Käymälä

16.8.2017

On Castas cosmogony, important are direct connections between nodes. Reason has connection only to talking (language). Will Strenght has no direct connection to language: "Whereof one cannot speak, thereof one must be silent." 

Nodes 1, 2 and 3 are the most intersting ones. 1, (2) = tonal. (2), 3 = nagual. 2 is subconsciousness of ordinary being, and consciousness of magician (this is my interpretation until now).

Both circles represents the World. Simple one is maintaiden by Reason. Complex one is maintained by Will Power.
  
The Seeing on Casta means: see the phenomenon with it all consequences. Seeing is synesthetic sensing, seeing, hearing, tasting, smelling, but also foreseeing and divination, all together at once. (As we know, must taste many poison frogs -- those friendly and harmless hippies of Amazon -- before we can SEE on shop shelf what certain food product gonna make our health on long term.
  
Dreaming on Casta means certain practice to product doppelganger.




15.8.2017

Punttisalin isolla screenillä pyöri vallankumousporno. Reippailen juoksumatolla heppi pystyssä. Porno, sali ja marssimusiikki kuuluvat yhteen. Venäjällä on sata Leninin kaksoisolentoa pornonäyttelijöinä. Jokaisella on unennäössä hankittu kaksoisolento. Se, joka ei näy screenillä, mutta tuhlaa rahat. Vallankumousporno on tuottoisa bisnes.
  
Lenin-sedällä on tikku vasemmassa kämmenessään. Nyppiessään kämmentä tikku muuttuu hiukseksi. Hiusta ulos vetäessään, sen mukana tulee linnunsulka. Sulan luupäässä roikkuu pelikortti, kortissa kalastusperho ja perhossa kolikko.

14.8.2017

Vuodenajat ovat järjestään myöhässä. Jos mielii viettää kesälomansa kotimaassa, ne on sijoitettava elokuun puolivälin tuollepuolen. Vain rahalla aurinkoa saa milloin haluaa. Ilmaston muokkaus on loputon testi, joka kysyy ihmisen nöyryyttä luonnonvoimien edessä.  
  
Hän kurvaa Heinolan Heilan pihaan. Lähiruokakaupan grillimakkarahylly on maan kuulu, pienpanimotuotteiden valikoima on mainittava. Geenimuuntelun aikoina normaali terveellinen yksinkertainen ruoka maksaa maltaita. Hän ostaa rantamökille muutaman päivän sapuskat.
  
Mökki on isoisän Päijänteen kallioiselle itärannalle rakentama. Julkisivu kylpee ilta-auringossa, se katsoo länteen, niin kuin isoisä ja hänen ystävänsä kenraali A aikoinaan, kuusikymmenluvun kesinä, terassin lepotuoleissa istuessaan. Vieraille tarkoitettu keskikamari on unistaan kuuluisa. Siellä on katsottu monta ihmeellistä elämää suurempaa yöllistä näytelmää. Isoisä oli ruuvannut lattiaan paksun kuparilevyn vaimentaakseen unia ja edesauttaakseen vieraiden rentoutumista. 

Unessa olen mielisairaalanhoitaja. Olen menossa skitsofreenikkovankipotilaiden hoitajaksi kahdeksi viikoksi. Luvassa on kova ja mielenkiintoinen työjakso ja myös todella hyvä rahallinen korvaus. Aamuyöstä huomaan olevani flunssassa. Kuumetta. Hirvittävä stressi. Myöhemmin päivällä tapaan lähteellä vankimielisairaanhoitajan joka harmittelee sitä, että työkeikka meni myttyyn flunssan takia. 
  
Saari on täynnä tedraedrin muotoisia kiviä. He etsivät pitkään parasta paikkaa. Kun se löytyy sujahtaa rapé aivokurkiaiseen, niska nousee taivaannaulaan ja selkäranka ankkuroituu maapallon ytimeen.
  
