sentään aivan ilmeettöminä. Jonkinlaista valppautta oli havaittavissa. Katsoin silmiä, ne olivat oikeastaan hyvin ilmeikkäät, kuin ihmisen silmät, lähes älykkäät. Nostin kirveen ja mietin, tältäkö tuntuu tappaa ihminen. Epäröin. En saanut lyödyksi. Voiko ihmisenkään tappaminen sentään olla näin vaikeaa. Minähän vihaan ihmisiä. Koeta nyt olla järkevä. Ei, ei, eivät ne ole ihmisen silmät, nuo, ne ovat jotakin paljon enemmän. Niiden täytyy olla jumalan silmät, ajattelin lapsellisessa mielessäni. Istuin aloilleni. Tämä ei kertakaikkiaan voi mennä näin vaikeaksi. Jos kävisi hieman kävelemässä, juomassa ja keräämässä voimia. Aurinko oli pehmentänyt aivoni. On pakko olla kova. Kun palasin olin selvästi rauhoittunut, ja kala myös. Mukava juttu. Tartuin kirveeseen rennosti, vain tappaakseni. Ei mitään sen enempää, ei mitään hekumointia.
- Rakas ystävä! sanoi kala.
Painokas ilmaisu hämmensi. Kuka voisi olla minulle rakas ystävä? Miltä hän näyttäisi tämän kalan asemassa? Ei, ei minulla ole ketään ystävää, jota voisi nimittää rakkaaksi, tällä painotuksella. Tässä täytyy olla kysymys jostakin muusta. Johan nyt on auringonpistos ajattelin ja nostin kirveen.
- Rakas ystävä!
Se oli kuin laulua, nuoren pojan laulua. No jopas... osaa tehdä pyövelinkin epävarmaksi tämä luontokappale. Samassa soi puhelin. Kuulin vanhan miehen puhuvan, nuo kammottavat sanat, ne toistuivat:
- Rakas ystävä! Kuuntele, minä tiedän, että sinä rakastat minua. Minä tiedän. Päästä kala takaisin mereen. Katso mitä olet tehnyt ystävällemme, rakkaimmallesi. Rakenna satametriä pitkä laituri betonista rantaan, ja laske kala sen päästä mereen. Sitten, pura laituri. Mutta ole nopea, ystävämme on jo kuolemaisillaan. Minä tiedän, että sinä rakastat minua, sinun ei tarvitse sanoa sitä. Nyt kuulemiin.
Hirvittävät nyyhkytytkset ravistelivat kehoani. Halusin vain sanoa: Rakas ystävä! Rakas ystävä! Mutta hän ei enää ollut siellä. Aivan kuin olisin herännyt jostakin syvästä painajaisesta, täydellisestä tunnottomuudesta. Käsivarteni ja jalkani olivat kuin tulessa. En tiennyt mitä olisi pitänyt tehdä. Ihmiset ympärilläni, tutut ja tuntemattomat... yritin kysyä heiltä, mistä saisin nopeasti valtavan määrän betonia, mutta sitten... mitä hulluttelua. Eivät ole kristittyä kansaa nämä, eivä maailmasta poiskilpailijoita. Taasko oli alettava uskoa ihmeisiin ja luovuttava siitä mikä tuntui hyvältä, siitä mitä järki sanoi... voi kyllä oli ikävää. Miehen ääni, se oli kummallinen, se oli sama kuin lapsuudessani sen vanhan miehen ääni, joka erottamattomana kulki kultasilmäisen tytön seurassa, kultasilmäisen tytön isä, vanha viisas mies, jota me kaikki palvoimme jumala, vaikka tämä sama mies esti meistä jokaista keskustelemasta kultasilmäisen tytön kanssa. Sen tytön kanssa, joka ei ollut ihminen vaan jumala. Vakava ja jylhä mies, joka vaati meitä voittamaan hänet itseltään, meitä, jotka yksi kerrallaan päädyimme omille teillemme ja unohdimme tuon surullisen parin.
Entäs nyt. Tuntuu uskomattoman hullulta laittaa viimeiset rahansa satametriseen betonilaituriin, että saisi laskettua juuri nostamansa loistavan saaliin takaisin mereen. Tutut ja tuntemattomat, mitä sanon heille, perunko illallisen? Mutta sellainen oli käsky joka kumpusi syvyyksistä. Vaistämätön. Yhtä selvä kuin mielipuolinen. Se sai toivomaan, että koko maailma olisi unta.

Tunnisteet: proosa, Vasko-joki

 2:19 ip. 2 comments