Tuolla jossakin, tähtilampun alla Gurdjieffin Beelzebuubi leiluu kuvitellussa tyhjiössä ja arvostelee ylimielisesti maan ihmisiä. Tyhjiötornissa hän katselee ihmeellisen maailman voimien kamppailua, niiden ulkopuolella kuvittelemattoman älyllisen elämänsä ylivertaisuudessa. Tai alivertaisuudessa. Ihmisen evoluutio on suojautumisen evoluutiota ja tasapainon evoluutiota. Ihminen suojautuu voimilta tasapainopisteeseensä, jossa on voima.
     
Saunan hämärässä pukuhuoneessa tieto on yöperhonen. Se säntäilee hehkulampun ympärillä. Kun valo sammutetaan, tieto eksyy kynttilän sydämeen ja polttaa itsensä elävältä. Sisäinen puhe lakkaa.
     
Täysikuu hehkuu puiden takana. Linnunradan tasossa lentää satelliitti tasaista kirkasta valoa hehkuen. Sen kiilto ei häilähtele niin kuin ohi kiitävän auton ikkunasta valo häilähtelee. Auringon valo ei voi edes osua siihen juuri nyt, sillä Aurinko on kokonaan siltä maan varjossa. Silti satelliitti loistaa iloisesti tähden kirkkautta. Satelliitti liikkuu radallaan tasaisesti eteenpäin niin kuin sitä maasta tuijottavan ihmisen hyvä usko. Sitten satelliitti jähmettyy taivaankanteen yhdeksi miljardeista tähdistä, yhdeksi niistä kirkkaimmaksi. Hetken se on liikkumatta kiintotähtenä kirkkaan pilvettömän yötaivaan laitamilla. Sitten se haihtuu pois.
   
Unet ovat kummallisen selviä, värikylläisempiä kuin itse todellisuus. Poliisien koirasudet piirittävät heidät. Koirat eivät ole uhkaavia. Ne vain istuvat ja vartioivat. Poliiseja ja runoilijoita. Poliiseja ja runoilijoita, ovat unet tulvillaan. Länsisatamasta lähdemme suurella pelastusaluksella jäänmurtajan rikkomaa väylää kohti Tallinnaa. Ei siitä tule mitään. Muutaman airon vedon jälkeen on pakko palata rantaan. Muut hyppäävät rannalle, minä liukastun laiturin vieressä jäihin. He saavat minut kuiville. Juoksemme vanhaan tullirakennukseen. Tullilabyrintti on hämähäkinseittien täyttämä. Vain keskellä käytävää hiukset eivät osu seitteihin. Kärpäsillä ei ole mahdollisuutta päästä läpi tästä tullista.
  
Voimapaikka on tuhannen kuutiometrin siirtolohkare, josta on lohjennut irti yksi neljännes täysin suorakulmaisin leikkauksin. Lohjennut osa on siirtynyt kiven alla pari metriä sivuun niin, että kiven läpi muodostuu käytävä. Rapé  sujahtaa aivokurkiaiseen, niska nousee taivaannaulaan ja selkäranka ankkuroituu maapallon ytimeen. Josskin lähistöllä korppi kurnuttaa hiljaa. Pöllönsulat hivelevät huulia.

Ukonilmalla salamat eivät näy, taivas hohtaa telemagentana, rikinkeltaisena, pastellinsinisenä, vaaleanpunaisena. Matalat vaimeat tömistelyt kestävät minuutteja. Minkäänlaisia rajuja räsähdyksiä tai jyrähdyksiä ei kuulu. Vain uhkaavaa hyvin matalataajuista tömistelyä, kuin tonttujen juoksua taivaanullakolla. Ja hetkeksi mitä ihmeellisimmästä ja epäluonnollisimmasta väristä täyttyvä puoliavaruus.

Näkeminen on kuulemista. Näkeminen on maistamista, selitin. Kävelimme jo Mannerheimintien yli valoissa, mutta palasin Lasipalatsin viereen pysäköidylle kebabvaunulle. Täytyyhän näin keskustassa olla hyvät kebabit.
 
- Hei tytöt, otetaanko tosta kebabit.
- Ei helvetti. Myrkkyä! Yääääkkk!

Minä kuitenkin katselin listaa jo näläntunteelleni luovuttaneena.
 
- Rullakebab kiitos.

Ikkunasta katselin, kuinka kiinalainen kebabmyyjä kaivoi pakastearkusta muovipussin, jossa oli mytty vetistä lihaa. Hän veti lihan kosteasta muovipussista, laittoi paperilautaselle ja lautasen mikroon. Mikron ikkuna höyrystyi. Katselin kaikkea tätä, ja näin. Katselin liikennevaloja. Olisi vihreät, voisi juosta. Mutta olin jo luovuttanut mielihaluilleni ja maksoin annokseni.

- Kaikki mausteet?
- Tottakai.

Sain vetisen rullakebabini. Jatoin intoiluani Castanedasta.

- Unessa eletyt elämykset ja valveilla saadut kokemukset ovat arvoltaan samoja. Unennäön ja todellisuuden ero lakkaa itseasiasa olemasta, sanoin suureen ääneen samalla kun huomasin bussipysäkillä väen tuijottavan itseäni. Näin käteni, jotka olivat kebabmehun peitossa. Paketista oli valunut kastiketta hohtavan valkoiselle paidalleni ja valkoisille housuilleni. Koko etumukseni oli kebabkastikkeessa. Enkelihiuksinen valkoisiin pukeutunut mies yltä päältä kebabkastikkeessa.  
 
Hän avaa silmänsä. On hiljaista. Sitten hän kuulee oudon suhisevan äänen. Se alkaa hiljaisena mutta suhahtaa lopuksi kuin purkautuva vaahtosammutin. Kello on yhdeksän aamulla. Hän nostaa päänsä tyynystä.
 
- Mikä tuo ääni oli?
- Mikä ääni? Ei täällä ole kuulunut mitään ääniä.
- Jonkinlainen kova suhahdus...
- Et sinä voinut kuulla sitä.
- Miten niin?
- Se kuului vain minun päässäni.
      
Valeväinämöiset alkavat hermostua. Kaikki ihmiset eivät kaipaa tuhkaa nenään tullakseen soturiksi tai tietäjäksi. Mutta jotkut tarvitsevat kiihdyttääkseen prosessiaan, sillä aika on rajallinen. Herkkyyden korostajat, lääkkeiden kieltäjät asettuvat mestareiksi. He monopolisoivat yhteyden henkimaailmaan ja kieltävät oppilailtaan kehittymisen. He katsovat viallista ihmistä kuin pappi: sinä olet saastainen ja siksi sairas. Tuomittu mielenharhoihin, irstauteen. Kudo järjen harmaa lukinseitti järjettömyyden kivijalkaan. 
    
Vailla ironiaa sanon: sisäsyntyinen herkkyys ei merkitse mitään. Herkkyyden puute vain määrittelee sen, kuinka paljon kiihdytintä tarvitaan. Mielenterveyden hoidossa, vaarallisinta on tiedon puute ja pelko. Ilman oikeaa tietoa, mieltä on vaikea hoitaa. Terveydenhoito ja guruilu ovat keskenään ristiriitaisia päämääriä. Guru estää ja hidastaa kehitysprosesseja. Guru on hopementor, unilukkari, mustuuden dyykkaripappi, itsekehityksen inhibiittori. Gurun intresseissä ei ole parantaa, ainakaan kovin paljon tai nopeasti. Gurusi pelaa vain aikaa.
     
Vana leviää taivaalle. Mutta lentokoneesta ei näy jälkeäkään. Päijänteen yli muodostuvan juovan pää lentää suuremmalla nopeudella kuin myöhempi matkustajakone. En ole varma onko korkeuskaan sama kuin matkustajakoneella. Onko se Hornet F18? Tämä on paljon kumpupilvien yläpuolella. Katselemme ylilentävää ilmiötä minuutteja ja kolmeen otteeseen, kolme erillistä vanaa. Yksi vana leviää puolen tunnin ajan tasaisesti taivaalle ja jää pilvien yläpuoliseen osaan paikoilleen. Tuulta ei sillä korkeudella ilmeisesti ole. Noin 45 minuutin kuluttua kaukana ympäristössä harvat kumpupilvet muodostavat interferenssikuvion tasaisesti molemmin puolin vanaa. Pilvien muodostama ritilä on muuten samanlainen kuin niin sanottu "Mackerel sky", mutta paljon alempana, alimpien pilvien tasolla.

9.8.2017

Taktiikkana näkymättömyys, strategiana läpinäkyvyys.
Leijona asui metsästä, jonka pinta ala oli neljännes maapallosta. Se käveli kaatopaikan laidalle. Kaatopaikka oli aidattu ja täynnä rottia. Rotat sanoivat, että leijona vain pakenee, että se ei uskalla katsoa niitä niiden spiraalimaisiin sisäänpäin imeviin silmiin. Rotat sanoivat, että leijona on niiden mielestä paskahousu ja pelkuri, joka ei näe todellisuutta. Leijona ei uskalla hypätä kaatopaikan aitauksen sisäpuolelle. Leijona pysähtyi tuijottamaan tuota nimetöntä harmaata voimaa, joka pysähtyneenä katsoi häntä miljoonan rotan spiraalimaisilla silmillä kaatopaikan aidan takaa. Hyvä on, olen pelkuri, sanoi leijona ja käveli häntäänsä heilutellen takaisin metsään.   
Olen saavuttanut tilan, jossa uusimman maailmantähdet tuntuvat tasan yhtä tärkeiltä ja tuoreilta kuin sadan vuoden takaiset.
Muslimiyhteiskuntien sisäinen yhteiskuntasopimus perustuu sille tosiasialle, että jokaisen miehen ylittämätön halu on olla sulttaani sulttaanin paikalla ja jokaisen naisen ylittämätön halu on olla haareminaisista sulttaanin suosikki. Kun kaikki tunnustavat tämän, on harvainvalta valmis.
  
Ihmisille annetaan lupa vähentää henkilökohtaista kärsimystään unohtamalla oma olemassaolonsa. 
 
Seuraavaksi jätetään huomiotta se yhteiskunnallinen tosiasia, että tällaisissa oloissa joka vuosi syntyy vähemmän naisia, jotka ulkonaisesti voisivat olla sulttaanin suosikkeja ja miehiä, jotka kaikkine ominaisuuksineen sopisivat sulttaanin asemaan.
      
Lopulta haareminaisetkin täytyy tuoda ulkomailta.
   
Tuho alkaa kun ulkomailta tuotujen haareminaisten joukkoon solutetaan kokean tason sotureita. 

naapiru

8.8.2017

PULLOPOSTI

Maailmankirjallisuus on eräänlainen postitoimisto. Hyvin kummallinen. Postilähetyksenä on yksinkertainen kirje, jossa yksi henkilö välittää selkeän viestin toiselle henkilölle. Maailmankirjallisuus on kahden henkilön välistä kommunikaatiota. Koska nämä henkilöt elävät toisistaan etäällä sekä ajallisesti että tilallisesti, on kirjeen perillepääsyn varmistamiseksi valjastettava käyttöön uskomattomat resurssit. Vain se, että lähettäjän koottujen teosten laitos on saatavilla jokaisessa kirjastossa kautta maailman voi lisätä sen sattuman todennäköisyyttä, että vastaanottaja saa lähetyksen. Jos yleinen lukutaito on pakollinen ja kouluopetuksessa koko ikäryhmä pakotetaan käymään teksti läpi, lisääntyy kirjelähetyksen perillepääsyn todennäköisyys. Lähettäjä joutuu hankkimaan valtavan maailmankuuluisuuden vain tämän päämäärän takia: tavoittaakseen yhden henkilön jossakin kaukaisessa maassa ja tulevaisuudessa, kenties kielellä joka ei ole vielä olemassa. Todellisella mestarilla voi olla vain yksi lukija ja ymmärtäjä, hän itse, siellä jossakin. Hän joutuu julkaisemaan kaikki teoksensa, koska hän ei tiedä, mikä niistä on hänen sanomansa.
I Ching on kiinnostava 5000 vuotta vanha teos, joka käsittelee femiinisen energian Jin ja maskuliinisen energian Jang tasapainoa. Kaikki ihmiselämän ja ihmisyhteiskuntien häiriötilat johtuvat näiden energioiden epätasapainosta.

Israelilainen naissotilaspropaganda on mielenkiintoista. Kuvankauniiden israelilaisnaisten laittaminen rintamalle tuottaa sen tuloksen, että arabimiehillä on kiikarissa se, mistä kenkä puristaa. Homoseksuaalinen arabiyhteiskunta, jossa harvat miehet rohmuavat kaikki naiset, ei ole kovin kestävällä pohjalla, jos kohdistaa turhaumansa sinne, missä asiat ratkaistaan toisin keinoin. Venäjä on selvästi lanseeraamassa Israelin suunnittelemaa propaganda-asetta.
   
Voidaan hyvinkin puhua I Chingläisestä sodankäynnin taidosta. Pöljällä omaan nilkkaan ampuvalla uskonnolla mahdollisuutensa pilanneet tulevat häviäjät pakotetaan yhä jyrkempään Jin ja Jang energian epätasapainoon.

Mistä sitä tietää, vaikka tämä universumi olisi juuri niin suunniteltu, että "taivaaseen" pääsevät vain ne, jotka tulevat näiden oman epätasapainonsa lisääjien ampumiksi. Elleivät he koskaan parane, he tekevät tästä maailmasta helvetin. Siksi samassa maailmassa ei heidän kanssaan voida kuitenkaan jatkaa.
  
Pitää vain huolehtia siitä, ettei itse lisää Jin ja Jang energian epätasapainoa millään teolla, eikä tee pahaa kärpäsellekään (so. manalan vartijalle). 
Puilla ollut kulunut kuukausi ylimaallisen kasvun aikaa. Korkkipuu alkaa olla pelottavissa mitoissa. Sehän peittää koko taivaan kohta. Jalopähkinä on tehnyt 1-2 metrisiä kasvannaisia. Tänään on ruosteukonkorentojen päivä.
Arachnodactyly, kitaristin syndrooma.

6.8.2017

HERRA CASTANEDA

Castaneda kuvaa psilocybe mexicana kokemusta, joka don Juanin mukaan on eräs tavallisimmista.

Nautittuaan sieniseosta henkilö lysähtää lattialle huonovointisena. Jonkinajan kuluttua hän tuntee nousevansa seisomaan ilman omaa liikettä. Hän seisoo keskellä kellertävää autiomaata, jossa näkyy valkosumuiset horisontit. Pian paikalle lentää noin 30 metriä korkea eläin. Henkilö ei voi liikuttaa itseään, mutta silmät liikkuvat. Eläin tekee tanssinsa ja lentää pois. Jonkin ajan kuluttua eläin palaa, käyttäytyy uhkaavasti ja lyö siivillään henkilöä niin että ihoon tulee ruhjeita. Samassa henkilö huomaa seisovansa keskellä huonetta, josta lähti.

Tämän jälkeen opettaja osoittaa, että ihon ruhjeet ovat tallella kehossa. Osoitetaan, että huoneessa lentelevä hyttynen on sama kuin henkilön kohtaama eläin. Henkilö kuvaa hyttysen yksityiskohdat niin kuin hyttystä 30 kertaa pienempi olento voi ne lähietäisyydeltä havaita. Sen jälkeen hyttynen tapetaan ja henkilölle osoitetaan mikroskoopilla, että hyttynen todella on sama eläinyksilö, jolla on selässään samat värisävyt.

Puuhiensa kesken ohimennen opettaja huomauttaa, että oli käsittämätön ihme, että hyttynen jätti henkilön eloon.

Olen lukenut aiemmin vastaavan kuvauksen vain Goetheltä. Siis en meilläkin monien psilocybe mexicanaa kokeilleiden kertomuksista.
"Jumalan ei voi kuulla puhuvan jollekin toiselle."
Wittgenstein
Terveisiä naapurin elokesteistä. Juttelin pietarilaisen klezmermuusikon kanssa Castanedasta. Hän sanoi, että 1990-luvulla hänellä oli 10-20 hyvää ystävää, jotka ottivat Castanedan asteen verran liian vakavasti. Kaikki kuolivat siihen. Selvä. Tällä mennään.
  
Myös noidalle ja tietäjälle annettiin määritelmiä, joita en ollut kuullutkaan. Sanat ovat usein vain sanoja. Hilpeä yritys jakaa jotakin erottelua. Kunhan nyt ei ota itseään ja omia juttujaan liian vakavasti. Sekin on jo hyvä alku. 

5.8.2017

PARALLAKSI

Itselläni on vuosien tausta kansainvälisestä tutkimustyöstä teknologian alueella. Kun siitä perspektiivistä katselen sellaisia tutkimuskohteita kuin kosmologia, ihmisen tietoisuus ja psykedeelit, käy usein mielessä, että näillä alueilla tutkijat liikkuvat hämmentävissä Uri Gellerin suunnittelemissa peilisaleissa, joissa näkevät milloin mitäkin harhoja, milloin vain oman silmänsä. Tällaisiin tutkimuskohteisiin verrattuna suhteellisen konkreettisen ja simppelin nykyteknologian tutkiminen on jonkinlainen hermoparantolan ja lepokodin yhdistelmä.

Kun puhutaan tieteellisestä tutkimuksesta ja objektiivisesta näytöstä, voin miettiä sitä kuinka paljon itse lopulta lasken näillä ihmistietoisuuden ja kosmologian hämärillä alueilla painoa "objektiiviselle" näytölle tai sen puutteelle. Parallaktisuus on voimakas ilmiö näillä alueilla: "tieteelliseksi faktaksi" voidaan saada osoitettua hyvinkin asioita, jotka riippuvat pelkästään näkökulmasta.
  
Näkökulmaisuus on jotenkin moniulotteista, toisin kuin esimerkiksi sellaisessa teknologiassa jota itse tutkin, jossa juuri tämä näkökulma on fiksatumpi ja yhteisesti sovittavampi kuin ehkä missään muussa inhimillisen tiedon alueessa. Ja juuri tämä suuri ero on se syy, miksi minua kosmologian ja tietoisuudentutkimuksen alueella "don Juanin opetukset" tuppaavat vakuuttamaan enemmän kuin monet akateemisilta näyttävät tutkimukset.

Zizek käyttää parallaktisuus-käsitettä filosofisesti puhuessaan vähän lucbessonmaisesti kommunismin ja kapitalismin universumien välisistä näkökulmaeroista. Wikipedian mukaan parallaksi tarkoittaa yleisesti sitä, että kun havaitsija liikkuu, niin paikallaan oleva esine näyttää liikkuvan taustaansa nähden. Parallaksi on yleisesti se kulman muutos, joka aiheutuu tarkasteltaessa esinettä taustaansa vasten kahdesta eri paikasta. Mitä suurempi kulma on, sitä pienempi esineen etäisyys on. Parallaksia käytetäänkin kolmiomittauksessa ja lähimpien tähtien etäisyyden mittauksessa, jolloin maan kiertorata on suurin käytettävissä oleva kanta. Jos esineiden välille ei muodostu parallaksia, ne ovat samalla etäisyydellä havaitsijasta.

Kysymys on oman filosofisen tulkintani mukaan ilmiöistä, joita ei voida lähestyä koskettamalla ja kontrolloimalla, vaan ainoastaan katsomalla. Kun ilmiö on riittävän hämmentävä, täytyy ensin yhteisesti sopia se mitä nähdään ja mitä on. Kun sopimusta muutetaan, se mitä nähdään ja mitä on plus kaikki tutkimustuloksien tulkinnat muuttavat muotoaan. Nyt kun puhutaan ihmisen tietoisuudesta ja kosmologiasta ja suhteellisuusteoriasta, ymmärretään, että se mitä nähdään ja mitä on riippuu vain yhdestä asiasta: luonnollisen valon käyttäytymisestä.
   
Kun valo määritellään tietyllä tavalla (Einstein) me saamme tietynlaisen kosmologisen maailmankuvan, eli sopimuksen siitä mitä nähdään ja mitä on. Mutta kun valo määritellään don Juanin tavoin, kaikki tuo muuttuu toiseksi. Ja tämä on parallaktista.
 
Kun don Juan puhuu katsomisesta ja näkemisestä, ja näiden välisestä olennaisesta erosta (kirjassa A Separate Reality) hän viittaa EHKÄ JOHONKIN samantapaiseen ilmiöön, johon Zizek viittaa puhuessaan parallaksista. Näkeminen on sitä, että olet asian kanssa yhtä (don Juan todellakin puhuu säieteorian säikeistä, jotka ketjuuntuvat ja valosienirihmastoituvat tilassa). Esimerkiksi: näkeminen on sitä, että OLET kommunisti Neuvostoliitossa, mutta katsominen on sitä, että katsot kommunistia Neuvostoliitossa Neuvostoliiton geopoliittisen rajan ulkopuolelta. Geopoliittinen raja taittaa valoa tietysti prisman tavoin. Kumpaankin suuntaan.
    
Don Juanin kosmogoniassahan ihminen NÄHDÄÄN munanmuotoisena 11 ulotteisena säiekimppuna, jossa säikeet lähtevät ihmisen navasta ja kaareutuvat selkään. Ixtlanissa kuvattu "maailman pysäyttäminen" tarkoittaa sitä, että säikeet suoristuvat ja yhtyvät toisten olentojen säikeisiin matkojenkin päästä. Tässä tilassa näkyvät ns. "maailman viivat", jotka ovat suoria pitkiä säikeitä. Jung tarkoittaa tätä tilaa puhuessaan synkronisiteetista, mutta Jungilla on minun mielestäni asiasta vähemmän yksityiskohtaista tietoa kuin don Juanilla.

 
***

ABSTRACT IN ENGLISH

  • Zizek has philosophical concept of parallaxis.
  • Its about object, which is not controllable, reachable, touchable or hearable or tasteable, but only visible.
  • Object is pointed or seen.
  • We can have only agreement, how the object is pointed or seen. And consequently, what IS IT. This is just agreement. It cant be verified by empirical experience.
  • When the agreement is changed. All the observations, all the interpretations, are changed as well. They are transformed linearly or nonlinearly.
  • But still, we cant say, what IS IT. What is the truth. We can only watch IT or SEE it.
  • What is important about watching and seeing is light. What is our agreement about light.
  • If we agree with Einstein, we cant agree with don Juan. This is my point.
  • In Castanedas book A Separate Reality is explained parallactic move between watching and seeing.
  • Watchin is outside objection. Seeing is inside objection.
  • In first case humans are interpretated as mammals. In second case they are 11 dimension superstring knots, as eggs. Strings become entangled from belly button to the back in shape of egg.
  • From Ixtlan we read about strange action of "Stopping the world".
  • In this state eggs are opened, and strings are chained over the space. The rhizome or mycelium of light in big mushroom of universe is fully tuned. This is state of sychronisity. When the lines of the world becomes visible.


Lucifer-niminen helleaalto.

Helleaalto nimeltä Lucifer.

Hae tästä blogista

"Käymälässä en käynyt, mutta ostin kokoelman runoja. Eikö se ole yksi ja sama?"
- Kejonen

"Minä puhun hyveestä, en itsestäni, ja kun moitin paheita, moitin ennen muuta omiani."
- Seneca

"käymälässä aamuisin kuolemanjälkeistä peliä"
- Krivulin

Blogiarkisto

Tietoja minusta

svenlaakso (at) yahoo.com